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Sprüche - Kapitel 11

Glück des Frommen, Unglück des Bösen

¹ Falsche Waage ist dem HERRN ein Greuel; aber völliges Gewicht ist sein Wohlgefallen. _{(3. Mose 19.35) (Sprüche 16.11) (Sprüche 20.10)} ² Wo Stolz ist, da ist auch Schmach; aber Weisheit ist bei den Demütigen. _{(Sprüche 16.18) (Sprüche 18.12)}
³ Unschuld wird die Frommen leiten; aber die Bosheit wird die Verächter verstören. _{(Psalm 52.7)}
⁴ Gut hilft nicht am Tage des Zorns; aber Gerechtigkeit errettet vom Tod. _{(Sprüche 10.2)}
⁵ Die Gerechtigkeit des Frommen macht seinen Weg eben; aber der Gottlose wird fallen durch sein gottloses Wesen.
⁶ Die Gerechtigkeit der Frommen wird sie erretten; aber die Verächter werden gefangen in ihrer Bosheit.
⁷ Wenn der gottlose Mensch stirbt, ist seine Hoffnung verloren und das Harren des Ungerechten wird zunichte. _{(Sprüche 10.28)}
⁸ Der Gerechte wird aus seiner Not erlöst, und der Gottlose kommt an seine Statt. _{(Jesaja 43.3) (Sprüche 21.18)}
⁹ Durch den Mund des Heuchlers wird sein Nächster verderbt; aber die Gerechten merken's und werden erlöst.
¹⁰ Eine Stadt freut sich, wenn's den Gerechten wohl geht; und wenn die Gottlosen umkommen, wird man froh.
¹¹ Durch den Segen der Frommen wird eine Stadt erhoben; aber durch den Mund der Gottlosen wird sie zerbrochen. _{(Sprüche 28.12) (Sprüche 29.2)}
¹² Wer seinen Nächsten schändet, ist ein Narr; aber ein verständiger Mann schweigt still.
¹³ Ein Verleumder verrät, was er heimlich weiß; aber wer eines getreuen Herzens ist, verbirgt es.
¹⁴ Wo nicht Rat ist, da geht das Volk unter; wo aber viel Ratgeber sind, da geht es wohl zu.
¹⁵ Wer für einen andern Bürge wird, der wird Schaden haben; wer aber sich vor Geloben hütet, ist sicher. _{(Sprüche 6.1-2)}
¹⁶ Ein holdselig Weib erlangt Ehre; aber die Tyrannen erlangen Reichtum.
¹⁷ Ein barmherziger Mann tut sich selber Gutes; aber ein unbarmherziger betrübt auch sein eigen Fleisch.
¹⁸ Der Gottlosen Arbeit wird fehlschlagen; aber wer Gerechtigkeit sät, das ist gewisses Gut.
¹⁹ Gerechtigkeit fördert zum Leben; aber dem Übel nachjagen fördert zum Tod. _{(Sprüche 19.23)}
²⁰ Der HERR hat Greuel an den verkehrten Herzen, und Wohlgefallen an den Frommen.
²¹ Den Bösen hilft nichts, wenn sie auch alle Hände zusammentäten; aber der Gerechten Same wird errettet werden.
²² Ein schönes Weib ohne Zucht ist wie eine Sau mit einem goldenen Haarband. _{(Sprüche 31.30)}
²³ Der Gerechten Wunsch muß doch wohl geraten, und der Gottlosen Hoffen wird Unglück. _{(Sprüche 11.7)}
²⁴ Einer teilt aus und hat immer mehr; ein anderer kargt, da er nicht soll, und wird doch ärmer.
²⁵ Die Seele, die da reichlich segnet, wird gelabt; wer reichlich tränkt, der wird auch getränkt werden. _{(Sprüche 19.17)}
²⁶ Wer Korn innehält, dem fluchen die Leute; aber Segen kommt über den, der es verkauft.
²⁷ Wer da Gutes sucht, dem widerfährt Gutes; wer aber nach Unglück ringt, dem wird's begegnen.
²⁸ Wer sich auf seinen Reichtum verläßt, der wird untergehen; aber die Gerechten werden grünen wie ein Blatt. _{(Psalm 52.9-10)}
²⁹ Wer sein eigen Haus betrübt, der wird Wind zum Erbteil haben; und ein Narr muß ein Knecht des Weisen sein.
³⁰ Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und ein Weiser gewinnt die Herzen. _{(Sprüche 3.18) (Sprüche 15.4)}
³¹ So der Gerechte auf Erden leiden muß, wie viel mehr der Gottlose und der Sünder! _{(1. Petrus 4.17-18)}

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2. Samuel - Kapitel 17

Ahitophels Rat wird durch Husai vereitelt

¹ Und Ahitophel sprach zu Absalom: Ich will doch zwölftausend Mann auslesen, mich aufmachen und David noch in dieser Nacht nachjagen. _{(Psalm 71.11)} ² Wenn ich dann über ihn komme, während er müde und matt ist, so kann ich ihn so erschrecken, daß alles Volk, das bei ihm ist, flieht, und dann kann ich den König allein schlagen. ³ So werde ich alles Volk dir zuwenden, wenn sich alle von dem Manne abwenden, dem du nachstellst; dann wird das ganze Volk Frieden haben. ⁴ Das schien dem Absalom gut und allen Ältesten Israels. ⁵ Aber Absalom sprach: Rufe doch noch Husai, den Architer, daß wir auch hören, was er zu sagen hat! _{(2. Samuel 16.16)} ⁶ Als nun Husai zu Absalom kam, sprach Absalom zu ihm: So und so hat Ahitophel geraten! Sollen wir seinen Rat ausführen oder nicht? Was sagst du? ⁷ Da sprach Husai zu Absalom: Es ist kein guter Rat, den Ahitophel diesmal gegeben hat! ⁸ Und Husai sprach: Du kennst deinen Vater wohl und seine Leute und weißt , daß sie Helden sind und grimmigen Mutes, wie eine Bärin auf freiem Felde, welche ihrer Jungen beraubt ist; dazu ist dein Vater ein Kriegsmann; er wird nicht bei dem Volke übernachten. ⁹ Siehe, er hat sich wohl schon jetzt in irgend einer Schlucht verborgen oder an einem andern Orte. Wenn es dann geschähe, daß etliche von ihnen gleich im Anfang fielen und man es hören würde, so spräche man: Das Volk, das zu Absalom hält, hat eine Niederlage erlitten! ¹⁰ So würde jedermann ganz verzagt werden, wer auch sonst tapfer ist und ein Herz hat wie ein Löwe; denn ganz Israel weiß, daß dein Vater stark ist und daß tapfere Leute bei ihm sind. ¹¹ Darum rate ich, daß du ganz Israel, von Dan bis Beerseba, zu dir versammelst so zahlreich wie der Sand am Meer, und daß du selbst mit ihnen in den Krieg ziehest. ¹² So wollen wir ihn überfallen, an welchem Orte wir ihn finden, und wir wollen über ihn kommen, wie der Tau auf die Erde fällt, daß wir von ihm und all seinen Leuten, die bei ihm sind, nicht einen einzigen übriglassen. ¹³ Zieht er sich aber in eine Stadt zurück, so soll ganz Israel Stricke an jene Stadt legen und sie in den Bach hinunterschleifen, also daß auch nicht ein Steinchen mehr davon gefunden wird! ¹⁴ Da sprachen Absalom und alle Männer Israels: Der Rat Husais, des Architers, ist besser als der Rat Ahitophels! Aber der HERR fügte es so, daß der gute Rat Ahitophels vereitelt wurde, damit der HERR das Unglück über Absalom brächte. _{(2. Samuel 15.31) (2. Samuel 15.34)} ¹⁵ Aber Husai sprach zu Zadok und Abjatar, den Priestern: So und so hat Ahitophel dem Absalom und den Ältesten Israels geraten; ich aber habe so und so geraten. ¹⁶ So sendet nun eilends hin und lasset David sagen: Bleibe nicht über Nacht bei den Furten in der Wüste, sondern mache dich eilends hinüber, damit nicht der König und alles Volk, das bei ihm ist, verschlungen werde! ¹⁷ Jonatan aber und Ahimaaz standen beim Brunnen Rogel; und eine Magd ging hin und berichtete es ihnen, und sie gingen hin und zeigten es dem König David an; denn sie durften sich nicht sehen lassen und in die Stadt kommen. _{(1. Könige 1.9)} ¹⁸ Aber ein Knabe sah sie und hinterbrachte es Absalom. Da liefen die beiden eilends und gingen in das Haus eines Mannes zu Bachurim. Der hatte eine Zisterne in seinem Hofe; daselbst stiegen sie hinunter. ¹⁹ Und das Weib nahm eine Decke und breitete sie über die Öffnung der Zisterne und streute Grütze darüber, so daß man nichts merkte. ²⁰ Als nun Absaloms Knechte zu dem Weibe in das Haus kamen, fragten sie: Wo sind Ahimaaz und Jonatan? Das Weib antwortete: Sie sind über den Bach gegangen. Da suchten sie dieselben, konnten sie aber nicht finden und kehrten wieder nach Jerusalem zurück. ²¹ Als aber diese weg waren, stiegen jene aus dem Brunnen herauf und gingen hin und zeigten es dem König David an und sprachen zu ihm: Macht euch auf und geht eilends über das Wasser; denn so und so hat Ahitophel wider euch geraten! ²² Da machte sich David auf und alles Volk, das bei ihm war, und setzten über den Jordan; und als es lichter Morgen ward, fehlte keiner, der nicht über den Jordan gegangen wäre. ²³ Als aber Ahitophel sah, daß sein Rat nicht ausgeführt wurde, sattelte er seinen Esel, machte sich auf, ging heim in seine Stadt, bestellte sein Haus und erhängte sich, starb und ward in seines Vaters Grab gelegt. _{(Matthäus 27.5)}

David in Mahanajim

²⁴ David aber war nach Mahanaim gekommen, als Absalom über den Jordan zog, er und alle Männer Israels mit ihm. ²⁵ Und Absalom setzte Amasa an Joabs Statt über das Heer. Dieser Amasa war der Sohn eines Mannes, namens Jitra, eines Ismaeliten, welcher zu Abigail gegangen war, der Tochter Nachaschs, der Schwester der Zeruja, der Mutter Joabs. _{(2. Samuel 19.14)} ²⁶ Und Israel und Absalom lagerten sich im Lande Gilead. ²⁷ Als nun David nach Mahanaim gekommen war, brachten Schobi, der Sohn des Nahas, von Rabba der Kinder Ammon, und Machir, der Sohn Ammiels von Lodebar, und Barsillai, der Gileaditer von Roglim, _{(2. Samuel 9.4) (1. Könige 2.7)} ²⁸ Betten, Becken, irdene Geschirre, Weizen, Gerste, Mehl, geröstetes Korn, Bohnen, Linsen, ²⁹ Honig und Butter, Schafe und getrocknetes Rindfleisch zur Speise für David und das Volk, das bei ihm war; denn sie sprachen: Das Volk wird hungrig, müde und durstig sein in der Wüste. _{(2. Samuel 16.2)}