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Sprüche - Kapitel 11

Glück des Frommen, Unglück des Bösen

¹ Falsche Waage ist dem HERRN ein Greuel; aber völliges Gewicht ist sein Wohlgefallen. _{(3. Mose 19.35) (Sprüche 16.11) (Sprüche 20.10)} ² Wo Stolz ist, da ist auch Schmach; aber Weisheit ist bei den Demütigen. _{(Sprüche 16.18) (Sprüche 18.12)}
³ Unschuld wird die Frommen leiten; aber die Bosheit wird die Verächter verstören. _{(Psalm 52.7)}
⁴ Gut hilft nicht am Tage des Zorns; aber Gerechtigkeit errettet vom Tod. _{(Sprüche 10.2)}
⁵ Die Gerechtigkeit des Frommen macht seinen Weg eben; aber der Gottlose wird fallen durch sein gottloses Wesen.
⁶ Die Gerechtigkeit der Frommen wird sie erretten; aber die Verächter werden gefangen in ihrer Bosheit.
⁷ Wenn der gottlose Mensch stirbt, ist seine Hoffnung verloren und das Harren des Ungerechten wird zunichte. _{(Sprüche 10.28)}
⁸ Der Gerechte wird aus seiner Not erlöst, und der Gottlose kommt an seine Statt. _{(Jesaja 43.3) (Sprüche 21.18)}
⁹ Durch den Mund des Heuchlers wird sein Nächster verderbt; aber die Gerechten merken's und werden erlöst.
¹⁰ Eine Stadt freut sich, wenn's den Gerechten wohl geht; und wenn die Gottlosen umkommen, wird man froh.
¹¹ Durch den Segen der Frommen wird eine Stadt erhoben; aber durch den Mund der Gottlosen wird sie zerbrochen. _{(Sprüche 28.12) (Sprüche 29.2)}
¹² Wer seinen Nächsten schändet, ist ein Narr; aber ein verständiger Mann schweigt still.
¹³ Ein Verleumder verrät, was er heimlich weiß; aber wer eines getreuen Herzens ist, verbirgt es.
¹⁴ Wo nicht Rat ist, da geht das Volk unter; wo aber viel Ratgeber sind, da geht es wohl zu.
¹⁵ Wer für einen andern Bürge wird, der wird Schaden haben; wer aber sich vor Geloben hütet, ist sicher. _{(Sprüche 6.1-2)}
¹⁶ Ein holdselig Weib erlangt Ehre; aber die Tyrannen erlangen Reichtum.
¹⁷ Ein barmherziger Mann tut sich selber Gutes; aber ein unbarmherziger betrübt auch sein eigen Fleisch.
¹⁸ Der Gottlosen Arbeit wird fehlschlagen; aber wer Gerechtigkeit sät, das ist gewisses Gut.
¹⁹ Gerechtigkeit fördert zum Leben; aber dem Übel nachjagen fördert zum Tod. _{(Sprüche 19.23)}
²⁰ Der HERR hat Greuel an den verkehrten Herzen, und Wohlgefallen an den Frommen.
²¹ Den Bösen hilft nichts, wenn sie auch alle Hände zusammentäten; aber der Gerechten Same wird errettet werden.
²² Ein schönes Weib ohne Zucht ist wie eine Sau mit einem goldenen Haarband. _{(Sprüche 31.30)}
²³ Der Gerechten Wunsch muß doch wohl geraten, und der Gottlosen Hoffen wird Unglück. _{(Sprüche 11.7)}
²⁴ Einer teilt aus und hat immer mehr; ein anderer kargt, da er nicht soll, und wird doch ärmer.
²⁵ Die Seele, die da reichlich segnet, wird gelabt; wer reichlich tränkt, der wird auch getränkt werden. _{(Sprüche 19.17)}
²⁶ Wer Korn innehält, dem fluchen die Leute; aber Segen kommt über den, der es verkauft.
²⁷ Wer da Gutes sucht, dem widerfährt Gutes; wer aber nach Unglück ringt, dem wird's begegnen.
²⁸ Wer sich auf seinen Reichtum verläßt, der wird untergehen; aber die Gerechten werden grünen wie ein Blatt. _{(Psalm 52.9-10)}
²⁹ Wer sein eigen Haus betrübt, der wird Wind zum Erbteil haben; und ein Narr muß ein Knecht des Weisen sein.
³⁰ Die Frucht des Gerechten ist ein Baum des Lebens, und ein Weiser gewinnt die Herzen. _{(Sprüche 3.18) (Sprüche 15.4)}
³¹ So der Gerechte auf Erden leiden muß, wie viel mehr der Gottlose und der Sünder! _{(1. Petrus 4.17-18)}

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1. Chronik - Kapitel 24

¹ Auch die Nachkommen Aarons wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aarons Söhne waren Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. _{(1. Chronik 23.6) (1. Chronik 5.29)} ² Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hatten selbst keine Söhne. Deshalb übten nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. _{(3. Mose 10.1-2) (3. Mose 10.12)} ³ Zusammen mit Zadok von den Nachkommen Eleasars und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein. _{(2. Chronik 8.14)} ⁴ Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars höher war als bei denen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Oberhäupter der Nachkommen Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die der Nachkommen Itamars acht. ⁵ Die Einteilung geschah dann durch Lose, denn die Oberen des Heiligtums, die Oberen vor Gott, stammten sowohl von den Nachkommen Eleasars als auch von denen Itamars. ⁶ Der Schreiber Schemaja Ben-Netanel, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs und der Oberen, des Priesters Zadok und Ahimelech Ben-Abjatar und vor den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten: Abwechselnd wurden zwei Sippen von Eleasar und eine von Itamar ausgelost. _{(1. Chronik 18.16)} ⁷ Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, ⁸ das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, ⁹ das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin, ¹⁰ das siebte auf Hakkoz, das achte auf Abija, _{(Lukas 1.5)} ¹¹ das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, ¹² das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, ¹³ das 13. auf Huppa, das 14. auf Jeschebab, ¹⁴ das 15. auf Bilga, das 16. auf Immer, ¹⁵ das 17. auf Hesir, das 18. auf Pizez, ¹⁶ das 19. auf Petachja, das 20. auf Jeheskel, ¹⁷ das 21. auf Jachin, das 22. auf Gamul, ¹⁸ das 23. auf Delaja, das 24. auf Maasja. ¹⁹ Das waren ihre Dienstgruppen, nach denen sie zum Dienst ins Haus Jahwes kommen mussten. Es geschah nach der Vorschrift, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl Jahwes, des Gottes Israels, gegeben hatte. ²⁰ Von den übrigen Leviten wurde Schubaël von den Nachkommen Amrams genannt und Jechdeja von den Söhnen Schubaëls. ²¹ Jischija war das Oberhaupt der Söhne Rehabjas. _{(1. Chronik 23.17) (1. Chronik 26.25)} ²² Dann kam Schelomit von den Nachkommen Jizhars und Jahat von den Söhnen Schelomits. ²³ Jerija war das Oberhaupt der Söhne Hebrons, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte und Jekamam der vierte. ²⁴ Dann Micha von den Söhnen Usiëls, Schamir von den Söhnen Michas, ²⁵ Secharja von den Söhnen Jischijas, einem Bruder Michas. ²⁶ Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi und die Söhne von Meraris Sohn Jaasija. ²⁷ Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren Schoham, Sakkur und Ibri. ²⁸ Die Söhne Machlis waren Eleasar, der keine Söhne hatte, ²⁹ und Kisch. Der Sohn von Kisch war Jerachmeël. ³⁰ Die Söhne Muschis waren Machli, Eder und Jerimot. Das waren die Söhne der Leviten nach ihren Sippen. ³¹ So wie ihre Brüder, die Nachkommen Aarons, warfen auch sie Lose in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder. _{(1. Chronik 25.8)}