zurückEinzelansichtvor

Sprüche - Kapitel 10

Salomos Lehren von Weisheit und Frömmigkeit

¹ Dies sind die Sprüche Salomos. Ein weiser Sohn ist seines Vaters Freude; aber ein törichter Sohn ist seiner Mutter Grämen. _{(Sprüche 15.20) (Sprüche 17.21) (Sprüche 17.25)} ² Unrecht Gut hilft nicht; aber Gerechtigkeit errettet vor dem Tode.
³ Der HERR läßt die Seele des Gerechten nicht Hunger leiden; er stößt aber weg der Gottlosen Begierde. _{(Psalm 37.19) (Psalm 37.25)}
⁴ Lässige Hand macht arm; aber der Fleißigen Hand macht reich. _{(Sprüche 6.6) (Sprüche 12.24) (Sprüche 12.27) (Sprüche 19.15) (Sprüche 28.19)}
⁵ Wer im Sommer sammelt, der ist klug; wer aber in der Ernte schläft, wird zu Schanden.
⁶ Den Segen hat das Haupt des Gerechten; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen.
⁷ Das Gedächtnis der Gerechten bleibt im Segen; aber der Gottlosen Name wird verwesen. _{(Hiob 18.17) (Psalm 9.6)}
⁸ Wer weise von Herzen ist nimmt die Gebote an; wer aber ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.
⁹ Wer unschuldig lebt, der lebt sicher; wer aber verkehrt ist auf seinen Wegen, wird offenbar werden.
¹⁰ Wer mit Augen winkt, wird Mühsal anrichten; und der ein Narrenmaul hat, wird geschlagen. _{(Sprüche 6.13)}
¹¹ Des Gerechten Mund ist ein Brunnen des Lebens; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen. _{(Sprüche 10.31) (Sprüche 13.14)}
¹² Haß erregt Hader; aber Liebe deckt zu alle Übertretungen. _{(1. Petrus 4.8)}
¹³ In den Lippen des Verständigen findet man Weisheit; aber auf den Rücken der Narren gehört eine Rute.
¹⁴ Die Weisen bewahren die Lehre; aber der Narren Mund ist nahe dem Schrecken.
¹⁵ Das Gut des Reichen ist seine feste Stadt; aber die Armen macht die Armut blöde. _{(Sprüche 18.11)}
¹⁶ Der Gerechte braucht sein Gut zum Leben; aber der Gottlose braucht sein Einkommen zur Sünde. _{(Lukas 16.19)}
¹⁷ Die Zucht halten ist der Weg zum Leben; wer aber der Zurechtweisung nicht achtet, der bleibt in der Irre.
¹⁸ Falsche Mäuler bergen Haß; und wer verleumdet, der ist ein Narr.
¹⁹ Wo viel Worte sind, da geht's ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippen hält, ist klug.
²⁰ Des Gerechten Zunge ist köstliches Silber; aber der Gottlosen Herz ist wie nichts.
²¹ Des Gerechten Lippen weiden viele; aber die Narren werden an ihrer Torheit sterben.
²² Der Segen des HERRN macht reich ohne Mühe. _{(Psalm 127.2)}
²³ Ein Narr treibt Mutwillen und hat dazu noch seinen Spott; aber der Mann ist weise, der aufmerkt.
²⁴ Was der Gottlose fürchtet, das wird ihm begegnen; und was die Gerechten begehren, wird ihnen gegeben. _{(Psalm 37.4) (Sprüche 1.27)}
²⁵ Der Gottlose ist wie ein Wetter, das vorübergeht und nicht mehr ist; der Gerechte aber besteht ewiglich.
²⁶ Wie der Essig den Zähnen und der Rauch den Augen tut, so tut der Faule denen, die ihn senden.
²⁷ Die Furcht des HERRN mehrt die Tage; aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt. _{(Sprüche 9.11) (Sprüche 14.27)}
²⁸ Das Warten der Gerechten wird Freude werden; aber der Gottlosen Hoffnung wird verloren sein. _{(Hiob 8.13) (Psalm 9.19)}
²⁹ Der Weg des HERRN ist des Frommen Trotz; aber die Übeltäter sind blöde. _{(Sprüche 3.26)}
³⁰ Der Gerechte wird nimmermehr umgestoßen; aber die Gottlosen werden nicht im Lande bleiben. _{(Psalm 112.6) (Sprüche 2.22)}
³¹ Der Mund des Gerechten bringt Weisheit; aber die Zunge der Verkehrten wird ausgerottet. _{(Psalm 37.30) (Sprüche 10.11)}
³² Die Lippen der Gerechten lehren heilsame Dinge; aber der Gottlosen Mund ist verkehrt.

zurückEinzelansichtvor

1. Chronik - Kapitel 24

¹ Auch die Nachkommen Aarons wurden in Dienstgruppen eingeteilt. Aarons Söhne waren Nadab und Abihu, Eleasar und Itamar. _{(1. Chronik 23.6) (1. Chronik 5.29)} ² Nadab und Abihu starben noch vor ihrem Vater und hatten selbst keine Söhne. Deshalb übten nur Eleasar und Itamar den Priesterdienst aus. _{(3. Mose 10.1-2) (3. Mose 10.12)} ³ Zusammen mit Zadok von den Nachkommen Eleasars und Ahimelech, einem Nachkommen Itamars, teilte David die Priester in Dienstgruppen ein. _{(2. Chronik 8.14)} ⁴ Dabei stellte sich heraus, dass die Zahl der Männer bei den Nachkommen Eleasars höher war als bei denen Itamars. Deshalb teilte man sie so ein, dass die Oberhäupter der Nachkommen Eleasars mit ihren Sippen sechzehn Dienstgruppen bildeten und die der Nachkommen Itamars acht. ⁵ Die Einteilung geschah dann durch Lose, denn die Oberen des Heiligtums, die Oberen vor Gott, stammten sowohl von den Nachkommen Eleasars als auch von denen Itamars. ⁶ Der Schreiber Schemaja Ben-Netanel, ein Levit, schrieb sie auf im Beisein des Königs und der Oberen, des Priesters Zadok und Ahimelech Ben-Abjatar und vor den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten: Abwechselnd wurden zwei Sippen von Eleasar und eine von Itamar ausgelost. _{(1. Chronik 18.16)} ⁷ Das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf Jedaja, ⁸ das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim, ⁹ das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin, ¹⁰ das siebte auf Hakkoz, das achte auf Abija, _{(Lukas 1.5)} ¹¹ das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja, ¹² das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim, ¹³ das 13. auf Huppa, das 14. auf Jeschebab, ¹⁴ das 15. auf Bilga, das 16. auf Immer, ¹⁵ das 17. auf Hesir, das 18. auf Pizez, ¹⁶ das 19. auf Petachja, das 20. auf Jeheskel, ¹⁷ das 21. auf Jachin, das 22. auf Gamul, ¹⁸ das 23. auf Delaja, das 24. auf Maasja. ¹⁹ Das waren ihre Dienstgruppen, nach denen sie zum Dienst ins Haus Jahwes kommen mussten. Es geschah nach der Vorschrift, die ihnen ihr Stammvater Aaron auf Befehl Jahwes, des Gottes Israels, gegeben hatte. ²⁰ Von den übrigen Leviten wurde Schubaël von den Nachkommen Amrams genannt und Jechdeja von den Söhnen Schubaëls. ²¹ Jischija war das Oberhaupt der Söhne Rehabjas. _{(1. Chronik 23.17) (1. Chronik 26.25)} ²² Dann kam Schelomit von den Nachkommen Jizhars und Jahat von den Söhnen Schelomits. ²³ Jerija war das Oberhaupt der Söhne Hebrons, Amarja der zweite, Jahasiël der dritte und Jekamam der vierte. ²⁴ Dann Micha von den Söhnen Usiëls, Schamir von den Söhnen Michas, ²⁵ Secharja von den Söhnen Jischijas, einem Bruder Michas. ²⁶ Die Nachkommen Meraris waren Machli und Muschi und die Söhne von Meraris Sohn Jaasija. ²⁷ Weitere Nachkommen Meraris über Jaasija waren Schoham, Sakkur und Ibri. ²⁸ Die Söhne Machlis waren Eleasar, der keine Söhne hatte, ²⁹ und Kisch. Der Sohn von Kisch war Jerachmeël. ³⁰ Die Söhne Muschis waren Machli, Eder und Jerimot. Das waren die Söhne der Leviten nach ihren Sippen. ³¹ So wie ihre Brüder, die Nachkommen Aarons, warfen auch sie Lose in Gegenwart von König David, Zadok, Ahimelech und den Sippenoberhäuptern der Priester und Leviten. Dabei wurden die Familien der Sippenoberhäupter nicht anders behandelt als die ihrer jüngsten Brüder. _{(1. Chronik 25.8)}