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Sacharja - Kapitel 8

Das künftige Heil für das Volk Gottes

¹ Und des HERRN Wort geschah zu mir und sprach: ² So spricht der HERR Zebaoth: Ich eifere um Zion mit großem Eifer und eifere um sie in großem Zorn. _{(Sacharja 1.14)} ³ So spricht der HERR: Ich kehre mich wieder zu Zion und will zu Jerusalem wohnen, daß Jerusalem soll eine Stadt der Wahrheit heißen und der Berg des HERRN Zebaoth ein Berg der Heiligkeit. _{(Sacharja 1.16)}
⁴ So spricht der HERR Zebaoth: Es sollen noch fürder wohnen in den Gassen zu Jerusalem alte Männer und Weiber und die an Stecken gehen vor großem Alter; _{(Jesaja 65.20)}
⁵ und der Stadt Gassen soll sein voll Knaben und Mädchen, die auf ihren Gassen spielen. ⁶ So spricht der HERR Zebaoth: Ist solches unmöglich vor den Augen dieses übrigen Volkes zu dieser Zeit, sollte es darum auch unmöglich sein vor meinen Augen? spricht der HERR Zebaoth. _{(Lukas 1.37)}
⁷ So spricht der HERR Zebaoth: Siehe, ich will mein Volk erlösen vom Lande gegen Aufgang und vom Lande gegen Niedergang der Sonne;
⁸ und will sie herzubringen, daß sie zu Jerusalem wohnen; und sie sollen mein Volk sein, und ich will ihr Gott sein in Wahrheit und Gerechtigkeit. _{(Jeremia 24.7)} ⁹ So spricht der HERR Zebaoth: Stärket eure Hände, die ihr höret diese Worte zu dieser Zeit durch der Propheten Mund, des Tages, da der Grund gelegt ist an des HERRN Zebaoth Hause, daß der Tempel gebaut würde. _{(Jesaja 35.3)}
¹⁰ Denn vor diesen Tagen war der Menschen Arbeit vergebens, und der Tiere Arbeit war nichts, und war kein Friede vor Trübsal denen, die aus und ein zogen; sondern ich ließ alle Menschen gehen, einen jeglichen wider seinen Nächsten. ¹¹ Aber nun will ich nicht wie in den vorigen Tagen mit den übrigen dieses Volkes fahren, spricht der HERR Zebaoth;
¹² sondern sie sollen Same des Friedens sein. Der Weinstock soll seine Frucht geben und das Land sein Gewächs geben, und der Himmel soll seinen Tau geben; und ich will die übrigen dieses Volkes solches alles besitzen lassen. ¹³ Und soll geschehen, wie ihr vom Hause Juda und vom Hause Israel seid ein Fluch gewesen unter den Heiden, so will ich euch erlösen, daß ihr sollt ein Segen sein. Fürchtet euch nur nicht und stärket eure Hände. _{(1. Mose 12.2)} ¹⁴ So spricht der HERR Zebaoth: Gleichwie ich euch gedachte zu plagen, da mich eure Väter erzürnten, spricht der HERR Zebaoth, und es reute mich nicht,
¹⁵ also gedenke ich nun wiederum in diesen Tagen, wohlzutun Jerusalem und dem Hause Juda. Fürchtet euch nur nicht. ¹⁶ Das ist's aber, was ihr tun sollt: Rede einer mit dem andern Wahrheit, und richtet recht, und schafft Frieden in euren Toren; _{(Epheser 4.25)} ¹⁷ und denke keiner Arges in seinem Herzen wider seinen Nächsten, und liebt nicht falsche Eide! denn solches alles hasse ich, spricht der HERR. _{(Sacharja 7.10)} ¹⁸ Und es geschah des HERRN Zebaoth Wort zu mir und sprach:
¹⁹ So spricht der HERR Zebaoth: Die Fasten des vierten, fünften, siebenten und zehnten Monats sollen dem Hause Juda zur Freude und Wonne und zu fröhlichen Jahrfesten werden; allein liebet die Wahrheit und Frieden. _{(Jeremia 41.1) (Jeremia 52.4) (Jeremia 52.6) (Jeremia 52.12) (Sacharja 7.3) (Sacharja 7.5)}

Das künftige Heil für die Völker

²⁰ So spricht der HERR Zebaoth: Weiter werden noch kommen viele Völker und vieler Städte Bürger;
²¹ und werden die Bürger einer Stadt gehen zur andern und sagen: Laßt uns gehen, zu bitten vor dem HERRN und zu suchen den HERRN Zebaoth; wir wollen auch mit euch gehen. ²² Also werden viele Völker und die Heiden in Haufen kommen, zu suchen den HERRN Zebaoth zu Jerusalem, zu bitten vor dem HERRN. ²³ So spricht der HERR Zebaoth: Zu der Zeit werden zehn Männer aus allerlei Sprachen der Heiden einen jüdischen Mann bei dem Zipfel ergreifen und sagen: Wir wollen mit euch gehen; denn wir hören, daß Gott mit euch ist.

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Sirach - Kapitel 34

Von der Nichtigkeit der Träume

¹ Unweise Leute betrügen sich selbst mit törichten Hoffnungen, und Narren verlassen sich auf Träume. ² Wer auf Träume hält, der greift nach dem Schatten, und will den Wind haschen. ³ Träume sind nichts anderes denn Bilder ohne Wesen. ⁴ Was unrein ist, wie kann das rein sein? und was falsch ist, wie kann das wahr sein?
⁵ Eigene Weissagung und Deutung und Träume sind nichts, und machen doch einem schwere Gedanken, ⁶ und wo es nicht kommt durch Eingebung des Höchsten, so halte nichts davon. ⁷ Denn Träume betrügen viele Leute, und es geht denen fehl, die darauf bauen. ⁸ Man bedarf keiner Lüge dazu, daß man das Gebot halte; und man hat genug am Wort Gottes, wenn man recht lehren will. ⁹ Ein wohlgeübter Mann versteht viel, und ein wohlerfahrener kann von Weisheit reden.
¹⁰ Wer nicht geübt ist, versteht wenig, ¹¹ wer aber weit herumgekommen ist, der ist voll Klugheit. ¹² Dieweil ich weit herumkam, konnte ich viel lernen, und ich weiß mehr, denn ich sage. ¹³ Oft bin ich in Gefahr des Todes gekommen, und durch solches daraus erlöst worden. ¹⁴ Der Geist der Gottesfürchtigen wird am Leben erhalten;
¹⁵ denn ihre Hoffnung steht auf dem, der ihnen helfen kann. ¹⁶ Wer den Herrn fürchtet, der darf vor nichts erschrecken, noch sich entsetzen; denn er ist seine Zuversicht. _{(Psalm 112.7-8)} ¹⁷ Wohl dem, der den Herrn fürchtet! ¹⁸ Worauf verläßt er sich? Wer ist sein trotz? ¹⁹ Die Augen des Herrn sehen auf die, so ihn liebhaben. Er ist ein gewaltiger Schutz, eine große Stärke, ein Schirm wider die Hitze, eine Hütte wider den heißen Mittag, eine Hut wider das Straucheln, eine Hilfe wider den Fall; _{(Psalm 33.18) (Jesaja 4.6) (Sirach 15.20)}
²⁰ der das Herz erfreut, und das Angesicht fröhlich macht, und gibt Gesundheit, Leben und Segen.

Warnung vor falschem Opfer

²¹ Wer von unrechtem Gut opfert, des Opfer ist ein Gespött; _{(Sprüche 21.27)}
²² und solch Gespött der Gottlosen gefällt Gott nimmermehr. ²³ Die Gaben der Gottlosen gefallen dem Höchsten gar nicht; und Sünden lassen sich nicht versöhnen mit viel Opfern. ²⁴ Wer von des Armen Gut opfert, der tut eben, wie der den Sohn vor des Vaters Augen schlachtet.
²⁵ Der Arme hat nichts denn ein wenig Brot, wer ihn darum bringt, der ist ein Mörder. ²⁶ Wer einem seine Nahrung nimmt, der tötet seinen Nächsten. ²⁷ Wer dem Arbeiter seinen Lohn nicht gibt, der ist ein Bluthund. ²⁸ Wenn einer baut und der andere einreißt: was haben sie davon denn Arbeit?
²⁹ Wenn einer betet und der andere flucht: wes Stimme soll der Herr erhören? ³⁰ Wer sich wäscht, wenn er einen Toten angerührt hat, und rührt ihn wieder an: was hilft dem sein Waschen? _{(4. Mose 19.18-19)} ³¹ Also ist der Mensch, der für seine Sünden fastet, und sündigt immer wieder: wer soll des Gebet erhören, und was hilft ihm sein Fasten?