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Sacharja - Kapitel 1

Die Geschichte der Väter mahnt zur Buße

¹ Im achten Monat des zweiten Jahres des Königs Darius geschah das Wort des HERR zu Sacharja, dem Sohn Berechjas, des Sohnes Iddos, dem Propheten, und sprach: _{(Esra 5.1)} ² Der HERR ist zornig gewesen über eure Väter.
³ Und sprich zu ihnen: So spricht der HERR Zebaoth: Kehret euch zu mir, spricht der HERR Zebaoth, so will ich mich zu euch kehren, spricht der HERR Zebaoth. _{(Maleachi 3.7) (Jakobus 4.8)} ⁴ Seid nicht wie eure Väter, welchen die vorigen Propheten predigten und sprachen: So spricht der HERR Zebaoth: Kehret euch von euren bösen Wegen und von eurem bösen Tun! aber sie gehorchten nicht und achteten nicht auf mich, spricht der HERR. _{(Jeremia 3.12) (Hesekiel 33.11)} ⁵ Wo sind nun eure Väter? Und die Propheten, leben sie auch noch? ⁶ Ist's aber nicht also, daß meine Worte und meine Rechte, die ich durch meine Knechte, die Propheten, gebot, haben eure Väter getroffen, daß sie haben müssen umkehren und sagen: Gleichwie der HERR Zebaoth vorhatte uns zu tun, wie wir gingen und taten, also hat er uns auch getan?

Die erste Vision: der Mann auf dem roten Pferd

⁷ Am vierundzwanzigsten Tage des elften Monats, welcher ist der Monat Sebat Januar, Februar, im zweiten Jahr des Königs Darius, geschah das Wort des HERRN zu Sacharja, dem Sohn Berechjas, des Sohnes Iddos dem Propheten, und sprach:
⁸ Ich sah bei der Nacht, und siehe, ein Mann saß auf einem roten Pferde, und er hielt unter den Myrten in der Aue, und hinter ihm waren rote, braune und weiße Pferde. _{(Sacharja 6.1)} ⁹ Und ich sprach: Mein HERR, wer sind diese? Und der Engel, der mit mir redete, sprach zu mir: Ich will dir zeigen, wer diese sind. ¹⁰ Und der Mann, der unter den Myrten hielt, antwortete und sprach: Diese sind es, die der HERR ausgesandt hat, die Erde zu durchziehen. ¹¹ Sie aber antworteten dem Engel des HERRN, der unter den Myrten hielt, und sprachen: Wir haben die Erde durchzogen, und siehe, alle Länder sitzen still. ¹² Da antwortete der Engel des HERRN und sprach: HERR Zebaoth, wie lange willst du denn dich nicht erbarmen über Jerusalem und über die Städte Juda's, über welche du zornig bist gewesen diese siebzig Jahre? _{(Psalm 102.14) (Daniel 9.2)}
¹³ Und der HERR antwortete dem Engel, der mit mir redete, freundliche Worte und tröstliche Worte. ¹⁴ Und der Engel, der mit mir redete, sprach zu mir: Predige und sprich: So spricht der HERR Zebaoth: Ich eifere um Jerusalem und Zion mit großem Eifer ¹⁵ und bin sehr zornig über die stolzen Heiden; denn ich war nur ein wenig zornig, sie aber halfen zum Verderben. _{(Jesaja 47.6)} ¹⁶ Darum so spricht der HERR: Ich will mich wieder zu Jerusalem kehren mit Barmherzigkeit, und mein Haus soll darin gebaut werden, spricht der HERR Zebaoth; dazu soll die Zimmerschnur in Jerusalem gezogen werde. _{(Sacharja 8.3)}
¹⁷ Und predige weiter und sprich: So spricht der HERR Zebaoth: Es soll meinen Städten wieder wohl gehen, und der HERR wird Zion wieder trösten und wird Jerusalem wieder erwählen. _{(Jesaja 14.1) (Jesaja 40.1-2)}

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Sirach - Kapitel 10

¹ Ein weiser Regent hält sein Volk in Zucht, und wo eine verständige Obrigkeit ist, da geht es ordentlich zu. _{(Sprüche 28.12)} ² Wie der Regent ist, so sind auch seine Amtleute; wie der Rat ist, so sind auch die Bürger. ³ Ein König, der selber nicht Zucht gelernt hat, verderbt Land und Leute; wenn aber die Gewaltigen klug sind, so gedeiht die Stadt. ⁴ Das Regiment im Lande steht in Gottes Händen, der gibt ihm zur rechten Zeit einen tüchtigen Regenten.
⁵ Es steht in Gottes Händen, daß es einem Regenten gerate; der gibt ihm einen löblichen Kanzler.

Warnung vor Hoffart

⁶ Räche nicht an deinem Nächsten alle Missetat; und kühle dein Mütlein nicht, wenn du strafen sollst. ⁷ Den Hoffärtigen ist Gott und die Welt feind; denn sie handeln vor allen beiden unrecht. ⁸ Um Gewalt, Unrechts und Geizes willen kommt ein Königreich von einem Volk aufs andere. ⁹ Was überhebt sich die arme Erde und Asche? _{(1. Mose 18.27)}
¹⁰ Ist er doch ein eitel schändlicher Kot, solange er lebt. ¹¹ Und wenn der Arzt schon lange daran flickt, ¹² so geht's doch endlich also: Heute König, morgen tot. ¹³ Und wenn der Mensch tot ist, so fressen ihn Schlangen und wilde Tiere und Würmer. _{(Hiob 17.14)} ¹⁴ Da kommt alle Hoffart her, wenn ein Mensch von Gott abfällt, und sein Herz von seinem Schöpfer weicht.
¹⁵ Und Hoffart treibt zu allen Sünden; und wer darin steckt, der richtet viel Greuel an. ¹⁶ Darum hat der Herr allezeit den Hochmut geschändet und endlich gestürzt. ¹⁷ Gott hat die hoffärtigen Fürsten vom Stuhl heruntergeworfen, und Demütige daraufgesetzt. _{(Lukas 1.52)} ¹⁸ Gott hat der stolzen Heiden Wurzel ausgerottet, und Demütige an ihre Stätte gepflanzt. ¹⁹ Gott hat der Heiden Land umgekehrt und zugrunde verderbt. ²⁰ Er hat sie verdorren lassen, und verstört, und ihren Namen vertilgt auf Erden.

Gottesfurcht bewahrt vor Bösem

²¹ Daß die Leute hoffärtig und grimmig sind, das ist von Gott nicht geschaffen.
²² Der Mensch ist nicht böse geschaffen, ²³ sondern welcher Gott fürchtet, der wird mit Ehren bestehen; welcher aber Gottes Gebote übertritt, der wird zu Schanden.
²⁴ Und die, so Gott fürchten, halten ihren Regenten in Ehren; darum behütet er sie. ²⁵ Es soll sich der Reiche und Arme, der Große und Kleine keines andern rühmen, denn daß sie Gott fürchten. _{(Jeremia 9.22-23)} ²⁶ Es taugt gar nichts, daß man einen armen Verständigen verschmähe und einen reichen Gottlosen ehre. _{(Jakobus 1.2-6) (Jakobus 2.5)}
²⁷ Fürsten, Herren und Regenten sind in großen Ehren; aber so groß sind sie nicht als der, so Gott fürchtet. _{(Sirach 25.14)} ²⁸ Einem weisen Knecht müssen Freie dienen, und ein vernünftiger Mann murret nicht darum ²⁹ Bestehe nicht auf deinem eigenen Kopf in deinem Tun, und mache dich nicht stolz, wenn du anderer bedarfst;
³⁰ es ist besser, daß einer seines Tuns warte, dabei er gedeiht, denn sich viel vermesse, und dabei ein Bettler bleibe. ³¹ Mein Kind, in Demut achte deine Seele hoch, und halte dich selbst in Ehren nach Gebühr.
³² Denn wer wider seine Seele sündigt, wer will den gerechtsprechen? und wer will den bei Ehren erhalten, der sein eigenes Leben unehrt? ³³ Der Arme wird geehrt um seiner Klugheit willen, und der Reiche um seiner Güter willen.
³⁴ Ist aber die Klugheit löblich an einem Armen, wie viel mehr an einem Reichen! Und was einem Reichen übel ansteht, das steht viel mehr dem Armen übel an.