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Römer - Kapitel 3

Gottes unwandelbare Treue

¹ Was haben denn die Juden für Vorteil, oder was nützt die Beschneidung? ² Fürwahr sehr viel. Zum ersten: ihnen ist vertraut, was Gott geredet hat. _{(5. Mose 4.7-8) (Psalm 147.19-20) (Römer 9.4)} ³ Daß aber etliche nicht daran glauben, was liegt daran? Sollte ihr Unglaube Gottes Glauben aufheben? _{(Römer 9.6) (Römer 11.29) (2. Timotheus 2.13)} ⁴ Das sei ferne! Es bleibe vielmehr also, daß Gott sei wahrhaftig und alle Menschen Lügner; wie geschrieben steht: "Auf daß du gerecht seist in deinen Worten und überwindest, wenn du gerichtet wirst." _{(Psalm 116.11)} ⁵ Ist's aber also, daß unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit preist, was wollen wir sagen? Ist denn Gott auch ungerecht, wenn er darüber zürnt? (Ich rede also auf Menschenweise.)
⁶ Das sei ferne! Wie könnte sonst Gott die Welt richten? ⁷ Denn so die Wahrheit Gottes durch meine Lüge herrlicher wird zu seinem Preis, warum sollte ich denn noch als Sünder gerichtet werden ⁸ und nicht vielmehr also tun, wie wir gelästert werden und wie etliche sprechen, daß wir sagen: "Lasset uns Übles tun, auf das Gutes daraus komme"? welcher Verdammnis ist ganz recht. _{(Römer 6.1)}

Die Schuld aller vor Gott

⁹ Was sagen wir denn nun? Haben wir einen Vorteil? Gar keinen. Denn wir haben droben bewiesen, daß beide, Juden und Griechen, alle unter der Sünde sind, _{(Römer 1.18)}
¹⁰ wie denn geschrieben steht: "Da ist nicht, der gerecht sei, auch nicht einer. _{(Psalm 14.1-3) (Psalm 53.2-4)} ¹¹ Da ist nicht, der verständig sei; da ist nicht, der nach Gott frage. ¹² Sie sind alle abgewichen und allesamt untüchtig geworden. Da ist nicht, der Gutes tue, auch nicht einer. ¹³ Ihr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen handeln sie trüglich. Otterngift ist unter den Lippen; _{(Psalm 5.10) (Psalm 140.4)} ¹⁴ ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit. _{(Psalm 10.7)} ¹⁵ Ihre Füße sind eilend, Blut zu vergießen; _{(Jesaja 59.7-8)} ¹⁶ auf ihren Wegen ist eitel Schaden und Herzeleid, ¹⁷ und den Weg des Friedens wissen sie nicht. _{(Lukas 1.79)} ¹⁸ Es ist keine Furcht Gottes vor ihren Augen." _{(Psalm 36.2)} ¹⁹ Wir wissen aber, daß, was das Gesetz sagt, das sagt es denen, die unter dem Gesetz sind, auf daß aller Mund verstopft werde und alle Welt Gott schuldig sei; _{(Römer 2.12) (Galater 3.22)}
²⁰ darum daß kein Fleisch durch des Gesetzes Werke vor ihm gerecht sein kann; denn durch das Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde. _{(Psalm 143.2) (Römer 7.7) (Galater 2.16)}

Die Rechtfertigung allein durch Glauben

²¹ Nun aber ist ohne Zutun des Gesetzes die Gerechtigkeit, die vor Gott gilt, offenbart und bezeugt durch das Gesetz und die Propheten. _{(Apostelgeschichte 10.43) (Römer 1.17)}
²² Ich sage aber von solcher Gerechtigkeit vor Gott, die da kommt durch den Glauben an Jesum Christum zu allen und auf alle, die da glauben. _{(Philipper 3.9)} ²³ Denn es ist hier kein Unterschied: sie sind allzumal Sünder und mangeln des Ruhmes, den sie bei Gott haben sollten, _{(Psalm 84.12) (Johannes 5.44) (Römer 5.2)} ²⁴ und werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, so durch Jesum Christum geschehen ist, _{(Römer 5.1) (2. Korinther 5.19) (Epheser 2.8)} ²⁵ welchen Gott hat vorgestellt zu einem Gnadenstuhl durch den Glauben in seinem Blut, damit er die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt, darbiete in dem, daß er Sünde vergibt, welche bisher geblieben war unter göttlicher Geduld; _{(3. Mose 16.12-15) (Hebräer 4.16)}
²⁶ auf daß er zu diesen Zeiten darböte die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt; auf daß er allein gerecht sei und gerecht mache den, der da ist des Glaubens an Jesum. ²⁷ Wo bleibt nun der Ruhm? Er ist ausgeschlossen. Durch das Gesetz? Durch der Werke Gesetz? Nicht also, sondern durch des Glaubens Gesetz. _{(1. Korinther 1.29) (1. Korinther 1.31)}
²⁸ So halten wir nun dafür, daß der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben. _{(Galater 2.16)} ²⁹ Oder ist Gott allein der Juden Gott? Ist er nicht auch der Heiden Gott? Ja freilich, auch der Heiden Gott. _{(Römer 10.12)} ³⁰ Sintemal es ist ein einiger Gott, der da gerecht macht die Beschnittenen aus dem Glauben und die Unbeschnittenen durch den Glauben. _{(Römer 4.11-12)} ³¹ Wie? Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! sondern wir richten das Gesetz auf. _{(Matthäus 5.17)}

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Sirach - Kapitel 24

Die Weisheit preist sich selbst

¹ Die Weisheit preist sich, und unter dem Volk rühmt sie sich. ² Sie predigt in der Gemeinde Gottes, ³ und lobt sich in seinem Reich, ⁴ und spricht also: Ich bin vom Munde des Höchsten ausgegangen, _{(Sirach 1.5)} ⁵ und schwebte über der ganzen Erde wie die Wolken. ⁶ Mein Gezelt war in der Höhe, und mein Stuhl in den Wolken. ⁷ Ich allein wandelte allenthalben, so weit der Himmel ist, _{(Sprüche 3.19-20) (Sirach 1.10)} ⁸ und so tief der Abgrund ist, ⁹ allenthalben im Meer, allenthalben auf Erden, ¹⁰ unter allen Leuten, unter allen Heiden. ¹¹ Bei diesen allen habe ich Wohnung gesucht, daß ich eine Stätte fände. ¹² Da gebot mir der Schöpfer aller Dinge, und der mich geschaffen hat, bestellte mir eine Wohnung
¹³ und sprach: In Jakob sollst du wohnen, und in Israel soll dein Erbe sein. ¹⁴ Vor der Welt, von Anfang bin ich geschaffen und werde ewiglich bleiben. _{(Sprüche 8.22) (Sirach 1.4)} ¹⁵ Ich habe vor ihm in der heiligen Hütte gedient, und danach zu Zion eine gewisse Stätte gefunden; er hat mich in die heilige Stadt gesetzt, daß ich zu Jerusalem regieren sollte. ¹⁶ Ich bin eingewurzelt bei einem geehrten Volk, das Gottes Erbteil ist. ¹⁷ Ich bin hoch gewachsen wie eine Zeder auf dem Libanon und wie eine Zypresse auf dem Gebirge Hermon.
¹⁸ Ich bin aufgewachsen wie ein Palmbaum am Wasser und wie die Rosenstöcke, so man zu Jericho zieht, ¹⁹ wie ein schöner Ölbaum auf freiem Felde; ich bin auf gewachsen wie Ahorn. ²⁰ Ich gab einen lieblichen Geruch von mir wie Zimt und köstliche Würze und wie die beste Myrrhe, ²¹ wie Galban und Onyx und Stakte und wie der Weihrauch in dem Tempel. ²² Ich breitete meine Zweige aus wie eine Eiche; und meine Zweige waren schön und lustig. ²³ Ich sproßte lieblich wie der Weinstock; ²⁴ und meine Blüte brachte herrliche und reiche Frucht. ²⁵ Kommet her zu mir, alle, die ihr mein begehrt, _{(Matthäus 11.28)}
²⁶ und sättiget euch von meinen Früchten. ²⁷ Mein gedenken ist süßer denn Honig, und mich haben süßer denn Honigseim. _{(Psalm 19.11) (Psalm 119.103)} ²⁸ Wer von mir ißt, den hungert immer nach mir, ²⁹ und wer von mir trinkt, den dürstet immer nach mir. ³⁰ Wer mir gehorcht, der wird nicht zu Schanden, ³¹ und wer mir folgt, der wird unschuldig bleiben. ³² Dies alles ist eben das Buch des Bundes, mit dem höchsten Gott gemacht,
³³ nämlich das Gesetz, welches Mose dem Hause Jakob zum Schatz befohlen hat, ³⁴ daraus die Weisheit geflossen ist wie das Wasser Pison, wenn es groß ist, _{(1. Mose 2.11)} ³⁵ und wie das Wasser Tigris, wenn es übergeht im Lenze; ³⁶ daraus der Verstand geflossen ist wie der Euphrat, wenn er groß ist, und wie der Jordan in der Ernte. _{(Josua 3.15)} ³⁷ Aus demselben ist hervorgebrochen die Zucht wie das Licht und wie das Wasser des Nils im Herbst. ³⁸ Er ist nie gewesen, der es ausgelernt hätte, und wird nimmermehr werden, der es ausgründen könnte. ³⁹ Denn sein Sinn ist reicher als das Meer, und sein Wort tiefer als der Abgrund. _{(Römer 11.33)}

Der Verfasser ein Bächlein aus dem Strom

⁴⁰ Ich aber ging hervor wie ein Bächlein aus dem Strom und wie eine Wasserleitung in den Lustgarten.
⁴¹ Ich sprach: "Ich will wässern meinen Garten, ⁴² und tränken meine Wiese." ⁴³ Da ward mein Bächlein zum Strom, ⁴⁴ und mein Strom ward zum Meer. ⁴⁵ Denn meine Lehre leuchtet so weit wie der lichte Morgen, und scheint ferne. ⁴⁶ Auch schüttet meine Lehre Weissagung aus, die ewig bleiben muß. ⁴⁷ Da sehet ihr, daß ich nicht allein für mich arbeite, sondern für alle, die der Weisheit begehren.