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Römer - Kapitel 11

Nicht ganz Israel ist verstockt

¹ So sage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn ich bin auch ein Israeliter von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin. _{(Psalm 94.14) (Jeremia 31.37) (Philipper 3.5)} ² Gott hat sein Volk nicht verstoßen, welches er zuvor ersehen hat. Oder wisset ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er tritt vor Gott wider Israel und spricht: ³ "HERR, sie haben deine Propheten getötet und deine Altäre zerbrochen; und ich bin allein übriggeblieben, und sie stehen mir nach meinem Leben"? ⁴ Aber was sagt die göttliche Antwort? "Ich habe mir lassen übrig bleiben siebentausend Mann, die nicht haben ihre Kniee gebeugt vor dem Baal." ⁵ Also gehet es auch jetzt zu dieser Zeit mit diesen, die übriggeblieben sind nach der Wahl der Gnade. _{(Römer 9.27)} ⁶ Ist's aber aus Gnaden, so ist's nicht aus Verdienst der Werke; sonst würde Gnade nicht Gnade sein. Ist's aber aus Verdienst der Werke, so ist die Gnade nichts; sonst wäre Verdienst nicht Verdienst. ⁷ Wie denn nun? Was Israel sucht, das erlangte es nicht; die Auserwählten aber erlangten es. Die andern sind verstockt, _{(Römer 9.31)}
⁸ wie geschrieben steht: "Gott hat ihnen gegeben eine Geist des Schlafs, Augen, daß sie nicht sehen, und Ohren, daß sie nicht hören, bis auf den heutigen Tag." _{(5. Mose 29.3)} ⁹ Und David spricht: "Laß ihren Tisch zu einem Strick werden und zu einer Berückung und zum Ärgernis und ihnen zur Vergeltung. ¹⁰ Verblende ihre Augen, daß sie nicht sehen, und beuge ihren Rücken allezeit."

Die Berufung der Heiden als Hoffnung für Israel

¹¹ So sage ich nun: Sind sie darum angelaufen, daß sie fallen sollten? Das sei ferne! Sondern aus ihrem Fall ist den Heiden das Heil widerfahren, auf daß sie denen nacheifern sollten. _{(5. Mose 32.21) (Apostelgeschichte 13.46) (Römer 10.19)}
¹² Denn so ihr Fall der Welt Reichtum ist, und ihr Schade ist der Heiden Reichtum, wie viel mehr, wenn ihre Zahl voll würde? ¹³ Mit euch Heiden rede ich; denn dieweil ich der Heiden Apostel bin, will ich mein Amt preisen,
¹⁴ ob ich möchte die, so mein Fleisch sind, zu eifern reizen und ihrer etliche selig machen. _{(1. Korinther 9.20-22) (1. Timotheus 4.16)} ¹⁵ Denn so ihre Verwerfung der Welt Versöhnung ist, was wird ihre Annahme anders sein als Leben von den Toten? ¹⁶ Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig; und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig.

Warnung an die Heidenchristen vor überheblichkeit

¹⁷ Ob aber nun etliche von den Zweigen ausgebrochen sind und du, da du ein wilder Ölbaum warst, bist unter sie gepfropft und teilhaftig geworden der Wurzel und des Safts im Ölbaum, _{(Epheser 2.11-14)}
¹⁸ so rühme dich nicht wider die Zweige. Rühmst du dich aber wider sie, so sollst du wissen, daß du die Wurzel nicht trägst, sondern die Wurzel trägt dich. _{(Johannes 4.22)} ¹⁹ So sprichst du: Die Zweige sind ausgebrochen, das ich hineingepfropft würde.
²⁰ Ist wohl geredet! Sie sind ausgebrochen um ihres Unglaubens willen; du stehst aber durch den Glauben. Sei nicht stolz, sondern fürchte dich. _{(1. Korinther 10.12)} ²¹ Hat Gott die natürlichen Zweige nicht verschont, daß er vielleicht dich auch nicht verschone. ²² Darum schau die Güte und den Ernst Gottes: den Ernst an denen, die gefallen sind, die Güte aber an dir, sofern du an der Güte bleibst; sonst wirst du auch abgehauen werden. _{(Johannes 15.2) (Johannes 15.4) (Hebräer 3.14)} ²³ Und jene, so nicht bleiben in dem Unglauben, werden eingepfropft werden; Gott kann sie wohl wieder einpfropfen. ²⁴ Denn so du aus dem Ölbaum, der von Natur aus wild war, bist abgehauen und wider die Natur in den guten Ölbaum gepropft, wie viel mehr werden die natürlichen eingepropft in ihren eigenen Ölbaum.

Israels endliche Errettung

²⁵ Ich will euch nicht verhalten, liebe Brüder, dieses Geheimnis (auf daß ihr nicht stolz seid): Blindheit ist Israel zum Teil widerfahren, so lange, bis die Fülle der Heiden eingegangen sei _{(Johannes 10.16)}
²⁶ und also das ganze Israel selig werde, wie geschrieben steht: "Es wird kommen aus Zion, der da erlöse und abwende das gottlose Wesen von Jakob. _{(Psalm 14.7) (Matthäus 23.39)} ²⁷ Und dies ist mein Testament mit ihnen, wenn ich ihre Sünden werde wegnehmen." ²⁸ Nach dem Evangelium sind sie zwar Feinde um euretwillen; aber nach der Wahl sind sie Geliebte um der Väter willen.
²⁹ Gottes Gaben und Berufung können ihn nicht gereuen. _{(4. Mose 23.19)} ³⁰ Denn gleicherweise wie auch ihr weiland nicht habt geglaubt an Gott, nun aber Barmherzigkeit überkommen habt durch ihren Unglauben, ³¹ also haben auch jene jetzt nicht wollen glauben an die Barmherzigkeit, die euch widerfahren ist, auf daß sie auch Barmherzigkeit überkommen. ³² Denn Gott hat alle beschlossen unter den Unglauben, auf daß er sich aller erbarme. _{(Galater 3.22) (1. Timotheus 2.4)}

Lobpreis der Wunderwege Gottes

³³ O welch eine Tiefe des Reichtums, beides, der Weisheit und Erkenntnis Gottes! Wie gar unbegreiflich sind sein Gerichte und unerforschlich seine Wege! _{(Jesaja 45.15) (Jesaja 55.8-9)}
³⁴ Denn wer hat des HERRN Sinn erkannt, oder wer ist sein Ratgeber gewesen? _{(Jeremia 23.18) (1. Korinther 2.16)} ³⁵ Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, daß ihm werde wiedervergolten? ³⁶ Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm sei Ehre in Ewigkeit! Amen.

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2. Mose - Kapitel 36

Der Bau der Stiftshütte beginnt

¹ Da arbeiteten Bezaleel und Oholiab und alle Männer, die weisen Herzens waren, denen der HERR Weisheit und Verstand gegeben hatte, zu wissen, wie sie allerlei Werke machen sollten zum Dienste des Heiligtums, nach allem dem, was der HERR geboten hatte. ² Und Mose rief Bezaleel und Oholiab und alle Männer, die weisen Herzens waren, denen der HERR Weisheit ins Herz gegeben hatte, auch alle, die ihr Herz dazu trieb, daß sie hinzutraten, um an dem Werke zu arbeiten. ³ Und sie empfingen von Mose alle Gaben, welche die Kinder Israel brachten zu dem Werke des Dienstes am Heiligtum, daß es gemacht werde; und sie brachten immer noch alle Morgen ihre freiwilligen Gaben. ⁴ Da kamen alle Weisen, die am Werke des Heiligtums arbeiteten, ein jeder von seiner Arbeit, die sie machten, ⁵ und redeten mit Mose und sprachen: Das Volk bringt zu viel, mehr als zum Werke dieses Dienstes notwendig ist, das der HERR zu machen geboten hat! ⁶ Da gebot Mose, daß man durch das Lager ausrufen und sagen ließe: Niemand, es sei Mann oder Weib, soll mehr etwas anfertigen zur Abgabe an das Heiligtum! Also ward dem Volke gewehrt zu bringen; ⁷ denn des Stoffes war genug und noch übrig zu allerlei Werk, das zu machen war.

Die Zeltbahnen für die Stiftshütte

⁸ So machten nun alle Männer, die weisen Herzens waren unter den Arbeitern am Werke, die Wohnung, zehn Teppiche von gezwirnter weißer Baumwolle, aus Stoffen von blauem und rotem Purpur und Karmesinfarbe, mit Cherubim künstlich durchwirkt! _{(2. Mose 26.1)} ⁹ Die Länge eines Teppichs war achtundzwanzig Ellen und seine Breite vier Ellen, und sie hatten alle einerlei Maß. ¹⁰ Und er heftete je fünf Teppiche zusammen, einen an den andern. ¹¹ Und er machte Schleifen von blauem Purpur am Ende der beiden Teppiche, am Ende, da sie zusammengefügt wurden. ¹² Fünfzig Schleifen machte er an jedem Teppich, damit eine die andere faßte. ¹³ Und er machte fünfzig goldene Haften und fügte die Teppiche mit den Haften zusammen, einen an den andern, so daß die Wohnung ein Ganzes wurde. ¹⁴ Und er machte elf Teppiche von Ziegenhaaren zum Zelte über die Wohnung. ¹⁵ Dreißig Ellen lang und vier Ellen breit war jeder Teppich, alle elf nach einem Maß; ¹⁶ und er fügte fünf besonders zusammen und sechs besonders, ¹⁷ und machte je fünfzig Schleifen am Ende eines jeden Teppichs, damit sie zusammengeheftet würden. ¹⁸ Dazu machte er fünfzig eherne Haften, damit die Decke zu einem Ganzen zusammengefügt würde. ¹⁹ Und machte über die Hütte eine Decke von rötlichen Widderfellen und darüber noch eine Decke von Seehundsfellen.

Die Bretter für die Wände der Stiftshütte

²⁰ Er machte auch Bretter zu der Wohnung von Akazienholz, aufrechtstehend. _{(2. Mose 26.15)} ²¹ Zehn Ellen lang und anderthalb Ellen breit war ein jedes; ²² und an jedem zwei Zapfen, einer dem andern gegenüberstehend; also tat er mit allen Brettern zu der Wohnung. ²³ Er machte aber die Bretter zur Wohnung also, daß zwanzig derselben auf der Seite gegen Mittag standen; ²⁴ und machte vierzig silberne Füße unter die zwanzig Bretter, unter ein jedes Brett zwei Füße für die beiden Zapfen. ²⁵ Desgleichen zur andern Seite der Wohnung, gegen Mitternacht, machte er auch zwanzig Bretter ²⁶ und vierzig silberne Füße, unter ein jedes Brett zwei Füße. ²⁷ Aber hinten an der Wohnung, gegen Abend, machte er sechs Bretter, ²⁸ und zwei andere hinten an den beiden Ecken der Wohnung. ²⁹ Diese waren also doppelt von unten auf, und oben zusammengefügt mit einem Ringe: Also machte er sie beide, an beiden Ecken, ³⁰ so daß acht Bretter wurden und sechzehn silberne Füße, unter jedem Brett zwei Füße. ³¹ Und er machte Riegel von Akazienholz, fünf zu den Brettern auf einer Seite der Wohnung, _{(2. Mose 26.26-30)} ³² und fünf auf der andern Seite derselben, und fünf hinten, gegen Abend. ³³ Und machte den Mittelriegel, daß er inwendig durch die Bretter hindurchging von einem Ende zum andern, ³⁴ und er überzog die Bretter mit Gold; auch die Ringe für die Riegel machte er von Gold, und er überzog die Riegel mit Gold.

Die Vorhänge der Stiftshütte

³⁵ Und machte den Vorhang aus Stoffen von blauem und rotem Purpur und Karmesinfarbe und gezwirnter weißer Baumwolle, und machte Cherubim daran, künstlich gewirkt. _{(2. Mose 26.31)} ³⁶ Und machte zu denselben vier Säulen von Akazienholz und überzog sie mit Gold, und machte ihre Haken von Gold, und goß dazu vier silberne Füße. ³⁷ Und machte einen Vorhang für die Tür der Hütte aus Stoffen von blauem und rotem Purpur und Karmesinfarbe und von gezwirnter weißer Baumwolle, in Buntwirkerarbeit, ³⁸ und fünf Säulen dazu mit ihren Haken, und überzog ihre Köpfe und ihre Querstangen mit Gold, und machte fünf eherne Füße dazu.