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Römer - Kapitel 11

Nicht ganz Israel ist verstockt

¹ So sage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn ich bin auch ein Israeliter von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin. _{(Psalm 94.14) (Jeremia 31.37) (Philipper 3.5)} ² Gott hat sein Volk nicht verstoßen, welches er zuvor ersehen hat. Oder wisset ihr nicht, was die Schrift sagt von Elia, wie er tritt vor Gott wider Israel und spricht: ³ "HERR, sie haben deine Propheten getötet und deine Altäre zerbrochen; und ich bin allein übriggeblieben, und sie stehen mir nach meinem Leben"? ⁴ Aber was sagt die göttliche Antwort? "Ich habe mir lassen übrig bleiben siebentausend Mann, die nicht haben ihre Kniee gebeugt vor dem Baal." ⁵ Also gehet es auch jetzt zu dieser Zeit mit diesen, die übriggeblieben sind nach der Wahl der Gnade. _{(Römer 9.27)} ⁶ Ist's aber aus Gnaden, so ist's nicht aus Verdienst der Werke; sonst würde Gnade nicht Gnade sein. Ist's aber aus Verdienst der Werke, so ist die Gnade nichts; sonst wäre Verdienst nicht Verdienst. ⁷ Wie denn nun? Was Israel sucht, das erlangte es nicht; die Auserwählten aber erlangten es. Die andern sind verstockt, _{(Römer 9.31)}
⁸ wie geschrieben steht: "Gott hat ihnen gegeben eine Geist des Schlafs, Augen, daß sie nicht sehen, und Ohren, daß sie nicht hören, bis auf den heutigen Tag." _{(5. Mose 29.3)} ⁹ Und David spricht: "Laß ihren Tisch zu einem Strick werden und zu einer Berückung und zum Ärgernis und ihnen zur Vergeltung. ¹⁰ Verblende ihre Augen, daß sie nicht sehen, und beuge ihren Rücken allezeit."

Die Berufung der Heiden als Hoffnung für Israel

¹¹ So sage ich nun: Sind sie darum angelaufen, daß sie fallen sollten? Das sei ferne! Sondern aus ihrem Fall ist den Heiden das Heil widerfahren, auf daß sie denen nacheifern sollten. _{(5. Mose 32.21) (Apostelgeschichte 13.46) (Römer 10.19)}
¹² Denn so ihr Fall der Welt Reichtum ist, und ihr Schade ist der Heiden Reichtum, wie viel mehr, wenn ihre Zahl voll würde? ¹³ Mit euch Heiden rede ich; denn dieweil ich der Heiden Apostel bin, will ich mein Amt preisen,
¹⁴ ob ich möchte die, so mein Fleisch sind, zu eifern reizen und ihrer etliche selig machen. _{(1. Korinther 9.20-22) (1. Timotheus 4.16)} ¹⁵ Denn so ihre Verwerfung der Welt Versöhnung ist, was wird ihre Annahme anders sein als Leben von den Toten? ¹⁶ Ist der Anbruch heilig, so ist auch der Teig heilig; und so die Wurzel heilig ist, so sind auch die Zweige heilig.

Warnung an die Heidenchristen vor überheblichkeit

¹⁷ Ob aber nun etliche von den Zweigen ausgebrochen sind und du, da du ein wilder Ölbaum warst, bist unter sie gepfropft und teilhaftig geworden der Wurzel und des Safts im Ölbaum, _{(Epheser 2.11-14)}
¹⁸ so rühme dich nicht wider die Zweige. Rühmst du dich aber wider sie, so sollst du wissen, daß du die Wurzel nicht trägst, sondern die Wurzel trägt dich. _{(Johannes 4.22)} ¹⁹ So sprichst du: Die Zweige sind ausgebrochen, das ich hineingepfropft würde.
²⁰ Ist wohl geredet! Sie sind ausgebrochen um ihres Unglaubens willen; du stehst aber durch den Glauben. Sei nicht stolz, sondern fürchte dich. _{(1. Korinther 10.12)} ²¹ Hat Gott die natürlichen Zweige nicht verschont, daß er vielleicht dich auch nicht verschone. ²² Darum schau die Güte und den Ernst Gottes: den Ernst an denen, die gefallen sind, die Güte aber an dir, sofern du an der Güte bleibst; sonst wirst du auch abgehauen werden. _{(Johannes 15.2) (Johannes 15.4) (Hebräer 3.14)} ²³ Und jene, so nicht bleiben in dem Unglauben, werden eingepfropft werden; Gott kann sie wohl wieder einpfropfen. ²⁴ Denn so du aus dem Ölbaum, der von Natur aus wild war, bist abgehauen und wider die Natur in den guten Ölbaum gepropft, wie viel mehr werden die natürlichen eingepropft in ihren eigenen Ölbaum.

Israels endliche Errettung

²⁵ Ich will euch nicht verhalten, liebe Brüder, dieses Geheimnis (auf daß ihr nicht stolz seid): Blindheit ist Israel zum Teil widerfahren, so lange, bis die Fülle der Heiden eingegangen sei _{(Johannes 10.16)}
²⁶ und also das ganze Israel selig werde, wie geschrieben steht: "Es wird kommen aus Zion, der da erlöse und abwende das gottlose Wesen von Jakob. _{(Psalm 14.7) (Matthäus 23.39)} ²⁷ Und dies ist mein Testament mit ihnen, wenn ich ihre Sünden werde wegnehmen." ²⁸ Nach dem Evangelium sind sie zwar Feinde um euretwillen; aber nach der Wahl sind sie Geliebte um der Väter willen.
²⁹ Gottes Gaben und Berufung können ihn nicht gereuen. _{(4. Mose 23.19)} ³⁰ Denn gleicherweise wie auch ihr weiland nicht habt geglaubt an Gott, nun aber Barmherzigkeit überkommen habt durch ihren Unglauben, ³¹ also haben auch jene jetzt nicht wollen glauben an die Barmherzigkeit, die euch widerfahren ist, auf daß sie auch Barmherzigkeit überkommen. ³² Denn Gott hat alle beschlossen unter den Unglauben, auf daß er sich aller erbarme. _{(Galater 3.22) (1. Timotheus 2.4)}

Lobpreis der Wunderwege Gottes

³³ O welch eine Tiefe des Reichtums, beides, der Weisheit und Erkenntnis Gottes! Wie gar unbegreiflich sind sein Gerichte und unerforschlich seine Wege! _{(Jesaja 45.15) (Jesaja 55.8-9)}
³⁴ Denn wer hat des HERRN Sinn erkannt, oder wer ist sein Ratgeber gewesen? _{(Jeremia 23.18) (1. Korinther 2.16)} ³⁵ Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, daß ihm werde wiedervergolten? ³⁶ Denn von ihm und durch ihn und zu ihm sind alle Dinge. Ihm sei Ehre in Ewigkeit! Amen.

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Sirach - Kapitel 24

Die Weisheit preist sich selbst

¹ Die Weisheit preist sich, und unter dem Volk rühmt sie sich. ² Sie predigt in der Gemeinde Gottes, ³ und lobt sich in seinem Reich, ⁴ und spricht also: Ich bin vom Munde des Höchsten ausgegangen, _{(Sirach 1.5)} ⁵ und schwebte über der ganzen Erde wie die Wolken. ⁶ Mein Gezelt war in der Höhe, und mein Stuhl in den Wolken. ⁷ Ich allein wandelte allenthalben, so weit der Himmel ist, _{(Sprüche 3.19-20) (Sirach 1.10)} ⁸ und so tief der Abgrund ist, ⁹ allenthalben im Meer, allenthalben auf Erden, ¹⁰ unter allen Leuten, unter allen Heiden. ¹¹ Bei diesen allen habe ich Wohnung gesucht, daß ich eine Stätte fände. ¹² Da gebot mir der Schöpfer aller Dinge, und der mich geschaffen hat, bestellte mir eine Wohnung
¹³ und sprach: In Jakob sollst du wohnen, und in Israel soll dein Erbe sein. ¹⁴ Vor der Welt, von Anfang bin ich geschaffen und werde ewiglich bleiben. _{(Sprüche 8.22) (Sirach 1.4)} ¹⁵ Ich habe vor ihm in der heiligen Hütte gedient, und danach zu Zion eine gewisse Stätte gefunden; er hat mich in die heilige Stadt gesetzt, daß ich zu Jerusalem regieren sollte. ¹⁶ Ich bin eingewurzelt bei einem geehrten Volk, das Gottes Erbteil ist. ¹⁷ Ich bin hoch gewachsen wie eine Zeder auf dem Libanon und wie eine Zypresse auf dem Gebirge Hermon.
¹⁸ Ich bin aufgewachsen wie ein Palmbaum am Wasser und wie die Rosenstöcke, so man zu Jericho zieht, ¹⁹ wie ein schöner Ölbaum auf freiem Felde; ich bin auf gewachsen wie Ahorn. ²⁰ Ich gab einen lieblichen Geruch von mir wie Zimt und köstliche Würze und wie die beste Myrrhe, ²¹ wie Galban und Onyx und Stakte und wie der Weihrauch in dem Tempel. ²² Ich breitete meine Zweige aus wie eine Eiche; und meine Zweige waren schön und lustig. ²³ Ich sproßte lieblich wie der Weinstock; ²⁴ und meine Blüte brachte herrliche und reiche Frucht. ²⁵ Kommet her zu mir, alle, die ihr mein begehrt, _{(Matthäus 11.28)}
²⁶ und sättiget euch von meinen Früchten. ²⁷ Mein gedenken ist süßer denn Honig, und mich haben süßer denn Honigseim. _{(Psalm 19.11) (Psalm 119.103)} ²⁸ Wer von mir ißt, den hungert immer nach mir, ²⁹ und wer von mir trinkt, den dürstet immer nach mir. ³⁰ Wer mir gehorcht, der wird nicht zu Schanden, ³¹ und wer mir folgt, der wird unschuldig bleiben. ³² Dies alles ist eben das Buch des Bundes, mit dem höchsten Gott gemacht,
³³ nämlich das Gesetz, welches Mose dem Hause Jakob zum Schatz befohlen hat, ³⁴ daraus die Weisheit geflossen ist wie das Wasser Pison, wenn es groß ist, _{(1. Mose 2.11)} ³⁵ und wie das Wasser Tigris, wenn es übergeht im Lenze; ³⁶ daraus der Verstand geflossen ist wie der Euphrat, wenn er groß ist, und wie der Jordan in der Ernte. _{(Josua 3.15)} ³⁷ Aus demselben ist hervorgebrochen die Zucht wie das Licht und wie das Wasser des Nils im Herbst. ³⁸ Er ist nie gewesen, der es ausgelernt hätte, und wird nimmermehr werden, der es ausgründen könnte. ³⁹ Denn sein Sinn ist reicher als das Meer, und sein Wort tiefer als der Abgrund. _{(Römer 11.33)}

Der Verfasser ein Bächlein aus dem Strom

⁴⁰ Ich aber ging hervor wie ein Bächlein aus dem Strom und wie eine Wasserleitung in den Lustgarten.
⁴¹ Ich sprach: "Ich will wässern meinen Garten, ⁴² und tränken meine Wiese." ⁴³ Da ward mein Bächlein zum Strom, ⁴⁴ und mein Strom ward zum Meer. ⁴⁵ Denn meine Lehre leuchtet so weit wie der lichte Morgen, und scheint ferne. ⁴⁶ Auch schüttet meine Lehre Weissagung aus, die ewig bleiben muß. ⁴⁷ Da sehet ihr, daß ich nicht allein für mich arbeite, sondern für alle, die der Weisheit begehren.