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Psalm - Kapitel 89

Israels Not und die Verheißung an David

¹ Eine Unterweisung Ethans, des Esrahiten. ² Ich will singen von der Gnade des HERRN ewiglich und seine Wahrheit verkündigen mit meinem Munde für und für
³ und sage also: Daß eine ewige Gnade wird aufgehen, und du wirst deine Wahrheit treulich halten im Himmel. ⁴ "Ich habe einen Bund gemacht mit meinem Auserwählten; ich habe David, meinem Knechte, geschworen: _{(Psalm 132.11) (Jesaja 55.3) (Apostelgeschichte 2.30)} ⁵ Ich will deinen Samen bestätigen ewiglich und deinen Stuhl bauen für und für." (Sela.) ⁶ Und die Himmel werden, HERR, deine Wunder preisen und deine Wahrheit in der Gemeinde der Heiligen. ⁷ Denn wer mag in den Wolken dem HERRN gleich gelten, und gleich sein unter den Kindern Gottes dem HERRN? _{(Hiob 1.6)}
⁸ Gott ist sehr mächtig in der Versammlung der Heiligen und wunderbar über alle, die um ihn sind. ⁹ HERR, Gott Zebaoth, wer ist wie du ein mächtiger Gott? Und deine Wahrheit ist um dich her. _{(Psalm 115.3)} ¹⁰ Du herrschest über das ungestüme Meer; du stillest seine Wellen, wenn sie sich erheben. _{(Psalm 65.8) (Matthäus 8.26)} ¹¹ Du schlägst Rahab zu Tod; du zerstreust deine Feinde mit deinem starken Arm. _{(Psalm 87.4)} ¹² Himmel und Erde ist dein; du hast gegründet den Erdboden und was darinnen ist. _{(Psalm 24.1)} ¹³ Mitternacht und Mittag hast du geschaffen; Thabor und Hermon jauchzen in deinem Namen. ¹⁴ Du hast einen gewaltigen Arm; stark ist deine Hand, und hoch ist deine Rechte. ¹⁵ Gerechtigkeit und Gericht ist deines Stuhles Festung; Gnade und Wahrheit sind vor deinem Angesicht. _{(Psalm 97.2)} ¹⁶ Wohl dem Volk, das jauchzen kann! HERR, sie werden im Licht deines Antlitzes wandeln;
¹⁷ sie werden über deinen Namen täglich fröhlich sein und in deiner Gerechtigkeit herrlich sein. ¹⁸ Denn du bist der Ruhm ihrer Stärke, und durch dein Gnade wirst du unser Horn erhöhen. ¹⁹ Denn des HERRN ist unser Schild, und des Heiligen in Israel ist unser König. _{(Psalm 47.10)} ²⁰ Dazumal redetest du im Gesicht zu deinem Heiligen und sprachst: "Ich habe einen Helden erweckt, der helfen soll; ich habe erhöht einen Auserwählten aus dem Volk. _{(1. Samuel 13.14) (Psalm 89.4)}
²¹ Ich habe gefunden meinen Knecht David; ich habe ihn gesalbt mit meinem heiligen Öl. _{(1. Samuel 16.18)} ²² Meine Hand soll ihn erhalten und mein Arm soll ihn stärken. ²³ Die Feinde sollen ihn nicht überwältigen, und die Ungerechten sollen ihn nicht dämpfen; ²⁴ sondern ich will seine Widersacher schlagen vor ihm her, und die ihn hassen, will ich plagen; ²⁵ aber meine Wahrheit und Gnade soll bei ihm sein, und sein Horn soll in meinem Namen erhoben werden. _{(1. Samuel 2.10) (Psalm 132.17)} ²⁶ Ich will seine Hand über das Meer stellen und seine Rechte über die Wasser. _{(Psalm 72.8)} ²⁷ Er wird mich nennen also: Du bist mein Vater, mein Gott und Hort, der mir hilft. _{(2. Samuel 7.14)} ²⁸ Und ich will ihn zum ersten Sohn machen, allerhöchst unter den Königen auf Erden. ²⁹ Ich will ihm ewiglich bewahren meine Gnade, und mein Bund soll ihm fest bleiben. _{(Jesaja 54.10)} ³⁰ Ich will ihm ewiglich Samen geben und seinen Stuhl, solange der Himmel währt, erhalten. ³¹ Wo aber seine Kinder mein Gesetz verlassen und in meinen Rechten nicht wandeln, ³² so sie meine Ordnungen entheiligen und meine Gebote nicht halten, ³³ so will ich ihre Sünde mit der Rute heimsuchen und ihre Missetat mit Plagen; ³⁴ aber meine Gnade will ich nicht von ihm wenden und meine Wahrheit nicht lassen trügen. ³⁵ Ich will meinen Bund nicht entheiligen, und nicht ändern, was aus meinem Munde gegangen ist. ³⁶ Ich habe einmal geschworen bei meiner Heiligkeit, ich will David nicht lügen: ³⁷ Sein Same soll ewig sein und sein Stuhl vor mir wie die Sonne; _{(Psalm 72.17)} ³⁸ wie der Mond soll er ewiglich erhalten sein, und gleich wie der Zeuge in den Wolken gewiß sein." (Sela.) _{(1. Mose 9.13)} ³⁹ Aber nun verstößest du und verwirfst und zürnest mit deinem Gesalbten. _{(Psalm 44.10) (Psalm 74.1) (Psalm 79.1)}
⁴⁰ Du zerstörst den Bund deines Knechtes und trittst sein Krone zu Boden. ⁴¹ Du zerreißest alle seine Mauern und lässest seine Festen zerbrechen. ⁴² Es berauben ihn alle, die vorübergehen; er ist seinen Nachbarn ein Spott geworden. _{(Psalm 80.13)} ⁴³ Du erhöhest die Rechte seiner Widersacher und erfreuest alle seine Feinde. ⁴⁴ Auch hast du die Kraft seines Schwertes weggenommen und lässest ihn nicht siegen im Streit. ⁴⁵ Du zerstörst seine Reinigkeit und wirfst seinen Stuhl zu Boden. ⁴⁶ Du verkürzest die Zeit seiner Jugend und bedeckest ihn mit Hohn. (Sela.) ⁴⁷ HERR, wie lange willst du dich so gar verbergen und deinen Grimm wie Feuer brennen lassen? _{(Psalm 85.6)}
⁴⁸ Gedenke, wie kurz mein Leben ist. Warum willst du alle Menschen umsonst geschaffen haben? _{(Psalm 90.9-10)} ⁴⁹ Wo ist jemand, der da lebt und den Tod nicht sähe? der seine Seele errette aus des Todes Hand? (Sela.) ⁵⁰ HERR, wo ist deine vorige Gnade, die du David geschworen hast in deiner Wahrheit? _{(Psalm 85.2)}
⁵¹ Gedenke, HERR, an die Schmach deiner Knechte, die ich trage in meinem Schoß von so vielen Völkern allen, ⁵² mit der, HERR, deine Feinde schmähen, mit der sie schmähen die Fußtapfen deines Gesalbten. ⁵³ Gelobt sei der HERR ewiglich! Amen, amen. _{(Psalm 41.14)}

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Römer - Kapitel 9

¹ Was ich jetzt sage, sage ich vor Christus. Mein Gewissen bestätigt es, und der Heilige Geist bezeugt mir, dass es die Wahrheit ist: ² Mein Herz ist von tiefer Traurigkeit erfüllt, und es quält mich unablässig, ³ wenn ich an die Angehörigen meines Volkes denke, an meine Brüder und Schwestern, mit denen ich durch die gemeinsame Abstammung verbunden bin. Für sie hätte ich es auf mich genommen, verflucht und für immer von Christus getrennt zu sein. _{(2. Mose 32.32)} ⁴ Sie sind ja Israeliten; ihnen hat Gott das Vorrecht geschenkt, seine Kinder zu sein. Ihnen hat er seine Herrlichkeit gezeigt; mit ihnen hat er seine Bündnisse geschlossen; ihnen hat er das Gesetz und die Ordnungen des Gottesdienstes gegeben; ihnen gelten seine Zusagen. _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ Sie sind die Nachkommen der von Gott erwählten Väter, und aus ihrer Mitte ist auch der Messias seiner menschlichen Herkunft nach hervorgegangen. Er ist Gott, der über allem steht und für immer und ewig zu preisen ist. Amen! _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Ich will damit nicht gesagt haben, dass das von Gott gegebene Wort keine Gültigkeit mehr hätte. Aber es gehören eben nicht alle Israeliten zum eigentlichen Israel. _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ Nicht weil sie von Abraham abstammen, sind sie seine Kinder, denn Gott sagte zu ihm: "Durch Isaak gebe ich dir die Nachkommen, die ich dir versprochen habe." ⁸ Mit anderen Worten: Nicht die Abstammung macht zu Gottes Kindern, sondern die göttliche Zusage führt zur eigentlichen Nachkommenschaft. _{(Galater 4.23)} ⁹ Die Zusage lautete: "In einem Jahr werde ich wiederkommen, und dann wird Sara einen Sohn haben." ¹⁰ Aber nicht nur bei ihr, sondern auch bei Rebekka war es so, als sie von unserem Stammvater Isaak schwanger war. ¹¹ Denn als die Zwillinge noch nicht geboren waren und noch nichts Gutes oder Böses getan hatten - damit sollte der Plan Gottes bekräftigt werden, dass seine Wahl nicht von menschlichen Leistungen abhängig ist, sondern allein von seiner freien Entscheidung -, ¹² sagte Gott zu Rebekka: "Der Ältere wird dem Jüngeren dienen." ¹³ Darum heißt es auch in der Schrift: "Jakob habe ich meine Liebe geschenkt, aber Esau habe ich von mir gestoßen." ¹⁴ Heißt das nun, dass Gott ungerecht ist? Auf keinen Fall! ¹⁵ Er sagte ja zu Mose: "Ich schenke mein Erbarmen dem, über den ich mich erbarmen will, und mein Mitleid dem, den ich bemitleiden will." ¹⁶ Es kommt also nicht auf das Wollen und Bemühen eines Menschen an, sondern allein auf Gott und sein Erbarmen. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Auch wird in der Schrift zum Pharao gesagt: "Nur deshalb habe ich dich als Herrscher auftreten lassen, um dir meine Macht zu demonstrieren und meinen Namen in der ganzen Welt bekannt zu machen." ¹⁸ Wir sehen also: Gott handelt ganz nach seinem Ermessen: Dem einen schenkt er sein Erbarmen, den anderen macht er starrsinnig und lässt ihn ins Verderben laufen. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)} ¹⁹ Nun wirst du einwenden: "Wie kann er uns dann noch Vorwürfe machen? Es kann sich doch niemand seinem Willen widersetzen!" ²⁰ So? Wer bist du eigentlich? Du Mensch willst anfangen, mit Gott zu streiten? Sagt das Werk zu seinem Meister: "Warum hast du mich so gemacht?" _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Ist der Töpfer nicht Herr über den Ton und kann aus derselben Masse ein Gefäß machen, das auf der Festtafel zu Ehren kommt, und ein anderes, das für den Abfall dienen soll? ²² Und was sagst du dazu, dass Gott die Gefäße, die zur Vernichtung in seinem Zorngericht bereitgestellt sind, mit großer Geduld erträgt? Er will zwar, dass sie seinen Zorn und seine Macht zu spüren bekommen, _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ andererseits will er aber auch an den Gefäßen, die er in seinem Erbarmen zur Herrlichkeit vorherbestimmt hat, zeigen, wie unerschöpflich reich seine Herrlichkeit ist. _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ Das sind nämlich wir, die er nicht nur aus dem jüdischen Volk, sondern auch aus anderen Völkern berufen hat. ²⁵ Das hat er schon durch den Propheten Hosea angekündigt: "Ich werde als mein Volk berufen, was nicht mein Volk war, und als geliebte Frau die, die nicht geliebt war." ²⁶ "Gerade dort, wo zu ihnen gesagt wurde: 'Ihr seid nicht mein Volk', werden sie 'Kinder des lebendigen Gottes' genannt werden." ²⁷ Und Jesaja ruft über Israel aus: "Selbst wenn es Israeliten gäbe wie Sand am Meer, nur ein Rest von ihnen wird gerettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn der Herr wird auf der Erde handeln. Er wird sein Wort einlösen und rasch durchsetzen." ²⁹ Es ist so, wie es Jesaja an anderer Stelle vorausgesagt hat: "Hätte der Herr, der allmächtige Gott, nicht einen Rest von unserem Volk übrig gelassen, so wäre es uns wie Sodom und Gomorra ergangen." ³⁰ Was heißt das nun? Menschen aus allen Völkern sind vor Gott gerecht geworden, ohne sich darum bemüht zu haben. Sie haben die Gerechtigkeit erhalten, die aus dem Glauben kommt. _{(Römer 10.20)} ³¹ Das Volk Israel aber, das durch das Gesetz gerecht werden wollte, hat das Ziel des Gesetzes nicht erreicht. _{(Römer 10.2-3)} ³² Und warum nicht? Weil sie meinten, es durch ihre eigenen Leistungen zu erreichen und nicht durch den Glauben. Sie haben sich am "Stein des Anstoßes" gestoßen, ³³ von dem geschrieben steht: "Seht her, ich lege in Zion einen Grundstein, an dem man sich stoßen wird, einen Felsblock, an dem man zu Fall kommt. Doch wer ihm vertraut, wird nicht enttäuscht werden." _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}