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Psalm - Kapitel 89

Israels Not und die Verheißung an David

¹ Eine Unterweisung Ethans, des Esrahiten. ² Ich will singen von der Gnade des HERRN ewiglich und seine Wahrheit verkündigen mit meinem Munde für und für
³ und sage also: Daß eine ewige Gnade wird aufgehen, und du wirst deine Wahrheit treulich halten im Himmel. ⁴ "Ich habe einen Bund gemacht mit meinem Auserwählten; ich habe David, meinem Knechte, geschworen: _{(Psalm 132.11) (Jesaja 55.3) (Apostelgeschichte 2.30)} ⁵ Ich will deinen Samen bestätigen ewiglich und deinen Stuhl bauen für und für." (Sela.) ⁶ Und die Himmel werden, HERR, deine Wunder preisen und deine Wahrheit in der Gemeinde der Heiligen. ⁷ Denn wer mag in den Wolken dem HERRN gleich gelten, und gleich sein unter den Kindern Gottes dem HERRN? _{(Hiob 1.6)}
⁸ Gott ist sehr mächtig in der Versammlung der Heiligen und wunderbar über alle, die um ihn sind. ⁹ HERR, Gott Zebaoth, wer ist wie du ein mächtiger Gott? Und deine Wahrheit ist um dich her. _{(Psalm 115.3)} ¹⁰ Du herrschest über das ungestüme Meer; du stillest seine Wellen, wenn sie sich erheben. _{(Psalm 65.8) (Matthäus 8.26)} ¹¹ Du schlägst Rahab zu Tod; du zerstreust deine Feinde mit deinem starken Arm. _{(Psalm 87.4)} ¹² Himmel und Erde ist dein; du hast gegründet den Erdboden und was darinnen ist. _{(Psalm 24.1)} ¹³ Mitternacht und Mittag hast du geschaffen; Thabor und Hermon jauchzen in deinem Namen. ¹⁴ Du hast einen gewaltigen Arm; stark ist deine Hand, und hoch ist deine Rechte. ¹⁵ Gerechtigkeit und Gericht ist deines Stuhles Festung; Gnade und Wahrheit sind vor deinem Angesicht. _{(Psalm 97.2)} ¹⁶ Wohl dem Volk, das jauchzen kann! HERR, sie werden im Licht deines Antlitzes wandeln;
¹⁷ sie werden über deinen Namen täglich fröhlich sein und in deiner Gerechtigkeit herrlich sein. ¹⁸ Denn du bist der Ruhm ihrer Stärke, und durch dein Gnade wirst du unser Horn erhöhen. ¹⁹ Denn des HERRN ist unser Schild, und des Heiligen in Israel ist unser König. _{(Psalm 47.10)} ²⁰ Dazumal redetest du im Gesicht zu deinem Heiligen und sprachst: "Ich habe einen Helden erweckt, der helfen soll; ich habe erhöht einen Auserwählten aus dem Volk. _{(1. Samuel 13.14) (Psalm 89.4)}
²¹ Ich habe gefunden meinen Knecht David; ich habe ihn gesalbt mit meinem heiligen Öl. _{(1. Samuel 16.18)} ²² Meine Hand soll ihn erhalten und mein Arm soll ihn stärken. ²³ Die Feinde sollen ihn nicht überwältigen, und die Ungerechten sollen ihn nicht dämpfen; ²⁴ sondern ich will seine Widersacher schlagen vor ihm her, und die ihn hassen, will ich plagen; ²⁵ aber meine Wahrheit und Gnade soll bei ihm sein, und sein Horn soll in meinem Namen erhoben werden. _{(1. Samuel 2.10) (Psalm 132.17)} ²⁶ Ich will seine Hand über das Meer stellen und seine Rechte über die Wasser. _{(Psalm 72.8)} ²⁷ Er wird mich nennen also: Du bist mein Vater, mein Gott und Hort, der mir hilft. _{(2. Samuel 7.14)} ²⁸ Und ich will ihn zum ersten Sohn machen, allerhöchst unter den Königen auf Erden. ²⁹ Ich will ihm ewiglich bewahren meine Gnade, und mein Bund soll ihm fest bleiben. _{(Jesaja 54.10)} ³⁰ Ich will ihm ewiglich Samen geben und seinen Stuhl, solange der Himmel währt, erhalten. ³¹ Wo aber seine Kinder mein Gesetz verlassen und in meinen Rechten nicht wandeln, ³² so sie meine Ordnungen entheiligen und meine Gebote nicht halten, ³³ so will ich ihre Sünde mit der Rute heimsuchen und ihre Missetat mit Plagen; ³⁴ aber meine Gnade will ich nicht von ihm wenden und meine Wahrheit nicht lassen trügen. ³⁵ Ich will meinen Bund nicht entheiligen, und nicht ändern, was aus meinem Munde gegangen ist. ³⁶ Ich habe einmal geschworen bei meiner Heiligkeit, ich will David nicht lügen: ³⁷ Sein Same soll ewig sein und sein Stuhl vor mir wie die Sonne; _{(Psalm 72.17)} ³⁸ wie der Mond soll er ewiglich erhalten sein, und gleich wie der Zeuge in den Wolken gewiß sein." (Sela.) _{(1. Mose 9.13)} ³⁹ Aber nun verstößest du und verwirfst und zürnest mit deinem Gesalbten. _{(Psalm 44.10) (Psalm 74.1) (Psalm 79.1)}
⁴⁰ Du zerstörst den Bund deines Knechtes und trittst sein Krone zu Boden. ⁴¹ Du zerreißest alle seine Mauern und lässest seine Festen zerbrechen. ⁴² Es berauben ihn alle, die vorübergehen; er ist seinen Nachbarn ein Spott geworden. _{(Psalm 80.13)} ⁴³ Du erhöhest die Rechte seiner Widersacher und erfreuest alle seine Feinde. ⁴⁴ Auch hast du die Kraft seines Schwertes weggenommen und lässest ihn nicht siegen im Streit. ⁴⁵ Du zerstörst seine Reinigkeit und wirfst seinen Stuhl zu Boden. ⁴⁶ Du verkürzest die Zeit seiner Jugend und bedeckest ihn mit Hohn. (Sela.) ⁴⁷ HERR, wie lange willst du dich so gar verbergen und deinen Grimm wie Feuer brennen lassen? _{(Psalm 85.6)}
⁴⁸ Gedenke, wie kurz mein Leben ist. Warum willst du alle Menschen umsonst geschaffen haben? _{(Psalm 90.9-10)} ⁴⁹ Wo ist jemand, der da lebt und den Tod nicht sähe? der seine Seele errette aus des Todes Hand? (Sela.) ⁵⁰ HERR, wo ist deine vorige Gnade, die du David geschworen hast in deiner Wahrheit? _{(Psalm 85.2)}
⁵¹ Gedenke, HERR, an die Schmach deiner Knechte, die ich trage in meinem Schoß von so vielen Völkern allen, ⁵² mit der, HERR, deine Feinde schmähen, mit der sie schmähen die Fußtapfen deines Gesalbten. ⁵³ Gelobt sei der HERR ewiglich! Amen, amen. _{(Psalm 41.14)}

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3. Mose - Kapitel 7

¹ Folgende Anordnung gilt für das Schuldopfer: Es ist höchst heilig. _{(3. Mose 5.14)} ² Dort, wo das Brandopfer geschlachtet wird, muss auch das Schuldopfer geschlachtet werden. Der Priester soll das Blut des Opfertiers ringsherum an den Altar sprengen. _{(3. Mose 1.3) (3. Mose 1.5)} ³ Alles Fett davon muss er opfern: das Fett an den Eingeweiden, ⁴ die beiden Nieren mit ihrem Fett und das Fett an den Lenden. Den Lappen über der Leber trenne er mit den Nieren ab. _{(3. Mose 3.9-10)} ⁵ Der Priester soll es auf dem Altar als ein Feueropfer für Jahwe in Rauch aufgehen lassen. Es ist ein Schuldopfer. ⁶ Nur die männlichen Mitglieder der Priesterfamilien dürfen davon essen. Und es darf nur an heiliger Stätte gegessen werden, denn es ist höchst heilig. ⁷ Für das Schuldopfer gilt dieselbe Ordnung wie für das Sündopfer. Es gehört dem Priester, der damit Sühnung erwirkt. ⁸ Dem Priester, der ein Brandopfer für jemand darbringt, gehört die Haut des Opfers. _{(3. Mose 1.6)} ⁹ Auch jedes Speisopfer, das im Ofen gebacken oder in der Pfanne oder auf einer Eisenplatte zubereitet wird, gehört dem Priester, der es darbringt. _{(3. Mose 2.4-5) (3. Mose 2.7)} ¹⁰ Alle übrigen Speisopfer, die mit Öl vermengt oder trocken sind, sollen unter allen Priestern aus der Nachkommenschaft Aarons aufgeteilt werden. ¹¹ Für das Freudenopfer, das man Jahwe bringt, gilt folgende Anordnung: _{(3. Mose 3.1)} ¹² Wird es als Dankopfer gebracht, sollen außerdem noch mit Öl angefeuchtete Lochbrote und mit Öl bestrichene Brotfladen gebracht werden, beides ohne Sauerteig zubereitet. Dazu kommt Lochbrot aus Feinmehl, das mit Öl vermengt worden ist. _{(3. Mose 22.29)} ¹³ Außer dem Lochbrot soll man auch gesäuertes Brot als Gabe zu dem Friedens-Dankopfer bringen. ¹⁴ Von jeder Art Brot hebe der Opfernde ein Stück für Jahwe ab und übergebe es dem Priester, der das Blut des Freudenopfers versprengt. Ihm soll es gehören. ¹⁵ Das Fleisch des Friedens-Dankopfers soll an dem Tag gegessen werden, an dem das Opfer gebracht wird. Es darf nichts davon bis zum nächsten Morgen liegengelassen werden. _{(3. Mose 19.6) (3. Mose 22.30)} ¹⁶ Wenn es sich um ein Gelübde oder ein freiwilliges Opfer handelt, soll das Fleisch des Schlachtopfers ebenfalls an dem Tag gegessen werden, an dem es gebracht wurde. Hiervon darf man allerdings auch am nächsten Tag noch essen, was übrig geblieben ist. ¹⁷ Wenn am dritten Tag immer noch etwas davon übrig ist, muss es verbrannt werden. ¹⁸ Wenn vom Fleisch des Freudenopfers am dritten Tag noch etwas gegessen wird, wird der, der es darbringt, kein Wohlgefallen finden. Es wird ihm nicht angerechnet werden. Es gilt als unrein. Und wer davon isst, wird sich Schuld aufladen. ¹⁹ Fleisch, das mit irgendetwas Unreinem in Berührung kommt, darf nicht gegessen, sondern muss verbrannt werden. Alles andere Fleisch aber darf von jedem gegessen werden, der rein ist. ²⁰ Wenn aber eine Person im Zustand der Unreinheit vom Fleisch des Freudenopfers isst, das Jahwe geweiht wurde, muss diese Person vom Volk beseitigt werden. ²¹ Wenn eine Person etwas Unreines berührt, sei es die Unreinheit an einem Menschen, einem Stück Vieh oder eine unreine Abscheulichkeit, und isst vom Fleisch des Freudenopfers, das Jahwe geweiht wurde, muss diese Person vom Volk beseitigt werden." ²² Jahwe sagte zu Mose: ²³ "Gib den Israeliten Folgendes weiter: Ihr dürft keinerlei Fett essen, weder vom Stier noch vom Schaf noch von der Ziege. _{(3. Mose 3.7)} ²⁴ Das Fett von verendeten oder zerrissenen Tieren dürft ihr für irgendwelche Zwecke verwenden, aber ihr dürft es auf keinen Fall essen. _{(2. Mose 22.30)} ²⁵ Jeder, der dennoch vom Fett eines Tieres isst, das Jahwe als Opfer gebracht werden kann: Diese Person muss vom Volk beseitigt werden. ²⁶ Ihr dürft auch kein Blut verzehren, weder von Vögeln noch vom Vieh, wo immer ihr auch wohnt. _{(3. Mose 3.17)} ²⁷ Jede Person, die irgendwelches Blut isst, muss vom Volk beseitigt werden." ²⁸ Jahwe sagte zu Mose: ²⁹ "Gib den Israeliten Folgendes weiter: Wer Jahwe ein Freudenopfer bringt, soll folgende Opfergaben davon für Jahwe herbeibringen: ³⁰ Mit seinen Händen bringe er das, was zum Feueropfer gehört: das Fett zusammen mit der Brust. Die Brust soll er hin- und herschwingend Jahwe darbieten. _{(2. Mose 29.24)} ³¹ Das Fett soll der Priester auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen, die Brust aber soll den Priestern gehören. ³² Auch die rechte Hinterkeule sollt ihr von euren Freudenopfern abheben und dem Priester geben. _{(3. Mose 9.21)} ³³ Wer von den Nachkommen Aarons das Blut und das Fett des Freudenopfers darbringt, dem steht auch die rechte Hinterkeule zu. ³⁴ Denn die Brust der Schwinggabe und die Gabe der rechten Hinterkeule nehme ich von ihren Freudenopfern und gebe sie den Priestern aus der Nachkommenschaft Aarons. Diese Anordnung gilt für alle in Israel und für immer. ³⁵ Das also ist der Anteil, der Aaron und seinen Nachkommen von den Feueropfern Jahwes zusteht, und zwar von dem Tag an, an dem sie zum Priesterdienst gesalbt wurden. ³⁶ Aufgrund der Anordnung Jahwes sind die Israeliten verpflichtet, den Priestern diesen Anteil zu geben. Das ist eine immerwährende Ordnung von Generation zu Generation." ³⁷ Das sind die Anordnungen für das Brandopfer, das Speisopfer und das Sündopfer, für das Schuldopfer, das Einweihungsopfer und das Freudenopfer. _{(3. Mose 6.13)} ³⁸ Jahwe gab diese Anweisungen Mose auf dem Berg Sinai an dem Tag, als er den Israeliten in der Wüste Sinai befahl, ihm Opfer zu bringen.