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Psalm - Kapitel 83

Gebet gegen einen Bund von Feinden des Gottesvolkes

¹ Ein Psalmlied Asaphs. ² Gott, schweige doch nicht also und sei doch nicht so still; Gott, halt doch nicht so inne!
³ Denn siehe, deine Feinde toben, und die dich hassen, richten den Kopf auf.
⁴ Sie machen listige Anschläge gegen dein Volk und ratschlagen wider deine Verborgenen. _{(Psalm 27.5) (Psalm 35.20)} ⁵ "Wohl her!" sprechen sie; "laßt uns sie ausrotten, daß sie kein Volk seien, daß des Namens Israel nicht mehr gedacht werde!" ⁶ Denn sie haben sich miteinander vereinigt und einen Bund wider dich gemacht,
⁷ die Hütten der Edomiter und Ismaeliter, der Moabiter und Hagariter, ⁸ der Gebaliter, Ammoniter und Amalekiter, die Philister samt denen zu Tyrus; ⁹ Assur hat sich auch zu ihnen geschlagen; sie helfen den Kindern Lot. (Sela.) ¹⁰ Tue ihnen, wie den Midianitern, wie Sisera, wie Jabin am Bach Kison, _{(Richter 4.15) (Richter 4.21) (Richter 4.23) (Richter 7.22)}
¹¹ die vertilgt wurden bei Endor und wurden zu Kot auf der Erde. ¹² Mache ihre Fürsten wie Oreb und Seeb, alle ihre Obersten wie Sebah und Zalmuna, _{(Richter 7.25) (Richter 8.21)} ¹³ die da sagen: Wir wollen Häuser Gottes einnehmen. _{(Psalm 74.8)} ¹⁴ Gott, mache sie wie einen Wirbel, wie Stoppeln vor dem Winde.
¹⁵ Wie ein Feuer den Wald verbrennt und wie eine Flamme die Berge anzündet: ¹⁶ also verfolge sie mit deinem Wetter und erschrecke sie mit deinem Ungewitter. ¹⁷ Mache ihr Angesicht voll Schande, daß sie nach deinem Namen fragen müssen, o HERR.
¹⁸ Schämen müssen sie sich und erschrecken auf immer und zu Schanden werden und umkommen; ¹⁹ so werden sie erkennen, daß du mit deinem Namen heißest HERR allein und der Höchste in aller Welt. _{(Hosea 12.6)}

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Hebräer - Kapitel 8

¹ Der entscheidende Punkt bei allem Gesagten ist der: Wir haben einen Hohen Priester, der sich auf den höchsten Ehrenplatz an der rechten Seite der göttlichen Majestät im Himmel gesetzt hat _{(Hebräer 4.14)} ² und der seinen Dienst im wahren Heiligtum versieht, in dem Zelt, das nicht von Menschen, sondern von Gott errichtet wurde. ³ Jeder Hohe Priester wird ja eingesetzt, um Gaben und Opfer darzubringen. Deshalb muss auch der Hohe Priester, von dem wir sprechen, etwas haben, das er Gott opfern kann. ⁴ Wäre er hier auf der Erde, dann wäre er nicht einmal Priester, denn hier gibt es schon Priester, die vom Gesetz dazu bestimmt sind, die Opfer darzubringen. ⁵ Ihr Dienst vollzieht sich allerdings in einem Heiligtum, das nur ein Schatten, eine unvollkommene Nachbildung des himmlischen Heiligtums ist. Denn als Mose daranging, das heilige Zelt zu errichten, erhielt er von Gott die Weisung: "Achte darauf, dass alles genau nach dem Vorbild angefertigt wird, das dir auf dem Berg gezeigt wurde." _{(Kolosser 2.17)} ⁶ Der Dienst, der Jesus übertragen wurde, hat dagegen eine unvergleichlich größere Bedeutung. Er ist ja auch der Vermittler eines viel besseren Bundes geworden, der sich auf viel weitreichendere Zusagen stützt. _{(Hebräer 7.22)} ⁷ Hätte der erste Bund keine Mängel gehabt, so wäre kein zweiter nötig gewesen. ⁸ Denn Gott tadelte sein Volk als er sagte: "Es wird ein Tag kommen, sagt der Herr, an dem ich mit dem Volk von Israel und dem Volk von Juda einen neuen Bund schließen werde. _{(Hebräer 10.16-17)} ⁹ Er wird anders sein als der, den ich damals mit ihren Vätern schloss, als ich sie bei der Hand nahm und aus Ägypten herausführte. Denn diesem Bund sind sie nicht treu geblieben, und ich ließ sie auch gehen, spricht der Herr. _{(2. Mose 19.5-6)} ¹⁰ Der neue Bund, den ich dann mit dem Volk Israel schließen will, wird so aussehen: Ich werde ihnen meine Gesetze in Herz und Gewissen schreiben. Ich werde ihr Gott und sie werden mein Volk sein. ¹¹ Keiner muss dann noch seinen Mitbürger belehren und niemand zu seinem Bruder sagen: 'Komm und lerne den Herrn kennen!' Denn alle - vom Kleinsten bis zum Größten - werden mich bereits kennen. ¹² Und ich werde ihnen ihr Unrecht vergeben und nie mehr an ihre Sünden denken." ¹³ Wenn Gott also von einem neuen Bund spricht, hat er den ersten für veraltet erklärt. Was aber alt ist und ausgedient hat, wird bald verschwunden sein. _{(Römer 10.4)}