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Psalm - Kapitel 77

Trost aus Gottes früheren Taten

¹ Ein Psalm Asaphs für Jeduthun, vorzusingen. _{(Psalm 62.1)} ² Ich schreie mit meiner Stimme zu Gott; zu Gott schreie ich, und er erhört mich.
³ In der Zeit der Not suche ich den HERRN; meine Hand ist des Nachts ausgereckt und läßt nicht ab; denn meine Seele will sich nicht trösten lassen. ⁴ Wenn ich betrübt bin, so denke ich an Gott; wenn mein Herz in ängsten ist, so rede ich. (Sela.) ⁵ Meine Augen hältst du, daß sie wachen; ich bin so ohnmächtig, daß ich nicht reden kann. ⁶ Ich denke der alten Zeit, der vorigen Jahre. _{(Psalm 143.5)}
⁷ Ich denke des Nachts an mein Saitenspiel und rede mit meinem Herzen; mein Geist muß forschen. ⁸ Wird denn der HERR ewiglich verstoßen und keine Gnade mehr erzeigen? _{(Psalm 85.6)} ⁹ Ist's denn ganz und gar aus mit seiner Güte, und hat die Verheißung ein Ende? ¹⁰ Hat Gott vergessen, gnädig zu sein, und seine Barmherzigkeit vor Zorn verschlossen? (Sela.) ¹¹ Aber doch sprach ich: Ich muß das leiden; die rechte Hand des Höchsten kann alles ändern. ¹² Darum gedenke ich an die Taten des HERRN; ja, ich gedenke an deine vorigen Wunder
¹³ und rede von allen deinen Werken und sage von deinem Tun. ¹⁴ Gott, dein Weg ist heilig. Wo ist so ein mächtiger Gott, als du, Gott, bist? _{(2. Mose 15.11)} ¹⁵ Du bist der Gott, der Wunder tut; du hast deine Macht bewiesen unter den Völkern. ¹⁶ Du hast dein Volk erlöst mit Macht, die Kinder Jakobs und Josephs. (Sela.) ¹⁷ Die Wasser sahen dich, Gott, die Wasser sahen dich und ängsteten sich, und die Tiefen tobten.
¹⁸ Die dicken Wolken gossen Wasser, die Wolken donnerten, und die Strahlen fuhren daher. ¹⁹ Es donnerte im Himmel, deine Blitze leuchteten auf dem Erdboden; das Erdreich regte sich und bebte davon. ²⁰ Dein Weg war im Meer und dein Pfad in großen Wassern, und man spürte doch deinen Fuß nicht. ²¹ Du führtest dein Volk wie eine Herde Schafe durch Mose und Aaron. _{(2. Mose 12.37) (2. Mose 14.22)}

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Hebräer - Kapitel 5

¹ Denn jeder menschliche Hohe Priester wird für seine Mitmenschen eingesetzt. Er hat die Aufgabe, vor Gott für sie einzutreten und soll Gaben und Opfer für ihre Sünden darbringen. ² Und weil er die menschliche Schwäche aus eigener Erfahrung kennt, kann er nachsichtig mit denen umgehen, die aus Unwissenheit oder Versehen vom richtigen Weg abgekommen sind. ³ Deshalb muss er nicht nur für ihre, sondern auch für seine eigenen Sünden opfern. _{(3. Mose 9.7)} ⁴ Niemand kann sich selbst zum Hohen Priester ernennen; man muss von Gott zu diesem Dienst berufen werden - wie es einst bei dem ersten Hohen Priester Aaron geschah. _{(2. Mose 28.1)} ⁵ So hat auch der Messias sich nicht selbst die Würde eines Hohen Priesters verliehen, sondern es war der, der zu ihm gesagt hatte: "Du bist mein Sohn. Ich, ich habe dich heute gezeugt." ⁶ An einer anderen Stelle sagt Gott nämlich: "Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art des Melchisedek." _{(Hebräer 6.20)} ⁷ Als Jesus noch hier auf der Erde lebte, hat er unter Tränen und mit lautem Schreien gebetet und zu dem gefleht, der ihn aus der Gewalt des Todes retten konnte. Und wegen seiner ehrerbietigen Scheu vor Gott wurde er auch erhört. _{(Matthäus 26.39)} ⁸ Obwohl er Gottes Sohn war, hat er an dem, was er durchmachen musste, gelernt, was Gehorsam bedeutet. _{(Philipper 2.8)} ⁹ Doch jetzt, wo er zur Vollendung gelangt ist, wurde er für alle, die ihm gehorchen, der Begründer des ewigen Heils. ¹⁰ Und Gott selbst hat ihn als Hohen Priester begrüßt, einen Hohen Priester nach der Art des Melchisedek. _{(Hebräer 7.1)} ¹¹ Darüber könnten wir noch viel sagen, aber es lässt sich schwer darlegen, weil ihr nicht mehr richtig hinhören wollt. ¹² Eigentlich müsstet ihr längst andere unterrichten können, stattdessen braucht ihr jemand, der euch noch einmal die Anfangselemente der Botschaft Gottes beibringt. Ihr braucht wieder Milch statt fester Nahrung. _{(1. Korinther 3.1-3) (1. Petrus 2.2)} ¹³ Wer aber nur Milch verträgt, ist noch ein Kind. Er ist nicht in der Lage, die Lehre von der Gerechtigkeit Gottes zu begreifen. _{(Epheser 4.14)} ¹⁴ Feste Nahrung dagegen ist für Erwachsene, für reife Menschen, die durch ständigen Gebrauch geschärfte Sinne haben, um zwischen Gut und Böse zu unterscheiden.