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Psalm - Kapitel 73

Anfechtung und Trost beim Glück des Gottlosen

¹ Ein Psalm Asaphs. Israel hat dennoch Gott zum Trost, wer nur reines Herzens ist. ² Ich aber hätte schier gestrauchelt mit meinen Füßen; mein Tritt wäre beinahe geglitten. _{(Psalm 94.18)} ³ Denn es verdroß mich der Ruhmredigen, da ich sah, daß es den Gottlosen so wohl ging. _{(Hiob 21.7)} ⁴ Denn sie sind in keiner Gefahr des Todes, sondern stehen fest wie ein Palast.
⁵ Sie sind nicht in Unglück wie andere Leute und werden nicht wie andere Menschen geplagt. ⁶ Darum muß ihr Trotzen köstlich Ding sein, und ihr Frevel muß wohl getan heißen. ⁷ Ihre Person brüstet sich wie ein fetter Wanst; sie tun, was sie nur gedenken. _{(Hiob 15.27)} ⁸ Sie achten alles für nichts und reden übel davon und reden und lästern hoch her. ⁹ Was sie reden, daß muß vom Himmel herab geredet sein; was sie sagen, das muß gelten auf Erden. ¹⁰ Darum fällt ihnen ihr Pöbel zu und laufen ihnen zu mit Haufen wie Wasser ¹¹ und sprechen: "Was sollte Gott nach jenen fragen? Was sollte der Höchste ihrer achten?" _{(Psalm 10.11)} ¹² Siehe, das sind die Gottlosen; die sind glücklich in der Welt und werden reich. ¹³ Soll es denn umsonst sein, daß mein Herz unsträflich lebt und ich meine Hände in Unschuld wasche,
¹⁴ ich bin geplagt täglich, und meine Strafe ist alle Morgen da? ¹⁵ Ich hätte auch schier so gesagt wie sie; aber siehe, damit hätte ich verdammt alle meine Kinder, die je gewesen sind. ¹⁶ Ich dachte ihm nach, daß ich's begreifen möchte; aber es war mir zu schwer, ¹⁷ bis daß ich ging in das Heiligtum Gottes und merkte auf ihr Ende. ¹⁸ Ja, du setzest sie aufs Schlüpfrige und stürzest sie zu Boden.
¹⁹ Wie werden sie so plötzlich zunichte! Sie gehen unter und nehmen ein Ende mit Schrecken. ²⁰ Wie ein Traum, wenn einer erwacht, so machst du, HERR, ihr Bild in der Stadt verschmäht. ²¹ Da es mir wehe tat im Herzen und mich stach in meine Nieren, ²² da war ich ein Narr und wußte nichts; ich war wie ein Tier vor dir. ²³ Dennoch bleibe ich stets an dir; denn du hältst mich bei meiner rechten Hand, _{(Römer 8.35-38)}
²⁴ du leitest mich nach deinem Rat und nimmst mich endlich in Ehren an. ²⁵ Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. ²⁶ Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil. _{(Psalm 16.5)} ²⁷ Denn siehe, die von dir weichen, werden umkommen; du bringest um, alle die von dir abfallen.
²⁸ Aber das ist meine Freude, daß ich mich zu Gott halte und meine Zuversicht setzte auf den Herrn HERRN, daß ich verkündige all dein Tun.

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Josua - Kapitel 20

¹ Jahwe sagte zu Josua: ² "Bestimmt jetzt die Asylstädte, von denen ich durch Mose zu euch gesprochen habe. _{(4. Mose 35.6)} ³ Sie sollen demjenigen Schutz bieten, der aus Versehen, ohne Vorsatz, einen Menschen getötet hat. An diesen Orten ist er vor dem Bluträcher sicher. ⁴ Er soll in eine dieser Städte fliehen und sich am Stadttor dem Ältestenrat stellen und seinen Fall schildern. Dann soll er in die Stadt aufgenommen werden und eine Unterkunft erhalten. ⁵ Wenn er von einem Bluträcher verfolgt wird, darf er nicht ausgeliefert werden, denn er hat die Tat nicht vorsätzlich, sondern aus Versehen begangen. ⁶ Wenn seine Angaben vom Gericht der Gemeinschaft bestätigt wurden, soll er bis zum Tod des Hohen Priesters in dieser Stadt bleiben. Dann kann er in seine Heimatstadt, aus der er geflohen ist, zurückkehren." ⁷ Sie bestimmten dazu Kedesch in Galiläa auf dem Gebirge Naftali, außerdem Sichem auf dem Gebirge Efraïm und Kirjat-Arba, das heutige Hebron, auf dem Gebirge Juda. _{(Josua 15.13) (Josua 19.37)} ⁸ Im Ostjordanland bestimmten sie Bezer, das in der Wüste östlich von Jericho liegt und zum Stamm Ruben gehört, außerdem Ramot in Gilead, das zum Stamm Gad gehört, und Golan in Baschan, das zum Stamm Manasse gehört. _{(5. Mose 4.43)} ⁹ Das waren die Städte, die den Israeliten und den Fremden, die unter ihnen lebten, als Zufluchtsorte dienten. Jeder, der unabsichtlich einen Menschen getötet hatte, konnte dorthin fliehen, damit er nicht vom Bluträcher getötet wurde, bevor er vor dem Gericht der Gemeinschaft gestanden hatte.