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Psalm - Kapitel 50

Der rechte Gottesdienst

¹ Ein Psalm Asaphs. Gott, der HERR, der Mächtige, redet und ruft der Welt vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Niedergang. _{(1. Chronik 25.1)} ² Aus Zion bricht an der schöne Glanz Gottes. ³ Unser Gott kommt und schweigt nicht. Fressend Feuer geht vor ihm her und um ihn her ist ein großes Wetter. _{(Psalm 96.13)} ⁴ Er ruft Himmel und Erde, daß er sein Volk richte: _{(Jesaja 1.2)} ⁵ "Versammelt mir meine Heiligen, die den Bund mit mir gemacht haben beim Opfer." _{(2. Mose 24.4-8)} ⁶ Und die Himmel werden seine Gerechtigkeit verkündigen; denn Gott ist Richter. (Sela.) ⁷ "Höre, mein Volk, laß mich reden; Israel, laß mich unter dir zeugen: Ich, Gott, bin dein Gott.
⁸ Deines Opfers halber strafe ich dich nicht, sind doch deine Brandopfer immer vor mir. _{(Jesaja 1.11)} ⁹ Ich will nicht von deinem Hause Farren nehmen noch Böcke aus deinen Ställen. ¹⁰ Denn alle Tiere im Walde sind mein und das Vieh auf den Bergen, da sie bei tausend gehen. ¹¹ Ich kenne alle Vögel auf den Bergen, und allerlei Tier auf dem Feld ist vor mir. ¹² Wo mich hungerte, wollte ich dir nicht davon sagen; denn der Erdboden ist mein und alles, was darinnen ist. ¹³ Meinst du, daß ich Ochsenfleisch essen wolle oder Bocksblut trinken? ¹⁴ Opfere Gott Dank und bezahle dem Höchsten deine Gelübde ¹⁵ und rufe mich an in der Not, so will ich dich erretten, so sollst du mich preisen." _{(Hiob 22.27) (Psalm 81.8) (Psalm 91.15)} ¹⁶ Aber zum Gottlosen spricht Gott: "Was verkündigst du meine Rechte und nimmst meinen Bund in deinen Mund, _{(Römer 2.21-23)}
¹⁷ so du doch Zucht hassest und wirfst meine Worte hinter dich? ¹⁸ Wenn du einen Dieb siehst, so läufst du mit ihm und hast Gemeinschaft mit den Ehebrechern. _{(Epheser 5.11)} ¹⁹ Deinen Mund lässest du Böses reden, und deine Zunge treibt Falschheit. ²⁰ Du sitzest und redest wider deinen Bruder; deiner Mutter Sohn verleumdest du. ²¹ Das tust du, und ich schweige; da meinst du, ich werde sein gleichwie du. Aber ich will dich strafen und will dir's unter Augen stellen. _{(Psalm 73.11)} ²² Merket doch das, die ihr Gottes vergesset, daß ich nicht einmal hinraffe und sei kein Retter da.
²³ Wer Dank opfert, der preiset mich; und da ist der Weg, daß ich ihm zeige das Heil Gottes."

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Jakobus - Kapitel 2

¹ Meine Brüder, haltet den Glauben an Jesus, den Messias, unseren herrlichen Herrn, frei von jeder Parteilichkeit. ² Nehmen wir an, es kommt ein Mann in eure Versammlung, der goldene Ringe an den Fingern hat und teure Sachen trägt, und dann kommt ein Armer in schmutziger Kleidung herein. ³ Und ihr wendet euch dem gutgekleideten Mann zu und sagt: "Hier ist ein schöner Platz für dich!" Zu dem Armen aber sagt ihr: "Du kannst dort stehen bleiben!", oder: "Setz dich hier an meinen Fußschemel!" ⁴ Seid ihr da nicht in Widerspruch mit euch selbst geraten und zu Richtern mit bösen Hintergedanken geworden? ⁵ Hört zu, meine lieben Brüder! Hat Gott nicht gerade die, die in den Augen der Welt arm sind, ausgewählt, reich im Glauben und Erben jenes Reiches zu sein, das er denen versprochen hat, die ihn lieben? _{(Lukas 12.21) (1. Korinther 1.26) (1. Korinther 11.22)} ⁶ Aber ihr habt den Armen zurückgesetzt! Sind es nicht gerade die Reichen, die euch tyrannisieren? Ziehen nicht sie euch vor die Gerichte? ⁷ Sind nicht sie es, die den guten Namen dessen, dem ihr gehört, in Verruf bringen? _{(1. Petrus 4.14)} ⁸ Wenn ihr wirklich das königliche Gesetz in der Schrift erfüllt: "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst!", dann tut ihr recht. ⁹ Wenn ihr aber bestimmte Menschen bevorzugt, dann begeht ihr eine Sünde und werdet vom Gesetz als Übertreter überführt. _{(5. Mose 1.17)} ¹⁰ Denn wer das ganze Gesetz hält, aber in einem Punkt dagegen verstößt, der ist am ganzen Gesetz schuldig geworden. _{(Matthäus 5.19)} ¹¹ Denn der, der gesagt hat: "Du sollst die Ehe nicht brechen!", hat auch gesagt: "Du sollst nicht morden!" Wenn du nun keinen Ehebruch begehst, aber jemand umbringst, dann hast du das Gesetz übertreten. ¹² Redet und handelt als Menschen, die im Begriff stehen, durch das Gesetz der Freiheit gerichtet zu werden. ¹³ Denn das Gericht wird erbarmungslos mit dem verfahren, der kein Erbarmen gezeigt hat. Barmherzigkeit aber ist dem Gericht überlegen. _{(Matthäus 5.7) (Matthäus 18.30) (Matthäus 18.34) (Matthäus 25.45-46)} ¹⁴ Was für einen Wert hat es, liebe Geschwister, wenn jemand behauptet, Glauben zu haben, aber keine Werke aufweisen kann? Kann solcher Glaube ihn etwa retten? _{(Matthäus 7.21)} ¹⁵ Stellt euch vor, jemand von euren Brüdern oder Schwestern hat nicht genug anzuziehen und zu essen. ¹⁶ Und dann sagt einer von euch zu ihnen: "Lasst es euch gut gehen! Hoffentlich könnt ihr euch warm anziehen und habt genug zu essen!", aber er gibt ihnen nicht, was sie zum Leben brauchen. Was nützt ihnen das? _{(1. Johannes 3.18)} ¹⁷ Genauso ist es mit einem Glauben, der keine Werke aufweist. Für sich allein ist er tot. ¹⁸ Aber es könnte jemand sagen: "Der eine hat eben Glauben und der andere Werke." Zeig mir doch einmal deinen Glauben, wenn du keine Werke vorweisen kannst. Und ich werde dir meinen Glauben aus meinen Werken beweisen. _{(Galater 5.6)} ¹⁹ Du glaubst, dass es nur einen Gott gibt. Gut! Aber die Dämonen glauben das auch - und zittern vor Angst. ²⁰ Du gedankenloser Mensch! Willst du nicht begreifen, dass der Glaube ohne Werke tot ist? ²¹ Wurde unser Stammvater Abraham nicht wegen seines Handelns als gerecht betrachtet - eben weil er Isaak, seinen Sohn, auf den Opferaltar legte? _{(1. Mose 22.1) (Hebräer 11.17)} ²² Du siehst also: Der Glaube wirkte mit seinem Tun zusammen. Erst durch das Tun wurde der Glaube vollendet. ²³ Erst so erfüllte sich das Wort der heiligen Schrift: "Abraham glaubte Gott, und das wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet." Er wurde sogar "Freund Gottes" genannt. ²⁴ Ihr seht also, dass ein Mensch durch seine Taten gerecht gesprochen wird und nicht aus Glauben allein. ²⁵ Wurde nicht sogar die Hure Rahab aufgrund ihrer Taten gerecht gesprochen? Denn sie nahm die Boten auf und ließ sie auf einem anderen Weg entkommen. _{(Josua 2.1) (Hebräer 11.31)} ²⁶ Genauso wie der Körper ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne die Werke tot.