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Psalm - Kapitel 45

Lied zur Hochzeit des Königs

¹ Ein Brautlied und Unterweisung der Kinder Korah, von den Rosen, vorzusingen. _{(Psalm 69.1)} ² Mein Herz dichtet ein feines Lied; ich will singen von meinem König; meine Zunge ist wie der Griffel eines guten Schreibers.
³ Du bist der Schönste unter den Menschenkindern, holdselig sind deine Lippen; darum segnet dich Gott ewiglich. _{(Hohelied 5.10)} ⁴ Gürte dein Schwert an deine Seite, du Held, und schmücke dich schön! ⁵ Es müsse dir gelingen in deinem Schmuck. Zieh einher der Wahrheit zugut, und die Elenden bei Recht zu erhalten, so wird deine rechte Hand Wunder vollbringen. _{(Psalm 72.4)} ⁶ Scharf sind deine Pfeile, daß die Völker vor dir niederfallen; sie dringen ins Herz der Feinde des Königs. ⁷ Gott, dein Stuhl bleibt immer und ewig; das Zepter deines Reiches ist ein gerades Zepter. _{(2. Samuel 7.13) (Hebräer 1.8-9)}
⁸ Du liebest die Gerechtigkeit und hassest gottlos Wesen; darum hat dich Gott, dein Gott, gesalbt mit Freudenöl mehr denn deine Gesellen. ⁹ Deine Kleider sind eitel Myrrhe, Aloe und Kassia, wenn du aus den elfenbeinernen Palästen dahertrittst in deiner schönen Pracht. _{(Amos 3.15)} ¹⁰ In deinem Schmuck gehen der Könige Töchter; die Braut steht zu deiner Rechten in eitel köstlichem Gold. ¹¹ Höre, Tochter, sieh und neige deine Ohren; vergiß deines Volkes und Vaterhauses, _{(1. Mose 2.24)}
¹² so wird der König Lust an deiner Schöne haben; denn er ist dein HERR, und ihn sollst du anbeten. ¹³ Die Tochter Tyrus wird mit Geschenk dasein; die Reichen im Volk werden vor dir flehen. ¹⁴ Des Königs Tochter drinnen ist ganz herrlich; sie ist mit goldenen Gewändern gekleidet.
¹⁵ Man führt sie in gestickten Kleidern zum König; und ihre Gespielen, die Jungfrauen, die ihr nachgehen, führt man zu dir. ¹⁶ Man führt sie mit Freuden und Wonne, und sie gehen in des Königs Palast. ¹⁷ An deiner Väter Statt werden deine Söhne sein; die wirst du zu Fürsten setzen in aller Welt.
¹⁸ Ich will deines Namens gedenken von Kind zu Kindeskind; darum werden dir danken die Völker immer und ewiglich.

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Hiob - Kapitel 4

Erste Rede des Elifas: Kein Leiden ohne Schuld - Kein Schuldloser vor Gott

¹ Und Eliphas, der Temaniter, antwortete und sprach: ² Wenn man ein Wort an dich versucht, wird es dich verdrießen? Doch die Worte zurückzuhalten, wer vermöchte es? ³ Siehe, du hast viele unterwiesen, und erschlaffte Hände stärktest du; ⁴ den Strauchelnden richteten deine Worte auf, und sinkende Knie hast du befestigt. ⁵ Doch nun kommt es an dich, und es verdrießt dich; es erreicht dich, und du bist bestürzt. ⁶ Ist nicht deine Gottesfurcht deine Zuversicht, die Vollkommenheit deiner Wege deine Hoffnung? ⁷ Gedenke doch: Wer ist als Unschuldiger umgekommen, und wo sind Rechtschaffene vertilgt worden? ⁸ So wie ich es gesehen habe: die Unheil pflügen und Mühsal säen, ernten es. _{(Sprüche 22.8)} ⁹ Durch den Odem Gottes kommen sie um, und durch den Hauch seiner Nase vergehen sie. ¹⁰ Das Brüllen des Löwen und des Brüllers Stimme sind verstummt, und die Zähne der jungen Löwen sind ausgebrochen; ¹¹ der Löwe kommt um aus Mangel an Raub, und die Jungen der Löwin werden zerstreut. ¹² Und zu mir gelangte verstohlen ein Wort, und mein Ohr vernahm ein Geflüster davon. ¹³ In Gedanken, welche Nachtgesichte hervorrufen, wenn tiefer Schlaf die Menschen befällt, ¹⁴ kam Schauer über mich und Beben, und durchschauerte alle meine Gebeine; _{(1. Mose 15.12)} ¹⁵ und ein Geist zog vor meinem Angesicht vorüber, das Haar meines Leibes starrte empor. ¹⁶ Es stand da, und ich erkannte sein Aussehen nicht; ein Bild war vor meinen Augen, ein Säuseln und eine Stimme hörte ich: ¹⁷ Sollte ein Mensch gerechter sein als Gott, oder ein Mann reiner als der ihn gemacht hat? ¹⁸ Siehe, auf seine Knechte vertraut er nicht, und seinen Engeln legt er Irrtum zur Last: _{(Hiob 15.15)} ¹⁹ wieviel mehr denen, die in Lehmhäusern wohnen, deren Grund im Staube ist! Wie Motten werden sie zertreten. _{(2. Korinther 5.1)} ²⁰ Von Morgen bis Abend werden sie zerschmettert; ohne daß man's beachtet, kommen sie um auf ewig. ²¹ Ist es nicht so? wird ihr Zeltstrick an ihnen weggerissen, so sterben sie, und nicht in Weisheit.