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Psalm - Kapitel 39

Bittruf angesichts der menschlichen Vergänglichkeit

¹ Ein Psalm Davids, vorzusingen, für Jeduthun. _{(1. Chronik 25.1) (1. Chronik 25.3)} ² Ich habe mir vorgesetzt: Ich will mich hüten, daß ich nicht sündige mit meiner Zunge. Ich will meinen Mund zäumen, weil ich muß den Gottlosen vor mir sehen.
³ Ich bin verstummt und still und schweige der Freuden und muß mein Leid in mich fressen. _{(Psalm 38.14)} ⁴ Mein Herz ist entbrannt in meinem Leibe, und wenn ich daran gedenke, werde ich entzündet; ich rede mit meiner Zunge. ⁵ Aber, HERR, lehre mich doch, daß es ein Ende mit mir haben muß und mein Leben ein Ziel hat und ich davon muß. _{(Hiob 14.5) (Psalm 90.12)}
⁶ Siehe, meiner Tage sind einer Hand breit bei dir, und mein Leben ist wie nichts vor dir. Wie gar nichts sind alle Menschen, die doch so sicher leben! (Sela.) _{(Psalm 90.5)} ⁷ Sie gehen daher wie ein Schemen Schatten und machen sich viel vergebliche Unruhe; sie sammeln, und wissen nicht, wer es einnehmen wird. ⁸ Nun, HERR, wes soll ich mich trösten? Ich hoffe auf dich.
⁹ Errette mich von aller meiner Sünde und laß mich nicht den Narren ein Spott werden. ¹⁰ Ich will schweigen und meinen Mund nicht auftun; denn du hast's getan. _{(2. Samuel 16.10)} ¹¹ Wende deine Plage von mir; denn ich bin verschmachtet von der Strafe deiner Hand. ¹² Wenn du einen züchtigst um der Sünde willen, so wird seine Schöne verzehrt wie von Motten. Ach wie gar nichts sind doch alle Menschen! (Sela.) _{(Psalm 39.6)} ¹³ Höre mein Gebet, HERR, und vernimm mein Schreien und schweige nicht über meine Tränen; denn ich bin dein Pilger und dein Bürger wie alle meine Väter. _{(3. Mose 25.23) (Psalm 119.19) (Hebräer 11.13) (1. Petrus 2.11)}
¹⁴ Laß ab von mir, daß ich mich erquicke, ehe ich den hinfahre und nicht mehr hier sei. _{(Hiob 10.20)}

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Hiob - Kapitel 11

Erste Rede des Zofar: Widerspruch gegen Hiob - Mahnung zur rechten Schau und zur Demütigung vor dem allwissenden Gott

¹ Und Zophar, der Naamathiter, antwortete und sprach: ² Sollte die Menge der Worte nicht beantwortet werden, oder sollte ein Schwätzer recht behalten? ³ Sollte dein Gerede die Leute zum Schweigen bringen, daß du spotten solltest, und niemand dich beschämen, ⁴ daß du sagen solltest: Meine Lehre ist lauter, und ich bin rein in deinen Augen? _{(Hiob 9.21) (Hiob 10.7)} ⁵ Aber möchte Gott doch reden und seine Lippen gegen dich öffnen, _{(Hiob 38.1)} ⁶ und dir kundtun die Geheimnisse der Weisheit, daß sie das Doppelte ist an Bestand! Dann müßtest du erkennen, daß Gott dir viel von deiner Missetat übersieht. _{(Psalm 51.8)} ⁷ Kannst du die Tiefe Gottes erreichen, oder das Wesen des Allmächtigen ergründen? ⁸ Himmelhoch sind sie - was kannst du tun? tiefer als der Scheol - was kannst du wissen? ⁹ länger als die Erde ist ihr Maß und breiter als das Meer. ¹⁰ Wenn er vorüberzieht und in Verhaft nimmt und zum Gericht versammelt, wer will ihm dann wehren? ¹¹ Denn er kennt die falschen Leute; und er sieht Frevel, ohne daß er achtgibt. ¹² Auch ein Hohlköpfiger gewinnt Verstand, wenn auch der Mensch als ein Wildeselsfüllen geboren wird. ¹³ Wenn du dein Herz richtest und deine Hände zu ihm ausbreitest, - ¹⁴ wenn Frevel in deiner Hand ist, so entferne ihn, und laß Unrecht nicht wohnen in deinen Zelten, ¹⁵ ja, dann wirst du dein Angesicht erheben ohne Makel, und wirst unerschütterlich sein und dich nicht fürchten. ¹⁶ Denn du wirst die Mühsal vergessen, wirst ihrer gedenken wie vorübergeflossener Wasser; ¹⁷ und heller als der Mittag wird dein Leben erstehen; mag es finster sein - wie der Morgen wird es werden. ¹⁸ Und du wirst Vertrauen fassen, weil es Hoffnung gibt; und du wirst Umschau halten, in Sicherheit dich niederlegen. ¹⁹ Und du wirst dich lagern, und niemand wird dich aufschrecken; und viele werden deine Gunst suchen. _{(Psalm 3.6)} ²⁰ Aber die Augen der Gesetzlosen werden verschmachten; und jede Zuflucht ist ihnen verloren, und ihre Hoffnung ist das Aushauchen der Seele. _{(Hiob 8.13)}