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Psalm - Kapitel 25

Gebet um Gottes Vergebung und Leitung

¹ Ein Psalm Davids. Nach dir, HERR, verlangt mich. ² Mein Gott, ich hoffe auf dich; laß mich nicht zu Schanden werden, daß sich meine Feinde nicht freuen über mich. ³ Denn keiner wird zu Schanden, der dein harret; aber zu Schanden müssen sie werden, die leichtfertigen Verächter. _{(Jesaja 49.23)} ⁴ HERR, zeige mir deine Wege und lehre mich deine Steige; _{(Psalm 27.11)}
⁵ leite mich in deiner Wahrheit und lehre mich! Denn du bist der Gott, der mir hilft; täglich harre ich dein. ⁶ Gedenke, HERR, an deine Barmherzigkeit und an deine Güte, die von der Welt her gewesen ist. ⁷ Gedenke nicht der Sünden meiner Jugend und meiner Übertretungen; gedenke aber mein nach deiner Barmherzigkeit um deiner Güte willen! _{(Hiob 13.26)} ⁸ Der HERR ist gut und fromm; darum unterweist er die Sünder auf dem Wege. ⁹ Er leitet die Elenden recht und lehrt die Elenden seinen Weg. ¹⁰ Die Wege des HERRN sind eitel Güte und Wahrheit denen, die seinen Bund und seine Zeugnisse halten. ¹¹ Um deines Namens willen, HERR, sei gnädig meiner Missetat, die da groß ist. ¹² Wer ist der, der den HERRN fürchtet? Er wird ihn unterweisen den besten Weg. _{(Psalm 32.8)}
¹³ Seine Seele wird im Guten wohnen, und sein Same wird das Land besitzen. _{(Psalm 37.9)} ¹⁴ Das Geheimnis des HERRN ist unter denen, die ihn fürchten; und seinen Bund läßt er sie wissen. _{(Hiob 29.4)} ¹⁵ Meine Augen sehen stets zu dem HERRN; denn er wird meinen Fuß aus dem Netze ziehen. ¹⁶ Wende dich zu mir und sei mir gnädig; denn ich bin einsam und elend.
¹⁷ Die Angst meines Herzens ist groß; führe mich aus meinen Nöten! ¹⁸ Siehe an meinen Jammer und mein Elend und vergib mir alle meine Sünden! ¹⁹ Siehe, daß meiner Feinde so viel sind und hassen mich aus Frevel. _{(Psalm 35.19)} ²⁰ Bewahre meine Seele und errette mich, laß mich nicht zu Schanden werden; denn ich traue auf dich. _{(Psalm 16.1)} ²¹ Schlecht und Recht, das behüte mich; denn ich harre dein. _{(Hiob 1.1)} ²² Gott, erlöse Israel aus aller seiner Not! _{(Psalm 130.8)}

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1. Chronik - Kapitel 9

¹ So hatte sich ganz Israel in die Stammeslisten eintragen lassen. Aufgeschrieben sind sie im Buch der Könige von Israel. Weil die Bewohner von Juda Gott untreu geworden waren, wurden sie nach Babylonien in die Verbannung geführt. _{(2. Könige 24.15-16)} ² Die ersten Ansiedler, die sich wieder auf ihrem Grundbesitz in ihren Städten niederließen, waren Leute aus dem Volk sowie Priester, Leviten und Tempeldiener. _{(Josua 9.23) (Esra 8.20)} ³ Damals ließen sich in Jerusalem folgende Leute aus den Stämmen Juda, Benjamin, Efraïm und Manasse nieder: _{(Nehemia 11.3)} ⁴ Aus dem Stamm Juda: Utai, der Sohn Ammihuds; er stammt über Omri, Imri und Bani von Judas Sohn Perez ab; ⁵ von den Nachkommen Schelas: Asaja, der Erstgeborene, und seine Söhne; ⁶ von den Nachkommen Serachs: Jëuël. Zusammen mit seinen Brüdern waren es 690. ⁷ Aus dem Stamm Benjamin: Sallu, der Sohn Meschullams; seine weiteren Vorfahren waren Hodawja und Senua. ⁸ Dazu Jibneja, der Sohn Jerohams, Ela, der Sohn von Usi und Enkel von Michri, Meschullam, der Sohn von Schefatja, dessen weitere Vorfahren Reguël und Jibnija waren. ⁹ Zusammen mit ihren Brüdern und nach ihren Sippen waren es 956 Sippenoberhäupter. ¹⁰ Von den Priestern: Jedaja, Jojarib, Jachin; ¹¹ Asarja, der Sohn von Hilkija, der Fürst des Gotteshauses; seine weiteren Vorfahren waren Meschullam, Zadok, Merajot und Ahitub. _{(1. Chronik 5.39)} ¹² Dazu Adaja, der Sohn Jerohams, dessen weitere Vorfahren Paschhur und Malkija waren; Masai, der Sohn Adiëls, dessen weitere Vorfahren Jachsera, Meschullam, Meschillemot und Immer waren. ¹³ Zusammen mit ihren Brüdern waren es 1760 angesehene Männer, alle befähigt zum Dienst im Haus Gottes. ¹⁴ Von den Leviten waren es Schemaja von der Gruppe Merari, dessen Vorfahren Haschub, Asrikam, und Haschabja waren. ¹⁵ Dann Bakbakar, Heresch, Galal und Mattanja, der Sohn von Micha und Enkel von Sichri, ein Nachkomme Asafs; ¹⁶ Abda, der Sohn von Schammua und Enkel von Galal, ein Nachkomme Jedutuns; Berechja, der Sohn von Asa und Enkel von Elkana, der früher in den Siedlungen von Netofa gewohnt hatte. _{(1. Chronik 2.54)} ¹⁷ Dazu die Torwächter: Schallum, Akkub, Talmon und Ahiman. Ihr Oberhaupt war Schallum. ¹⁸ Seine Sippe bewacht bis zum heutigen Tag das Königstor auf der Ostseite. Sie waren schon die Torwächter in den Lagern der Söhne Levis. ¹⁹ Auch den Dienst als Wächter am Eingang des Zelts versahen Schallum und die Männer seiner Sippe, sämtlich Nachkommen Korachs; Schallum stammte über Kore und Abisaf von Korach ab. Seine Vorfahren hatten in der Wüste den Eingang zum Lager Jahwes bewacht. _{(4. Mose 4.18-20)} ²⁰ Pinhas, der Sohn Eleasars, war ihr Oberhaupt gewesen. Jahwe stand ihm bei. _{(4. Mose 25.7)} ²¹ Secharja, der Sohn von Meschelemja, war Torhüter am Eingang vom Zelt der Gottesbegegnung. ²² Insgesamt waren es 212 Mann, die zu Torwächtern ausgewählt worden waren. Ihre Eintragung erfolgte in ihren Gehöften. David und der Seher Samuel hatten sie in ihr Amt eingesetzt. _{(1. Samuel 9.9) (1. Samuel 9.11)} ²³ Sie und ihre Söhne hatten als Wachen die Aufsicht über die Tore vom Zelthaus und später vom Haus Jahwes. ²⁴ Die Wachen waren nach den vier Himmelsrichtungen aufgestellt, nach Osten, Westen, Norden und Süden. ²⁵ Ihre Brüder, die in ihren Gehöften wohnten, mussten jeweils für sieben Tage mit ihnen zusammen zum Dienst erscheinen, wenn sie an der Reihe waren. ²⁶ Denn nur die vier Oberen der Torhüter waren ständig in Jerusalem. Auch sie waren Leviten. Die Leviten verwalteten außerdem die Vorratskammern und die Schätze vom Haus Gottes. ²⁷ Und die Nacht verbrachten sie rings um das Haus Gottes, denn ihnen war der Wachdienst übertragen, und sie mussten jeden Morgen die Tore aufschließen. ²⁸ Einige von ihnen hatten die Aufsicht über die Geräte für den Dienst. Abgezählt brachten sie diese hinein und abgezählt wieder heraus. ²⁹ Andere hatten die Aufsicht über die sonstigen Geräte und Gefäße des Heiligtums und über das Feinmehl, den Wein, das Öl, den Weihrauch und die Balsam-Öle. ³⁰ Aber das Mischen der Balsam-Öle zu einer Salbe war die Aufgabe der Priester. _{(2. Mose 30.23-25)} ³¹ Dem Leviten Mattitja - er war der Erstgeborene Schallums aus der Nachkommenschaft Korachs - war das Pfannen-Backwerk anvertraut. ³² Einige seiner Brüder aus der Nachkommenschaft Kehats waren für die geweihten Brote zuständig, die Sabbat für Sabbat zugerichtet werden mussten. _{(3. Mose 24.5) (3. Mose 24.8)} ³³ Die levitischen Sippenoberhäupter, die für den Gesang verantwortlich waren, wohnten in den Kammern am Tempel und waren von anderen Diensten befreit, weil sie Tag und Nacht bereit sein mussten. _{(1. Chronik 9.14-16)} ³⁴ All die genannten Sippenoberhäupter der Leviten waren in den Geschlechtsregistern aufgeführt. Sie wohnten in Jerusalem. ³⁵ In Gibeon wohnte Jëiël, der Stammvater dieser Stadt. Seine Frau hieß Maacha, _{(1. Chronik 8.29)} ³⁶ sein erstgeborener Sohn war Abdon, die anderen hießen Zur, Kisch, Baal, Ner, Nadab, ³⁷ Gedor, Achjo, Secher und Miklot. ³⁸ Miklot hatte einen Sohn namens Schima. Auch sie ließen sich wie ihre Stammesbrüder in Jerusalem nieder. ³⁹ Ner zeugte Kisch, und Kisch zeugte Saul. Die Söhne Sauls waren: Jonatan, Malkischua, Abinadab und Eschbaal. ⁴⁰ Jonatans Sohn war Merib-Baal und dessen Sohn Micha. ⁴¹ Die Söhne von Micha waren: Piton, Melech, Tachrea und Ahas. ⁴² Der Sohn von Ahas hieß Joadda, und dessen Söhne waren Alemet, Asmawet und Simri. Der Sohn von Simri war Moza, ⁴³ und als weitere Nachkommen in dieser Linie folgten Bina, Refaja, Elasa und Azel. ⁴⁴ Azel hatte sechs Söhne: Asrikam, Bochru, Jischmaël, Schearja, Obadja und Hanan.