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Psalm - Kapitel 18

Dank des Königs für Rettung und Sieg

¹ Ein Psalm, vorzusingen, Davids, des Knechtes des HERRN, welcher hat dem Herrn die Worte dieses Liedes geredet zur Zeit, da ihn der HERR errettet hatte von der Hand aller seiner Feinde und von der Hand Sauls, ² und sprach: Herzlich lieb habe ich dich, HERR, meine Stärke! ³ HERR, mein Fels, meine Burg, mein Erretter, mein Gott, mein Hort, auf den ich traue, mein Schild und Horn meines Heils und mein Schutz! _{(5. Mose 32.4)} ⁴ Ich rufe an den HERRN, den Hochgelobten, so werde ich von meinen Feinden erlöst. ⁵ Es umfingen mich des Todes Bande, und die Bäche des Verderbens erschreckten mich. _{(Psalm 116.3)}
⁶ Der Hölle Bande umfingen mich, und des Todes Stricke überwältigten mich. ⁷ Da mir angst war, rief ich den HERRN an und schrie zu meinem Gott; da erhörte er meine Stimme von seinem Tempel, und mein Schreien kam vor ihn zu seinen Ohren. ⁸ Die Erde bebte und ward bewegt, und die Grundfesten der Berge regten sich und bebten, da er zornig war.
⁹ Dampf ging von seiner Nase und verzehrend Feuer von seinem Munde, daß es davon blitzte. _{(2. Mose 19.18)} ¹⁰ Er neigte den Himmel und fuhr herab, und Dunkel war unter seinen Füßen. _{(Psalm 144.5)} ¹¹ Und er fuhr auf dem Cherub und flog daher; er schwebte auf den Fittichen des Windes. _{(Psalm 99.1)} ¹² Sein Gezelt um ihn her war finster und schwarze, dicke Wolken, darin er verborgen war. _{(Jesaja 50.3)} ¹³ Vom Glanz vor ihm trennten sich die Wolken mit Hagel und Blitzen. ¹⁴ Und der HERR donnerte im Himmel, und der Höchste ließ seinen Donner aus mit Hagel und Blitzen. ¹⁵ Er schoß seine Strahlen und zerstreute sie; er ließ sehr blitzen und schreckte sie. _{(1. Samuel 7.10)} ¹⁶ Da sah man das Bett der Wasser, und des Erdbodens Grund ward aufgedeckt, HERR, von deinem Schelten, von dem Odem und Schnauben deiner Nase. ¹⁷ Er streckte seine Hand aus von der Höhe und holte mich und zog mich aus großen Wassern. _{(Psalm 69.2-3) (Psalm 144.7)}
¹⁸ Er errettete mich von meinen starken Feinden, von meinen Hassern, die mir zu mächtig waren, ¹⁹ die mich überwältigten zur Zeit meines Unglücks; und der HERR ward meine Zuversicht. ²⁰ Und er führte mich aus ins Weite. Er riß mich heraus; denn er hatte Lust zu mir. _{(Psalm 18.37)} ²¹ Der HERR tut wohl an mir nach meiner Gerechtigkeit; er vergilt mir nach der Reinigkeit meiner Hände.
²² Denn ich halte die Wege des HERRN und bin nicht gottlos wider meinen Gott. ²³ Denn alle seine Rechte habe ich vor Augen, und seine Gebote werfe ich nicht von mir; _{(5. Mose 17.19)} ²⁴ sondern ich bin ohne Tadel vor ihm und hüte mich vor Sünden. _{(Psalm 15.2)} ²⁵ Darum vergilt mir der HERR nach meiner Gerechtigkeit, nach der Reinigkeit meiner Hände vor seinen Augen. ²⁶ Bei den Heiligen bist du heilig, und bei den Frommen bist du fromm, ²⁷ und bei den Reinen bist du rein, und bei den Verkehrten bist du verkehrt. ²⁸ Denn du hilfst dem elenden Volk, und die hohen Augen erniedrigst du. _{(Hiob 22.29)} ²⁹ Denn du erleuchtest meine Leuchte; der HERR, mein Gott, macht meine Finsternis licht. ³⁰ Denn mit dir kann ich Kriegsvolk zerschlagen und mit meinem Gott über die Mauer springen. _{(Psalm 60.14)} ³¹ Gottes Wege sind vollkommen; die Reden des HERRN sind durchläutert. Er ist ein Schild allen, die ihm vertrauen. _{(Psalm 19.9)} ³² Denn wo ist ein Gott außer dem HERRN, oder ein Hort außer unserm Gott?
³³ Gott rüstet mich mit Kraft und macht meine Wege ohne Tadel. ³⁴ Er macht meine Füße gleich den Hirschen und stellt mich auf meine Höhen. ³⁵ Er lehrt meine Hand streiten und lehrt meinen Arm einen ehernen Bogen spannen. _{(Psalm 144.1)} ³⁶ Du gibst mir den Schild deines Heils, und deine Rechte stärkt mich; und wenn du mich demütigst, machst du mich groß. _{(Sprüche 15.33)} ³⁷ Du machst unter mir Raum zu gehen, daß meine Knöchel nicht wanken. _{(Psalm 31.9)} ³⁸ Ich will meinen Feinden nachjagen und sie ergreifen, und nicht umkehren, bis ich sie umgebracht habe.
³⁹ Ich will sie zerschmettern; sie sollen mir nicht widerstehen und müssen unter meine Füße fallen. ⁴⁰ Du kannst mich rüsten mit Stärke zum Streit; du kannst unter mich werfen, die sich wider mich setzen. ⁴¹ Du gibst mir meine Feinde in die Flucht, daß ich meine Hasser verstöre. ⁴² Sie rufen - aber da ist kein Helfer - zum HERRN; aber er antwortet ihnen nicht. _{(Sprüche 1.28)} ⁴³ Ich will sie zerstoßen wie Staub vor dem Winde; ich will sie wegräumen wie den Kot auf der Gasse. ⁴⁴ Du hilfst mir von dem zänkischen Volk und machst mich zum Haupt unter den Heiden; ein Volk, das ich nicht kannte, dient mir; ⁴⁵ es gehorcht mir mit gehorsamen Ohren. Ja, den Kindern der Fremde hat's wider mich gefehlt; ⁴⁶ die Kinder der Fremde verschmachten und kommen mit Zittern aus ihren Burgen. ⁴⁷ Der HERR lebt, und gelobt sei mein Hort; und erhoben werde der Gott meines Heils,
⁴⁸ der Gott, der mir Rache gibt und zwingt die Völker unter mich; ⁴⁹ der mich errettet von meinen Feinden und erhöht mich aus denen, die sich wider mich setzen; du hilfst mir von den Frevlern. ⁵⁰ Darum will ich dir danken, HERR, unter den Heiden und deinem Namen lobsingen, _{(Römer 15.9)}
⁵¹ der seinem König großes Heil beweist und wohltut seinem Gesalbten, David und seinem Samen ewiglich. _{(2. Samuel 7.12-16)}

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Hebräer - Kapitel 7

¹ Denn dieser Melchisedek war König von Salem und Priester des höchsten Gottes. Er ging Abraham entgegen, als dieser vom siegreichen Kampf gegen die Könige heimkehrte, und segnete ihn. _{(1. Mose 14.18-20)} ² Abraham gab ihm damals den zehnten Teil von seiner Beute. Der Name Melchisedek bedeutet "König der Gerechtigkeit", und König von Salem bedeutet "König des Friedens". ³ Es gibt keinen Hinweis auf seinen Vater, seine Mutter oder einen seiner Vorfahren. Es wird uns weder der Anfang noch das Ende seines Lebens mitgeteilt. Darin gleicht er dem Sohn Gottes und bleibt sozusagen für immer Priester. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Wie groß dieser Mann war, seht ihr daran, dass selbst Abraham, der Stammvater unseres Volkes, ihm den zehnten Teil von seiner Beute gab. ⁵ Nach den Bestimmungen des Gesetzes steht der Zehnte den Nachkommen Levis zu, denen das Priesteramt übertragen ist. Sie erheben ihn vom Volk, obwohl das ihre eigenen Brüder sind, also auch Nachkommen Abrahams wie sie. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Melchisedek aber gehörte gar nicht zu Abrahams Volk und hat dennoch den Zehnten von Abraham entgegengenommen. Und außerdem hat er den Träger der Zusage gesegnet. ⁷ Dabei ist zweifellos derjenige, der segnet, größer als der, der gesegnet wird. ⁸ Im Fall der Leviten nehmen sterbliche Menschen den Zehnten entgegen, doch im Fall von Melchisedek einer, von dem bezeugt wird, dass er lebt. ⁹ Man könnte sogar sagen, dass durch Abraham auch Levi den Zehnten gegeben hat, obwohl der doch normalerweise den Zehnten empfängt; ¹⁰ denn als Melchisedek und Abraham sich begegneten, war Levi als späterer Nachkomme Abrahams sozusagen schon dabei. ¹¹ Wenn nun das levitische Priestertum zur Vollkommenheit hätte führen können - denn das Gesetz, das unserem Volk gegeben wurde, beruhte ja darauf -, warum hätte Gott dann noch einen Priester einsetzen sollen, der zu einer ganz anderen Priesterordnung gehört, nämlich zu der von Melchisedek, anstatt zu der von Aaron? ¹² Denn sobald das Priestertum geändert wird, ändert sich notwendigerweise auch das Gesetz. ¹³ Denn der, von dem wir reden, gehört zu einem anderen Stamm, von dem nie jemand den Dienst am Altar versehen hat. ¹⁴ Denn wie wir wissen, kommt unser Herr aus Juda. Doch Mose hat Juda nie in Verbindung mit dem Priestertum erwähnt. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Das Ganze wird noch viel deutlicher, wenn sich die Einsetzung dieses Priesters - genau wie bei Melchisedek - ¹⁶ nicht auf eine vom Gesetz vorgeschriebene Abstammung gründet, sondern auf die Kraft eines unzerstörbaren Lebens. ¹⁷ Denn die Schrift sagt über ihn: "Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art des Melchisedek." _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Damit wird die frühere Bestimmung außer Kraft gesetzt, weil sie schwach und nutzlos war. ¹⁹ Denn das Gesetz hat nichts zur Vollkommenheit führen können. Stattdessen wird etwas eingeführt, das uns eine viel bessere Hoffnung gibt und uns den ungehinderten Zugang zu Gott verschafft. ²⁰ Außerdem wurde der neue Priester durch einen Eid bestätigt. Bei den früheren Priestern gab es keinen solchen Eid. ²¹ Nur ihm sagte Gott das Priestertum mit einem Eid zu: "Der Herr hat geschworen und wird diese Zusage nie zurücknehmen: 'Du sollst für immer Priester sein, ein Priester nach der Art des Melchisedek.'" ²² Deshalb ist Jesus auch der Garant eines besseren Bundes geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Es gibt noch einen weiteren Unterschied: Nach der alten Ordnung musste es viele Priester geben, denn wenn einer starb, musste ein anderer seinen Platz einnehmen. ²⁴ Jesus aber bleibt in Ewigkeit, sein Priestertum wird nie enden. ²⁵ Deshalb kann er auch alle, die durch ihn zu Gott kommen, vollkommen retten, weil er immer lebt, um sich für sie einzusetzen. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Ein solcher Hoher Priester war auch für uns notwendig, einer, der vollkommen heilig und ohne Sünde ist, an dem Gott nichts auszusetzen hat; einer, der sich grundsätzlich von uns sündigen Menschen unterscheidet und den höchsten Ehrenplatz über allen Himmeln erhalten hat. ²⁷ Er muss nicht Tag für Tag Opfer darbringen wie die Hohen Priester vor ihm, er muss auch nicht zuerst für die eigenen Sünden und dann für die des ganzen Volkes opfern. Nein, er hat das ein für alle Mal getan, als er sich selbst zum Opfer brachte. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Das Gesetz konnte nur schwache, mit Fehlern behaftete Menschen zu Hohen Priestern machen, das Wort des Eidschwurs aber, das viel später als das Gesetz kam, ernannte den Sohn, der für immer und ewig vollkommen ist.