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Psalm - Kapitel 147

Gottes Güte in Natur und Geschichte

¹ Lobet den HERRN! denn unsern Gott loben, das ist ein köstlich Ding; solch Lob ist lieblich und schön. _{(Psalm 92.2)} ² Der HERR baut Jerusalem und bringt zusammen die Verjagten Israels. ³ Er heilt, die zerbrochnes Herzens sind, und verbindet ihre Schmerzen. _{(Jesaja 61.1)} ⁴ Er zählt die Sterne und nennt sie alle mit Namen. _{(Jesaja 40.26)} ⁵ Der HERR ist groß und von großer Kraft; und ist unbegreiflich, wie er regiert. ⁶ Der HERR richtet auf die Elenden und stößt die Gottlosen zu Boden. _{(Lukas 1.52)} ⁷ Singet umeinander dem HERRN mit Dank und lobet unsern Gott mit Harfen,
⁸ der den Himmel mit Wolken verdeckt und gibt Regen auf Erden; der Gras auf Bergen wachsen läßt; ⁹ der dem Vieh sein Futter gibt, den jungen Raben, die ihn anrufen. _{(Hiob 38.41)} ¹⁰ Er hat nicht Lust an der Stärke des Rosses noch Gefallen an eines Mannes Schenkeln. ¹¹ Der HERR hat Gefallen an denen, die ihn fürchten, die auf seine Güte hoffen. ¹² Preise, Jerusalem, den HERRN; lobe Zion, deinen Gott!
¹³ Denn er macht fest die Riegel deiner Tore und segnet deine Kinder drinnen. ¹⁴ Er schafft deinen Grenzen Frieden und sättigt dich mit dem besten Weizen. _{(Psalm 81.17)} ¹⁵ Er sendet seine Rede auf Erden; sein Wort läuft schnell. ¹⁶ Er gibt Schnee wie Wolle, er streut Reif wie Asche. _{(Hiob 38.22) (Psalm 148.8)} ¹⁷ Er wirft seine Schloßen wie Bissen; wer kann bleiben vor seinem Frost? ¹⁸ Er spricht, so zerschmilzt es; er läßt seinen Wind wehen, so taut es auf. ¹⁹ Er zeigt Jakob sein Wort, Israel seine Sitten und Rechte. ²⁰ So tut er keinen Heiden, noch läßt er sie wissen seine Rechte. Halleluja! _{(5. Mose 4.7) (Apostelgeschichte 14.16) (Römer 3.2)}

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Hebräer - Kapitel 8

¹ Der entscheidende Punkt bei allem Gesagten ist der: Wir haben einen Hohen Priester, der sich auf den höchsten Ehrenplatz an der rechten Seite der göttlichen Majestät im Himmel gesetzt hat _{(Hebräer 4.14)} ² und der seinen Dienst im wahren Heiligtum versieht, in dem Zelt, das nicht von Menschen, sondern von Gott errichtet wurde. ³ Jeder Hohe Priester wird ja eingesetzt, um Gaben und Opfer darzubringen. Deshalb muss auch der Hohe Priester, von dem wir sprechen, etwas haben, das er Gott opfern kann. ⁴ Wäre er hier auf der Erde, dann wäre er nicht einmal Priester, denn hier gibt es schon Priester, die vom Gesetz dazu bestimmt sind, die Opfer darzubringen. ⁵ Ihr Dienst vollzieht sich allerdings in einem Heiligtum, das nur ein Schatten, eine unvollkommene Nachbildung des himmlischen Heiligtums ist. Denn als Mose daranging, das heilige Zelt zu errichten, erhielt er von Gott die Weisung: "Achte darauf, dass alles genau nach dem Vorbild angefertigt wird, das dir auf dem Berg gezeigt wurde." _{(Kolosser 2.17)} ⁶ Der Dienst, der Jesus übertragen wurde, hat dagegen eine unvergleichlich größere Bedeutung. Er ist ja auch der Vermittler eines viel besseren Bundes geworden, der sich auf viel weitreichendere Zusagen stützt. _{(Hebräer 7.22)} ⁷ Hätte der erste Bund keine Mängel gehabt, so wäre kein zweiter nötig gewesen. ⁸ Denn Gott tadelte sein Volk als er sagte: "Es wird ein Tag kommen, sagt der Herr, an dem ich mit dem Volk von Israel und dem Volk von Juda einen neuen Bund schließen werde. _{(Hebräer 10.16-17)} ⁹ Er wird anders sein als der, den ich damals mit ihren Vätern schloss, als ich sie bei der Hand nahm und aus Ägypten herausführte. Denn diesem Bund sind sie nicht treu geblieben, und ich ließ sie auch gehen, spricht der Herr. _{(2. Mose 19.5-6)} ¹⁰ Der neue Bund, den ich dann mit dem Volk Israel schließen will, wird so aussehen: Ich werde ihnen meine Gesetze in Herz und Gewissen schreiben. Ich werde ihr Gott und sie werden mein Volk sein. ¹¹ Keiner muss dann noch seinen Mitbürger belehren und niemand zu seinem Bruder sagen: 'Komm und lerne den Herrn kennen!' Denn alle - vom Kleinsten bis zum Größten - werden mich bereits kennen. ¹² Und ich werde ihnen ihr Unrecht vergeben und nie mehr an ihre Sünden denken." ¹³ Wenn Gott also von einem neuen Bund spricht, hat er den ersten für veraltet erklärt. Was aber alt ist und ausgedient hat, wird bald verschwunden sein. _{(Römer 10.4)}