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Psalm - Kapitel 139

Gott ist Geist

¹ Ein Psalm Davids, vorzusingen. HERR, Du erforschest mich und kennest mich. _{(Psalm 7.10) (Psalm 139.23)} ² Ich sitze oder stehe auf, so weißt du es; du verstehst meine Gedanken von ferne. _{(Jeremia 17.10)} ³ Ich gehe oder liege, so bist du um mich und siehst alle meine Wege. ⁴ Denn siehe, es ist kein Wort auf meiner Zunge, das du, HERR, nicht alles wissest. ⁵ Von allen Seiten umgibst du mich und hältst deine Hand über mir. ⁶ Solche Erkenntnis ist mir zu wunderbar und zu hoch; ich kann sie nicht begreifen. ⁷ Wo soll ich hin gehen vor deinem Geist, und wo soll ich hin fliehen vor deinem Angesicht?
⁸ Führe ich gen Himmel, so bist du da. Bettete ich mir in die Hölle, siehe, so bist du auch da. _{(Amos 9.2)} ⁹ Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, _{(Jona 1.3)} ¹⁰ so würde mich doch deine Hand daselbst führen und deine Rechte mich halten. ¹¹ Spräche ich: Finsternis möge mich decken! so muß die Nacht auch Licht um mich sein. _{(Hiob 34.22)} ¹² Denn auch Finsternis ist nicht finster bei dir, und die Nacht leuchtet wie der Tag, Finsternis ist wie das Licht. _{(Jakobus 1.17)} ¹³ Denn du hast meine Nieren bereitet und hast mich gebildet im Mutterleib.
¹⁴ Ich danke dir dafür, daß ich wunderbar gemacht bin; wunderbar sind deine Werke, und das erkennt meine Seele wohl. ¹⁵ Es war dir mein Gebein nicht verhohlen, da ich im Verborgenen gemacht ward, da ich gebildet ward unten in der Erde. _{(Prediger 11.5)} ¹⁶ Deine Augen sahen mich, da ich noch unbereitet war, und alle Tage waren auf dein Buch geschrieben, die noch werden sollten, als derselben keiner da war. _{(Hiob 14.5)} ¹⁷ Aber wie köstlich sind vor mir, Gott, deine Gedanken! Wie ist ihrer so eine große Summe! _{(Jesaja 55.9)}
¹⁸ Sollte ich sie zählen, so würde ihrer mehr sein denn des Sandes. Wenn ich aufwache, bin ich noch bei dir. _{(Psalm 40.6) (Psalm 63.7)} ¹⁹ Ach Gott, daß du tötetest die Gottlosen, und die Blutgierigen von mir weichen müßten!
²⁰ Denn sie reden von dir lästerlich, und deine Feinde erheben sich ohne Ursache. ²¹ Ich hasse ja, HERR, die dich hassen, und es verdrießt mich an ihnen, daß sie sich wider dich setzen. ²² Ich hasse sie im rechten Ernst; sie sind mir zu Feinden geworden. ²³ Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz; prüfe mich und erfahre, wie ich's meine. _{(Psalm 139.1)}
²⁴ Und siehe, ob ich auf bösem Wege bin, und leite mich auf ewigem Wege. _{(Psalm 27.11)}

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Ester - Kapitel 8

Mordechai und Esther erwirken einen Erlass zu Gunsten der Juden

¹ An demselben Tage gab der König Ahasveros der Königin Esther das Haus Hamans, des Feindes der Juden. Mardochai aber bekam Zutritt beim König; denn Esther hatte gesagt, wie er ihr zugehörte. ² Und der König tat seinen Siegelring ab, den er Haman abgenommen hatte, und gab ihn Mardochai. Und Esther setzte Mardochai über das Haus Hamans. _{(Ester 3.10)} ³ Und Esther redete weiter vor dem König und fiel ihm zu Füßen, weinte und flehte ihn an, daß er die Bosheit Hamans, des Agagiters, nämlich seinen Anschlag, den er wider die Juden erdacht hatte, abwenden möchte. ⁴ Und der König streckte Esther das goldene Zepter entgegen. Da stand Esther auf und trat vor den König und sprach: _{(Ester 5.2)} ⁵ Gefällt es dem König, und habe ich Gnade vor ihm gefunden, und dünkt es den König gut, und gefalle ich ihm, so schreibe man, daß die Briefe mit dem Anschlag Hamans, des Sohnes Hammedatas, des Agagiters, widerrufen werden, welche er geschrieben hat, um die Juden in allen Provinzen des Königs umzubringen. ⁶ Denn wie könnte ich dem Unglück zusehen, das mein Volk treffen würde? Und wie könnte ich zusehen, wie mein Geschlecht umkommt? ⁷ Da sprach der König Ahasveros zur Königin Esther und zu Mardochai, dem Juden: Seht, ich habe Esther das Haus Hamans gegeben, und man hat ihn an den Galgen gehängt, weil er seine Hand gegen die Juden ausgestreckt hat. ⁸ So schreibt nun betreffs der Juden, wie es euch gut dünkt, in des Königs Namen, und versiegelt es mit des Königs Ring; denn die Schrift, die in des Königs Namen geschrieben und mit des Königs Ring versiegelt worden ist, kann nicht widerrufen werden. ⁹ Da wurden des Königs Schreiber zu jener Zeit berufen, im dritten Monat, das ist der Monat Sivan, am dreiundzwanzigsten Tage desselben. Und es ward geschrieben, ganz wie Mardochai gebot, an die Juden und an die Fürsten und Landpfleger und Hauptleute der Provinzen von Indien bis Äthiopien, nämlich 127 Provinzen, einer jeden Provinz in ihrer Schrift, und einem jeden Volk in seiner Sprache, auch an die Juden in ihrer Schrift und in ihrer Sprache. ¹⁰ Und es ward geschrieben im Namen des Königs Ahasveros und versiegelt mit dem Ring des Königs. Und er sandte Briefe durch reitende Eilboten, die auf schnellen Rossen aus den königlichen Gestüten ritten; ¹¹ darin gestattete der König den Juden, sich in allen Städten zu versammeln und für ihr Leben einzustehen und zu vertilgen, zu erwürgen und umzubringen alle Volks und Bezirkstruppen, die sie befehden sollten, mitsamt den Kindern und Frauen, und die ihr Gut rauben wollten; ¹² und zwar an einem Tage in allen Provinzen des Königs Ahasveros, nämlich am dreizehnten Tage des zwölften Monats, das ist der Monat Adar. ¹³ Der Inhalt der Schrift aber war, es sei in allen Provinzen ein Gebot zu erlassen und allen Völkern zu eröffnen, daß die Juden auf jenen Tag bereit sein sollten, sich an ihren Feinden zu rächen. ¹⁴ Und Eilboten, die auf schnellen Rossen aus den königlichen Gestüten ritten, gingen auf Befehl des Königs schleunigst und eilend aus, sobald das Gesetz im Schloß Susan erlassen war. ¹⁵ Mardochai aber verließ den König in königlichen Kleidern, in blauem Purpur und feiner weißer Baumwolle und mit einer großen goldenen Krone und einem Mantel von weißer Baumwolle und rotem Purpur; und die Stadt Susan jauchzte und war fröhlich. ¹⁶ Für die Juden aber war Licht und Freude, Wonne und Ehre entstanden. ¹⁷ Und in allen Provinzen und in allen Städten, wohin des Königs Wort und Gebot gelangte, da war Freude und Wonne unter den Juden, Gastmahl und Festtag, so daß viele von der Bevölkerung des Landes Juden wurden; denn die Furcht vor den Juden war auf sie gefallen. _{(2. Mose 15.14-16)}