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Psalm - Kapitel 104

Gottes Lob aus der Schöpfung

¹ Lobe den HERRN, meine Seele! HERR, mein Gott, du bist sehr herrlich; du bist schön und prächtig geschmückt. ² Licht ist dein Kleid, das du anhast; Du breitest aus den Himmel wie einen Teppich; ³ Du wölbest es oben mit Wasser; du fährst auf den Wolken wie auf einem Wagen und gehst auf den Fittichen des Windes; ⁴ der du machst Winde zu deinen Engeln und zu deinen Dienern Feuerflammen; _{(Hebräer 1.7)} ⁵ der du das Erdreich gegründet hast auf seinem Boden, daß es bleibt immer und ewiglich. ⁶ Mit der Tiefe deckst du es wie mit einem Kleide, und Wasser standen über den Bergen. ⁷ Aber von deinem Schelten flohen sie, von deinem Donner fuhren sie dahin. _{(Hiob 38.8-11)} ⁸ Die Berge gingen hoch hervor, und die Täler setzten sich herunter zum Ort, den du ihnen gegründet hast. ⁹ Du hast eine Grenze gesetzt, darüber kommen sie nicht und dürfen nicht wiederum das Erdreich bedecken. ¹⁰ Du läßt Brunnen quellen in den Gründen, daß die Wasser zwischen den Bergen hinfließen,
¹¹ daß alle Tiere auf dem Felde trinken und das Wild seinen Durst lösche. ¹² An denselben sitzen die Vögel des Himmels und singen unter den Zweigen. ¹³ Du feuchtest die Berge von obenher; du machst das Land voll Früchte, die du schaffest; ¹⁴ du lässest Gras wachsen für das Vieh und Saat zu Nutz den Menschen, daß du Brot aus der Erde bringest, _{(Psalm 147.8)} ¹⁵ und daß der Wein erfreue des Menschen Herz, daß seine Gestalt schön werde vom Öl und das Brot des Menschen Herz stärke; _{(Richter 9.13) (Prediger 10.19)} ¹⁶ daß die Bäume des HERRN voll Saft stehen, die Zedern Libanons, die er gepflanzt hat. ¹⁷ Daselbst nisten die Vögel, und die Reiher wohnen auf den Tannen. ¹⁸ Die hohen Berge sind der Gemsen Zuflucht, und die Steinklüfte der Kaninchen. ¹⁹ Du hast den Mond gemacht, das Jahr darnach zu teilen; die Sonne weiß ihren Niedergang. _{(Psalm 19.7) (Psalm 74.16)}
²⁰ Du machst Finsternis, daß es Nacht wird; da regen sich alle wilden Tiere, ²¹ die jungen Löwen, die da brüllen nach dem Raub und ihre Speise suchen von Gott. ²² Wenn aber die Sonne aufgeht, heben sie sich davon und legen sich in ihre Höhlen. ²³ So geht dann der Mensch aus an seine Arbeit und an sein Ackerwerk bis an den Abend. ²⁴ HERR, wie sind deine Werke so groß und viel! Du hast sie alle weislich geordnet, und die Erde ist voll deiner Güter.
²⁵ Das Meer, das so groß und weit ist, da wimmelt's ohne Zahl, große und kleine Tiere. ²⁶ Daselbst gehen die Schiffe; da sind Walfische, die du gemacht hast, daß sie darin spielen. ²⁷ Es wartet alles auf dich, daß du ihnen Speise gebest zu seiner Zeit.
²⁸ Wenn du ihnen gibst, so sammeln sie; wenn du deine Hand auftust, so werden sie mit Gut gesättigt. ²⁹ Verbirgst du dein Angesicht, so erschrecken sie; du nimmst weg ihren Odem, so vergehen sie und werden wieder zu Staub. _{(1. Mose 3.19)} ³⁰ Du lässest aus deinen Odem, so werden sie geschaffen, und du erneuest die Gestalt der Erde. ³¹ Die Ehre des HERRN ist ewig; der HERR hat Wohlgefallen an seinen Werken.
³² Er schaut die Erde an, so bebt sie; er rührt die Berge an, so rauchen sie. _{(Psalm 144.5)} ³³ Ich will dem HERRN singen mein Leben lang und meinen Gott loben, solange ich bin. ³⁴ Meine Rede müsse ihm wohl gefallen. Ich freue mich des HERRN. ³⁵ Der Sünder müsse ein Ende werden auf Erden, und die Gottlosen nicht mehr sein. Lobe den HERRN, meine Seele! Halleluja!

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Lukas - Kapitel 20

¹ Als Jesus an einem der Tage wieder im Tempel lehrte und dem Volk die gute Botschaft verkündigte, traten die Hohen Priester und die Gesetzeslehrer in Begleitung der Ältesten zu ihm ² und fragten: "Mit welchem Recht tust du das alles? Wer hat dir die Vollmacht dazu gegeben?" ³ "Auch ich will euch eine Frage stellen", erwiderte Jesus. ⁴ "Taufte Johannes im Auftrag des Himmels oder im Auftrag von Menschen?" ⁵ Sie überlegten miteinander. "Wenn wir sagen, 'im Auftrag des Himmels', wird er fragen: 'Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?' _{(Lukas 7.29-30)} ⁶ Wenn wir aber sagen: 'Von Menschen', dann wird uns das ganze Volk steinigen, denn sie alle sind überzeugt, dass Johannes ein Prophet war." ⁷ So erwiderten sie, sie wüssten es nicht. ⁸ "Gut", entgegnete Jesus, "dann sage ich euch auch nicht, von wem ich die Vollmacht habe, das alles zu tun." ⁹ Daraufhin erzählte Jesus dem Volk ein Gleichnis. Er begann: "Ein Mann legte einen Weinberg an, verpachtete ihn an Winzer und reiste für längere Zeit ins Ausland. ¹⁰ Als die Zeit gekommen war, schickte er einen seiner Sklaven zu den Pächtern, um seinen Anteil an der Ernte zu erhalten. Doch die Winzer verprügelten den Sklaven und jagten ihn mit leeren Händen fort. _{(2. Chronik 36.15-16)} ¹¹ Da schickte der Eigentümer einen zweiten Sklaven. Aber auch den verprügelten sie, beschimpften ihn und schickten ihn mit leeren Händen fort. ¹² Er schickte noch einen dritten. Aber auch den schlugen sie blutig und warfen ihn aus dem Weinberg hinaus. ¹³ 'Was soll ich tun?', fragte sich der Eigentümer des Weinbergs. 'Ich will meinen Sohn schicken, dem meine ganze Liebe gilt. Ihn werden sie sicher nicht antasten.' ¹⁴ Als die Winzer den Sohn sahen, überlegten sie miteinander: 'Das ist der Erbe! Kommt, wir bringen ihn um, dann gehört das Erbe uns.' ¹⁵ Sie warfen ihn aus dem Weinberg hinaus und töteten ihn. Was wird nun der Eigentümer des Weinbergs mit ihnen tun?", fragte Jesus. ¹⁶ "Er wird kommen, diese Winzer umbringen und den Weinberg anderen geben." - "Das darf nicht geschehen!", sagten die Zuhörer. ¹⁷ Jesus sah sie an und sagte dann: "Was bedeuten denn diese Worte in der Schrift: 'Der Stein, den die Bauleute als unbrauchbar verworfen haben, ist zum Eckstein geworden.'? ¹⁸ Jeder, der auf diesen Stein fällt, wird zerschmettert und jeder, auf den er fällt, wird zermalmt." ¹⁹ Daraufhin hätten die Hohen Priester und Gesetzeslehrer Jesus am liebsten gleich festgenommen, denn es war ihnen klar, dass er sie mit diesem Gleichnis gemeint hatte. _{(Lukas 19.48)} ²⁰ Doch ließen sie ihn nicht mehr aus den Augen und schickten Spitzel zu ihm, die sich den Anschein geben sollten, als meinten sie es ehrlich. Sie hofften, ihn mit seinen eigenen Worten zu fangen, damit sie ihn der Gerichtsbarkeit des römischen Statthalters ausliefern könnten. _{(Lukas 11.54)} ²¹ "Rabbi", sagten sie, "wir wissen, dass du aufrichtig bist und nicht nach der Meinung der Leute fragst. Du zeigst uns wirklich, wie man nach Gottes Willen leben soll. ²² Ist es nun richtig, dem Kaiser Steuern zu zahlen oder nicht?" ²³ Jesus durchschaute ihre Heuchelei und sagte: ²⁴ "Zeigt mir einen Denar! Wessen Bild und Name ist darauf?" - "Des Kaisers", erwiderten sie. ²⁵ "Nun", sagte Jesus, "dann gebt dem Kaiser, was dem Kaiser gehört, und Gott, was Gott gehört." _{(Apostelgeschichte 5.29) (Römer 13.1) (Römer 13.7)} ²⁶ Sie konnten ihn zu keiner verfänglichen Aussage vor dem Volk verleiten. Im Gegenteil, sie waren von seiner Antwort so überrascht, dass sie nichts mehr zu sagen wussten. ²⁷ Dann kamen einige Sadduzäer zu Jesus. Diese religiöse Gruppe behauptete, es gäbe keine Auferstehung nach dem Tod. Sie fragten: ²⁸ "Rabbi, Mose hat uns vorgeschrieben: Wenn ein verheirateter Mann kinderlos stirbt, dann soll sein Bruder die Frau heiraten und seinem Bruder Nachkommen verschaffen. ²⁹ Nun waren da sieben Brüder. Der älteste von ihnen heiratete und starb kinderlos. ³⁰ Daraufhin nahm der zweite Bruder die Witwe zur Frau. Doch auch er starb bald und hinterließ keine Kinder. ³¹ Nach ihm der dritte und so alle sieben. Sie heirateten die Frau, hinterließen keine Kinder und starben. ³² Zuletzt starb auch die Frau. ³³ Wessen Frau wird sie nun nach der Auferstehung sein? Denn alle sieben waren ja mit ihr verheiratet." ³⁴ Jesus sagte zu ihnen: "Heiraten ist eine Sache für die gegenwärtige Welt. ³⁵ Aber die Menschen, die für würdig gehalten werden, in der kommenden Welt leben zu dürfen und von den Toten aufzuerstehen, werden nicht mehr heiraten. ³⁶ Sie können dann auch nicht mehr sterben, sondern sind den Engeln gleich. Als Menschen der Auferstehung sind sie dann Söhne Gottes. _{(1. Johannes 1.2) (1. Johannes 3.1)} ³⁷ Dass aber die Toten auferstehen, hat schon Mose angedeutet, als er in der Geschichte vom Dornbusch den Herrn als den Gott Abrahams, den Gott Isaaks und den Gott Jakobs bezeichnet. ³⁸ Er ist also nicht ein Gott von Toten, sondern von Lebenden; denn für ihn sind alle lebendig." _{(Römer 14.8)} ³⁹ Da sagten einige von den Gesetzeslehrern: "Rabbi, das war eine gute Antwort!" ⁴⁰ Denn sie wagten es nicht mehr, ihn über irgendetwas zu befragen. ⁴¹ Nun wandte sich Jesus an alle und fragte: "Wieso wird eigentlich behauptet, der Messias sei der Sohn Davids? ⁴² David selbst sagt doch im Buch der Psalmen: 'Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich an meine rechte Seite, ⁴³ bis ich deine Feinde zum Fußschemel für dich gemacht habe.' ⁴⁴ Wenn David ihn also Herr nennt, wie kann er dann gleichzeitig sein Sohn sein?" ⁴⁵ Vor dem ganzen versammelten Volk warnte Jesus seine Jünger: ⁴⁶ "Hütet euch vor den Gesetzeslehrern! Sie zeigen sich gern in ihren langen Gewändern und erwarten, dass man sie auf den Märkten ehrerbietig grüßt. In der Synagoge sitzen sie in der ersten Reihe, und bei Gastmählern beanspruchen sie die Ehrenplätze. _{(Lukas 11.34)} ⁴⁷ Gleichzeitig aber verschlingen sie den Besitz schutzloser Witwen und sprechen scheinheilig lange Gebete. Darum erwartet sie ein sehr hartes Urteil."