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Prediger - Kapitel 9

Aufruf zur Freude trotz der Eitelkeit des Lebens

¹ Denn ich habe solches alles zu Herzen genommen, zu forschen das alles, daß Gerechte und Weise und ihre Werke sind in Gottes Hand; kein Mensch kennt weder die Liebe noch den Haß irgend eines, den er vor sich hat. ² Es begegnet dasselbe einem wie dem andern: dem Gerechten wie dem Gottlosen, dem Guten und Reinen wie dem Unreinen, dem, der opfert, wie dem, der nicht opfert; wie es dem Guten geht, so geht's auch dem Sünder; wie es dem, der schwört, geht, so geht's auch dem, der den Eid fürchtet. _{(Hiob 9.22) (Prediger 2.14)} ³ Das ist ein böses Ding unter allem, was unter der Sonne geschieht, daß es einem geht wie dem andern; daher auch das Herz der Menschen voll Arges wird, und Torheit ist in ihrem Herzen, dieweil sie leben; darnach müssen sie sterben. _{(Prediger 8.11)}
⁴ Denn bei allen Lebendigen ist, was man wünscht: Hoffnung; denn ein lebendiger Hund ist besser denn ein toter Löwe. ⁵ Denn die Lebendigen wissen, daß sie sterben werden; die Toten aber wissen nichts, sie haben auch keinen Lohn mehr, denn ihr Gedächtnis ist vergessen, ⁶ daß man sie nicht mehr liebt noch haßt noch neidet, und haben kein Teil mehr auf dieser Welt an allem, was unter der Sonne geschieht. ⁷ So gehe hin und iß dein Brot mit Freuden, trink deinen Wein mit gutem Mut; denn dein Werk gefällt Gott. _{(Prediger 5.17)}
⁸ Laß deine Kleider immer weiß sein und laß deinem Haupt Salbe nicht mangeln. ⁹ Brauche das Leben mit deinem Weibe, das du liebhast, solange du das eitle Leben hast, das dir Gott unter der Sonne gegeben hat, solange dein eitel Leben währt; denn das ist dein Teil im Leben und in deiner Arbeit, die du tust unter der Sonne. _{(Sprüche 5.18)} ¹⁰ Alles, was dir vor Handen kommt, zu tun, das tue frisch; denn bei den Toten, dahin du fährst, ist weder Werk, Kunst, Vernunft noch Weisheit.

Wertlosigkeit der Weisheit

¹¹ Ich wandte mich und sah, wie es unter der Sonne zugeht, daß zum Laufen nicht hilft schnell zu sein, zum Streit hilft nicht stark sein, zur Nahrung hilft nicht geschickt sein, zum Reichtum hilft nicht klug sein; daß einer angenehm sei, dazu hilft nicht, daß er ein Ding wohl kann; sondern alles liegt an Zeit und Glück. _{(Jeremia 10.23)}
¹² Auch weiß der Mensch seine Zeit nicht; sondern, wie die Fische gefangen werden mit einem verderblichen Haken, und wie die Vögel mit einem Strick gefangen werden, so werden auch die Menschen berückt zur bösen Zeit, wenn sie plötzlich über sie fällt. ¹³ Ich habe auch diese Weisheit gesehen unter der Sonne, die mich groß deuchte:
¹⁴ daß eine kleine Stadt war und wenig Leute darin, und kam ein großer König und belagerte sie und baute große Bollwerke darum, ¹⁵ und ward darin gefunden ein armer, weiser Mann, der errettete dieselbe Stadt durch seine Weisheit; und kein Mensch gedachte desselben armen Mannes. ¹⁶ Da sprach ich: "Weisheit ist ja besser den Stärke; doch wird des Armen Weisheit verachtet und seinen Worten nicht gehorcht." ¹⁷ Der Weisen Worte, in Stille vernommen, sind besser denn der Herren Schreien unter den Narren. ¹⁸ Weisheit ist besser denn Harnisch; aber eine einziger Bube verderbt viel Gutes.

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1. Könige - Kapitel 4

¹ Salomo war nun König über ganz Israel. ² Als oberste Beamte hatte er folgende Männer eingesetzt: Asarja Ben-Zadok als Priester, _{(1. Könige 2.35)} ³ Elihoref und Ahija, die Söhne von Schischa, als Staatsschreiber, Joschafat Ben-Ahilud als Kanzler, ⁴ Benaja Ben-Jojada als Heerführer, Zadok und Abjatar als Priester, _{(2. Samuel 23.20) (1. Könige 2.35)} ⁵ Asarja Ben-Natan als Vorsteher der Vögte, den Priester Sabud Ben-Natan als Freund des Königs, ⁶ Ahischar als Palastverwalter und Adoniram Ben-Abda als Beauftragter für die Zwangsarbeit. _{(1. Könige 5.28)} ⁷ Salomo hatte Israel in zwölf Bezirke eingeteilt, die von Vögten verwaltet wurden. Diese hatten reihum je einen Monat lang die Versorgung des königlichen Hofs zu übernehmen. ⁸ Hier sind ihre Namen: Ben-Hur für das Bergland von Efraïm, ⁹ Ben-Deker für das Gebiet der Städte Makaz, Schaalbim, Bet-Schemesch, Ajalon und Bet-Hanan; ¹⁰ Ben-Hesed für die Stadt Arubbot, das Gebiet von Socho und das ganze Land Hefer; ¹¹ Ben-Abinadab - seine Frau war Salomos Tochter Tafat - für das Hügelland von Dor; _{(1. Samuel 16.8)} ¹² Baana Ben-Ahilud für Taanach und Megiddo, das ganze Gebiet um Bet-Schean in der Nähe von Zaretan, unterhalb von Jesreel, von Bet-Schean bis Abel-Mehola gegenüber von Jokneam; ¹³ Ben-Geber für die Stadt Ramot in Gilead, für die Zeltdörfer Jaïr Ben-Manasses in Gilead und das Gebiet von Argob in Baschan mit 60 großen Städten, die Mauern mit Torriegeln aus Bronze hatten; _{(4. Mose 32.41)} ¹⁴ Ahinadab Ben-Iddo für das Gebiet um Mahanajim; ¹⁵ Ahimaaz - seine Frau war Salomos Tochter Basemat - für das Stammesgebiet von Naftali; ¹⁶ Baana Ben-Huschai für das Stammesgebiet von Ascher und das Gebiet um Bealot; ¹⁷ Joschafat Ben-Paruach für das Stammesgebiet von Issachar; ¹⁸ Schimi Ben-Ela für das Stammesgebiet von Benjamin; ¹⁹ Geber Ben-Uri für das Gebiet von Sihon, dem König der Amoriter, und Og, dem König von Baschan im Land Gilead. Für das Land Juda war nur ein Vogt zuständig. ²⁰ Das Volk von Juda und Israel war zahlreich wie der Sand am Meer. Es hatte zu essen und zu trinken und war glücklich. _{(1. Mose 13.16) (1. Mose 22.17) (1. Könige 3.8)}