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Prediger - Kapitel 9

Aufruf zur Freude trotz der Eitelkeit des Lebens

¹ Denn ich habe solches alles zu Herzen genommen, zu forschen das alles, daß Gerechte und Weise und ihre Werke sind in Gottes Hand; kein Mensch kennt weder die Liebe noch den Haß irgend eines, den er vor sich hat. ² Es begegnet dasselbe einem wie dem andern: dem Gerechten wie dem Gottlosen, dem Guten und Reinen wie dem Unreinen, dem, der opfert, wie dem, der nicht opfert; wie es dem Guten geht, so geht's auch dem Sünder; wie es dem, der schwört, geht, so geht's auch dem, der den Eid fürchtet. _{(Hiob 9.22) (Prediger 2.14)} ³ Das ist ein böses Ding unter allem, was unter der Sonne geschieht, daß es einem geht wie dem andern; daher auch das Herz der Menschen voll Arges wird, und Torheit ist in ihrem Herzen, dieweil sie leben; darnach müssen sie sterben. _{(Prediger 8.11)}
⁴ Denn bei allen Lebendigen ist, was man wünscht: Hoffnung; denn ein lebendiger Hund ist besser denn ein toter Löwe. ⁵ Denn die Lebendigen wissen, daß sie sterben werden; die Toten aber wissen nichts, sie haben auch keinen Lohn mehr, denn ihr Gedächtnis ist vergessen, ⁶ daß man sie nicht mehr liebt noch haßt noch neidet, und haben kein Teil mehr auf dieser Welt an allem, was unter der Sonne geschieht. ⁷ So gehe hin und iß dein Brot mit Freuden, trink deinen Wein mit gutem Mut; denn dein Werk gefällt Gott. _{(Prediger 5.17)}
⁸ Laß deine Kleider immer weiß sein und laß deinem Haupt Salbe nicht mangeln. ⁹ Brauche das Leben mit deinem Weibe, das du liebhast, solange du das eitle Leben hast, das dir Gott unter der Sonne gegeben hat, solange dein eitel Leben währt; denn das ist dein Teil im Leben und in deiner Arbeit, die du tust unter der Sonne. _{(Sprüche 5.18)} ¹⁰ Alles, was dir vor Handen kommt, zu tun, das tue frisch; denn bei den Toten, dahin du fährst, ist weder Werk, Kunst, Vernunft noch Weisheit.

Wertlosigkeit der Weisheit

¹¹ Ich wandte mich und sah, wie es unter der Sonne zugeht, daß zum Laufen nicht hilft schnell zu sein, zum Streit hilft nicht stark sein, zur Nahrung hilft nicht geschickt sein, zum Reichtum hilft nicht klug sein; daß einer angenehm sei, dazu hilft nicht, daß er ein Ding wohl kann; sondern alles liegt an Zeit und Glück. _{(Jeremia 10.23)}
¹² Auch weiß der Mensch seine Zeit nicht; sondern, wie die Fische gefangen werden mit einem verderblichen Haken, und wie die Vögel mit einem Strick gefangen werden, so werden auch die Menschen berückt zur bösen Zeit, wenn sie plötzlich über sie fällt. ¹³ Ich habe auch diese Weisheit gesehen unter der Sonne, die mich groß deuchte:
¹⁴ daß eine kleine Stadt war und wenig Leute darin, und kam ein großer König und belagerte sie und baute große Bollwerke darum, ¹⁵ und ward darin gefunden ein armer, weiser Mann, der errettete dieselbe Stadt durch seine Weisheit; und kein Mensch gedachte desselben armen Mannes. ¹⁶ Da sprach ich: "Weisheit ist ja besser den Stärke; doch wird des Armen Weisheit verachtet und seinen Worten nicht gehorcht." ¹⁷ Der Weisen Worte, in Stille vernommen, sind besser denn der Herren Schreien unter den Narren. ¹⁸ Weisheit ist besser denn Harnisch; aber eine einziger Bube verderbt viel Gutes.

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1. Chronik - Kapitel 8

¹ Benjamins Erstgeborener war Bela, sein zweiter Sohn Aschbel, der dritte Achrach, _{(1. Mose 46.21)} ² der vierte Noha, der fünfte Rafa. ³ Die Söhne von Bela waren Addar, Gera, Abihud, ⁴ Abischua, Naaman, Ahoach, ⁵ Gera, Schefufan und Huram. ⁶ Die Söhne Ehuds waren die Oberhäupter der Sippen, die in Geba wohnten und von dort nach Manahat verschleppt wurden, ⁷ nämlich Naaman, Ahija und Gera. Gera war es, der sie dorthin verschleppte. Gera zeugte Usa und Ahihud. ⁸ Schaharajim wohnte im Hochland von Moab, nachdem er seine Frauen Huschim und Baara verstoßen hatte. ⁹ Mit seiner Frau Hodesch zeugte er Jobab, Zibja, Mescha, Malkam, ¹⁰ Jëuz, Sacheja und Mirma. Jeder von ihnen wurde das Oberhaupt einer eigenen Sippe. ¹¹ Von seiner früheren Frau Huschim stammten seine Söhne Abitub und Elpaal. ¹² Die Söhne Elpaals waren: Eber, Mischam und Schemed. Dieser erbaute Ono, Lod und die dazugehörenden Orte. ¹³ Die Brüder Beria und Schema waren die Oberhäupter der Sippen, die in Ajalon wohnten. Sie vertrieben die Einwohner von Gat. ¹⁴ Ihre übrigen Brüder hießen Elpaal, Schaschak und Jeroham. ¹⁵ Die Söhne von Beria waren: Sebadja, Arad, Eder, ¹⁶ Michael, Jischpa und Joha. - ¹⁷ Sebadja, Meschullam, Hiski, Heber, ¹⁸ Jischmerai, Jislia und Jobab waren die Söhne von Elpaal. ¹⁹ Jakim, Sichri, Sabdi, ²⁰ Eliënai, Zilletai, Eliël, ²¹ Adaja, Beraja und Schimrat waren die Söhne von Schimi. ²² Jischpan, Eber, Eliël, ²³ Abdon, Sichri, Hanan, ²⁴ Hananja, Elam, Antotija, ²⁵ Jifdeja und Penuël waren die Söhne von Schaschak. ²⁶ Schamscherai, Scheharja, Atalja, ²⁷ Jaareschja, Elija und Sichri waren die Söhne von Jeroham. ²⁸ Sie waren die Oberhäupter der Sippen ihrer Nachkommen und wohnten in Jerusalem. ²⁹ In Gibeon wohnte der Stammvater dieser Stadt; seine Frau hieß Maacha. _{(1. Chronik 9.35)} ³⁰ Sein erstgeborener Sohn war Abdon, als weitere Söhne folgten: Zur, Kisch, Baal, Nadab, ³¹ Gedor, Achjo, Secher und Miklot; ³² dieser hatte einen Sohn namens Schima. Auch sie ließen sich wie ihre Stammesbrüder in Jerusalem nieder. ³³ Ner zeugte Kisch und Kisch zeugte Saul. Die Söhne Sauls waren Jonatan, Malkischua, Abinadab und Eschbaal. _{(1. Samuel 14.51)} ³⁴ Der Sohn Jonatans war Merib-Baal, und dieser zeugte Micha. ³⁵ Die Söhne von Micha waren Piton, Melech, Tachrea und Ahas. ³⁶ Ahas zeugte Joadda, und Joadda zeugte Alemet, Asmawet und Simri. Simri zeugte Moza. ³⁷ Seine weiteren Nachkommen waren Bina, Rafa, Elasa und Azel. ³⁸ Azel hatte sechs Söhne: Asrikam, Bochru, Jischmaël, Schearja, Obadja und Hanan. ³⁹ Die Söhne von Azels Bruder Eschek waren Ulam, sein Erstgeborener, Jëusch, der zweite, und Elifelet, der dritte. ⁴⁰ Die Söhne Ulams waren tapfere Krieger, die den Bogen spannten. Sie hatten viele Söhne und Enkel, insgesamt 150 Mann. Alle genannten Sippen gehörten zu den Nachkommen Benjamins. _{(1. Chronik 12.2)}