zurückEinzelansichtvor

Prediger - Kapitel 7

Von der wahren Weisheit

¹ Ein guter Ruf ist besser denn gute Salbe, und der Tag des Todes denn der Tag der Geburt. _{(Sprüche 22.1)} ² Es ist besser in das Klagehaus gehen, denn in ein Trinkhaus; in jenem ist das Ende aller Menschen, und der Lebendige nimmt's zu Herzen. ³ Es ist Trauern besser als Lachen; denn durch Trauern wird das Herz gebessert. ⁴ Das Herz der Weisen ist im Klagehause, und das Herz der Narren im Hause der Freude. ⁵ Es ist besser hören das Schelten der Weisen, denn hören den Gesang der Narren.
⁶ Denn das Lachen der Narren ist wie das Krachen der Dornen unter den Töpfen; und das ist auch eitel. ⁷ Ein Widerspenstiger macht einen Weisen unwillig und verderbt ein mildtätiges Herz.
⁸ Das Ende eines Dinges ist besser denn sein Anfang. Ein geduldiger Geist ist besser denn ein hoher Geist. ⁹ Sei nicht schnellen Gemütes zu zürnen; denn Zorn ruht im Herzen eines Narren. _{(Jakobus 1.19)} ¹⁰ Sprich nicht: Was ist's, daß die vorigen Tage besser waren als diese? denn du fragst solches nicht weislich. ¹¹ Weisheit ist gut mit einem Erbgut und hilft, daß sich einer der Sonne freuen kann.
¹² Denn die Weisheit beschirmt, so beschirmt Geld auch; aber die Weisheit gibt das Leben dem, der sie hat. _{(Sprüche 3.2)} ¹³ Siehe an die Werke Gottes; denn wer kann das schlicht gerade machen, was er krümmt?
¹⁴ Am guten Tage sei guter Dinge, und den bösen Tag nimm auch für gut; denn diesen schafft Gott neben jenem, daß der Mensch nicht wissen soll, was künftig ist. ¹⁵ Allerlei habe ich gesehen in den Tagen meiner Eitelkeit. Da ist ein Gerechter, und geht unter mit seiner Gerechtigkeit; und ein Gottloser, der lange lebt in seiner Bosheit. _{(Psalm 73.12-13) (Prediger 8.14)}
¹⁶ Sei nicht allzu gerecht und nicht allzu weise, daß du dich nicht verderbest. ¹⁷ Sei nicht allzu gottlos und narre nicht, daß du nicht sterbest zur Unzeit. ¹⁸ Es ist gut, daß du dies fassest und jenes auch nicht aus deiner Hand lässest; denn wer Gott fürchtet, der entgeht dem allem. ¹⁹ Die Weisheit stärkt den Weisen mehr denn zehn Gewaltige, die in der Stadt sind.
²⁰ Denn es ist kein Mensch so gerecht auf Erden, daß er Gutes tue und nicht sündige. _{(Psalm 14.3)} ²¹ Gib auch nicht acht auf alles, was man sagt, daß du nicht hören müssest deinen Knecht dir fluchen. ²² Denn dein Herz weiß, daß du andern oftmals geflucht hast. ²³ Solches alles habe ich versucht mit Weisheit. Ich gedachte, ich will weise sein; sie blieb aber ferne von mir. ²⁴ Alles, was da ist, das ist ferne und sehr tief; wer will's finden? ²⁵ Ich kehrte mein Herz, zu erfahren und erforschen und zu suchen Weisheit und Kunst, zu erfahren der Gottlosen Torheit und Irrtum der Tollen,
²⁶ und fand, daß bitterer sei denn der Tod ein solches Weib, dessen Herz Netz und Strick ist und deren Hände Bande sind. Wer Gott gefällt, der wird ihr entrinnen; aber der Sünder wird durch sie gefangen. _{(Sprüche 2.16)} ²⁷ Schau, das habe ich gefunden, spricht der Prediger, eins nach dem andern, daß ich Erkenntnis fände. ²⁸ Und meine Seele sucht noch und hat's nicht gefunden: unter tausend habe ich einen Mann gefunden; aber ein Weib habe ich unter den allen nicht gefunden. ²⁹ Allein schaue das: ich habe gefunden, daß Gott den Menschen hat aufrichtig gemacht; aber sie suchen viele Künste. _{(Sprüche 2.7)}

zurückEinzelansichtvor

1. Könige - Kapitel 4

¹ Salomo war nun König über ganz Israel. ² Als oberste Beamte hatte er folgende Männer eingesetzt: Asarja Ben-Zadok als Priester, _{(1. Könige 2.35)} ³ Elihoref und Ahija, die Söhne von Schischa, als Staatsschreiber, Joschafat Ben-Ahilud als Kanzler, ⁴ Benaja Ben-Jojada als Heerführer, Zadok und Abjatar als Priester, _{(2. Samuel 23.20) (1. Könige 2.35)} ⁵ Asarja Ben-Natan als Vorsteher der Vögte, den Priester Sabud Ben-Natan als Freund des Königs, ⁶ Ahischar als Palastverwalter und Adoniram Ben-Abda als Beauftragter für die Zwangsarbeit. _{(1. Könige 5.28)} ⁷ Salomo hatte Israel in zwölf Bezirke eingeteilt, die von Vögten verwaltet wurden. Diese hatten reihum je einen Monat lang die Versorgung des königlichen Hofs zu übernehmen. ⁸ Hier sind ihre Namen: Ben-Hur für das Bergland von Efraïm, ⁹ Ben-Deker für das Gebiet der Städte Makaz, Schaalbim, Bet-Schemesch, Ajalon und Bet-Hanan; ¹⁰ Ben-Hesed für die Stadt Arubbot, das Gebiet von Socho und das ganze Land Hefer; ¹¹ Ben-Abinadab - seine Frau war Salomos Tochter Tafat - für das Hügelland von Dor; _{(1. Samuel 16.8)} ¹² Baana Ben-Ahilud für Taanach und Megiddo, das ganze Gebiet um Bet-Schean in der Nähe von Zaretan, unterhalb von Jesreel, von Bet-Schean bis Abel-Mehola gegenüber von Jokneam; ¹³ Ben-Geber für die Stadt Ramot in Gilead, für die Zeltdörfer Jaïr Ben-Manasses in Gilead und das Gebiet von Argob in Baschan mit 60 großen Städten, die Mauern mit Torriegeln aus Bronze hatten; _{(4. Mose 32.41)} ¹⁴ Ahinadab Ben-Iddo für das Gebiet um Mahanajim; ¹⁵ Ahimaaz - seine Frau war Salomos Tochter Basemat - für das Stammesgebiet von Naftali; ¹⁶ Baana Ben-Huschai für das Stammesgebiet von Ascher und das Gebiet um Bealot; ¹⁷ Joschafat Ben-Paruach für das Stammesgebiet von Issachar; ¹⁸ Schimi Ben-Ela für das Stammesgebiet von Benjamin; ¹⁹ Geber Ben-Uri für das Gebiet von Sihon, dem König der Amoriter, und Og, dem König von Baschan im Land Gilead. Für das Land Juda war nur ein Vogt zuständig. ²⁰ Das Volk von Juda und Israel war zahlreich wie der Sand am Meer. Es hatte zu essen und zu trinken und war glücklich. _{(1. Mose 13.16) (1. Mose 22.17) (1. Könige 3.8)}