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Prediger - Kapitel 2

Torheit und Weisheit sind beide eitel

¹ Ich sprach in meinem Herzen: Wohlan, ich will wohl leben und gute Tage haben! Aber siehe, das war auch eitel. ² Ich sprach zum Lachen: Du bist toll! und zur Freude: Was machst du? ³ Da dachte ich in meinem Herzen, meinen Leib mit Wein zu pflegen, doch also, daß mein Herz mich mit Weisheit leitete, und zu ergreifen, was Torheit ist, bis ich lernte, was dem Menschen gut wäre, daß sie tun sollten, solange sie unter dem Himmel leben. _{(Sprüche 31.4)}
⁴ Ich tat große Dinge: ich baute Häuser, pflanzte Weinberge; ⁵ ich machte mir Gärten und Lustgärten und pflanzte allerlei fruchtbare Bäume darein; ⁶ ich machte mir Teiche, daraus zu wässern den Wald der grünenden Bäume; ⁷ ich hatte Knechte und Mägde und auch Gesinde, im Hause geboren; ich hatte eine größere Habe an Rindern und Schafen denn alle, die vor mir zu Jerusalem gewesen waren; ⁸ ich sammelte mir auch Silber und Gold und von den Königen und Ländern einen Schatz; ich schaffte mir Sänger und Sängerinnen und die Wonne der Menschen, allerlei Saitenspiel; ⁹ und nahm zu über alle, die vor mir zu Jerusalem gewesen waren; auch blieb meine Weisheit bei mir; _{(1. Könige 10.23)} ¹⁰ und alles, was meine Augen wünschten, das ließ ich ihnen und wehrte meinem Herzen keine Freude, daß es fröhlich war von aller meiner Arbeit; und das hielt ich für mein Teil von aller meiner Arbeit. ¹¹ Da ich aber ansah alle meine Werke, die meine Hand gemacht hatte, und die Mühe, die ich gehabt hatte, siehe, da war es alles eitel und Haschen nach dem Wind und kein Gewinn unter der Sonne. _{(Prediger 1.14)} ¹² Da wandte ich mich, zu sehen die Weisheit und die Tollheit und Torheit. Denn wer weiß, was der für ein Mensch werden wird nach dem König, den sie schon bereit gemacht haben? _{(Prediger 1.17)}
¹³ Da ich aber sah, daß die Weisheit die Torheit übertraf wie das Licht die Finsternis; ¹⁴ daß dem Weisen seine Augen im Haupt stehen, aber die Narren in der Finsternis gehen; und merkte doch, daß es einem geht wie dem andern. _{(Sprüche 17.24)} ¹⁵ Da dachte ich in meinem Herzen: Weil es denn mir geht wie dem Narren, warum habe ich denn nach Weisheit getrachtet? Da dachte ich in meinem Herzen, daß solches auch eitel sei. ¹⁶ Denn man gedenkt des Weisen nicht immerdar, ebenso wenig wie des Narren, und die künftigen Tage vergessen alles; und wie der Narr stirbt, also auch der Weise. _{(Psalm 49.11)} ¹⁷ Darum verdroß mich zu leben; denn es gefiel mir übel, was unter der Sonne geschieht, daß alles eitel ist und Haschen nach dem Wind.
¹⁸ Und mich verdroß alle meine Arbeit, die ich unter der Sonne hatte, daß ich dieselbe einem Menschen lassen müßte, der nach mir sein sollte. _{(Psalm 39.7) (Prediger 2.21) (Prediger 2.26)} ¹⁹ Denn wer weiß, ob er weise oder toll sein wird? und soll doch herrschen in aller meiner Arbeit, die ich weislich getan habe unter der Sonne. Das ist auch eitel. ²⁰ Darum wandte ich mich, daß mein Herz abließe von aller Arbeit, die ich tat unter der Sonne.
²¹ Denn es muß ein Mensch, der seine Arbeit mit Weisheit, Vernunft und Geschicklichkeit getan hat, sie einem andern zum Erbteil lassen, der nicht daran gearbeitet hat. Das ist auch eitel und ein großes Unglück. ²² Denn was kriegt der Mensch von aller seiner Arbeit und Mühe seines Herzens, die er hat unter der Sonne? ²³ Denn alle seine Lebtage hat er Schmerzen mit Grämen und Leid, daß auch sein Herz des Nachts nicht ruht. Das ist auch eitel. ²⁴ Ist's nun nicht besser dem Menschen, daß er esse und trinke und seine Seele guter Dinge sei in seiner Arbeit? Aber solches sah ich auch, daß es von Gottes Hand kommt. _{(Prediger 3.12) (Prediger 3.22) (Prediger 5.17) (Prediger 8.15) (Prediger 9.7)}
²⁵ Denn wer kann fröhlich essen und sich ergötzen ohne ihn? ²⁶ Denn dem Menschen, der ihm gefällt, gibt er Weisheit, Vernunft und Freude; aber dem Sünder gibt er Mühe, daß er sammle und häufe, und es doch dem gegeben werde, der Gott gefällt. Darum ist das auch eitel und Haschen nach dem Wind. _{(Sprüche 13.22) (Sprüche 28.8)}

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Matthäus - Kapitel 1

¹ Buch des Ursprungs von Jesus Christus, dem Nachkommen von König David und dem Stammvater Abraham. _{(1. Mose 22.18) (1. Chronik 17.11)} ² Abraham wurde der Vater von Isaak, Isaak der Vater von Jakob und Jakob der Vater von Juda und seinen Brüdern. _{(1. Mose 21.3) (1. Mose 21.12) (1. Mose 25.26) (1. Mose 29.35) (1. Mose 49.10)} ³ Juda wurde der Vater von Perez und Serach. Ihre Mutter war Tamar. Perez wurde der Vater von Hezron, und Hezron der von Ram. _{(1. Mose 38.29-30) (Rut 4.18-22)} ⁴ Ram wurde der Vater von Amminadab, Amminadab von Nachschon, Nachschon von Salmon. ⁵ Salmon wurde der Vater von Boas. - Die Mutter war Rahab. - Boas wurde der Vater von Obed. - Die Mutter war Rut. - Obed wurde der Vater von Isai _{(Josua 2.1) (Rut 4.13-17)} ⁶ und Isai der von König David. David wurde der Vater von Salomo. Die Mutter war Urias Frau. _{(2. Samuel 12.24)} ⁷ Salomo wurde der Vater von Rehabeam, Rehabeam der von Abija, Abija der von Asa, _{(1. Chronik 3.10)} ⁸ Asa der von Joschafat, Joschafat der von Joram, Joram der von Usija; ⁹ Usija der von Jotam, Jotam der von Ahas, Ahas der von Hiskija. ¹⁰ Hiskija wurde der Vater von Manasse, Manasse der von Amon, Amon der von Joschija. ¹¹ Joschija wurde der Vater von Jojachin und seinen Brüdern. Damals wurde das Volk in die Verbannung nach Babylon geführt. _{(2. Könige 25.1)} ¹² Danach wurde Jojachin der Vater von Schealtiël, Schealtiël der von Serubbabel, _{(1. Chronik 3.17) (Esra 3.2)} ¹³ Serubbabel der von Abihud, Abihud der von Eljakim, Eljakim der von Asor, ¹⁴ Asor der von Zadok, Zadok der von Achim, Achim der von Eliud, ¹⁵ Eliud der von Eleasar, Eleasar der von Mattan, Mattan der von Jakob. ¹⁶ Jakob wurde der Vater von Josef, dem Mann der Maria. Sie wurde die Mutter von Jesus, der auch Messias genannt wird. _{(Lukas 1.27)} ¹⁷ Insgesamt sind es also von Abraham bis David vierzehn Generationen, von David bis zum Beginn der Verbannung nach Babylon vierzehn und von da an bis zum Messias noch einmal vierzehn Generationen. ¹⁸ Es folgt die Geschichte der Geburt von Jesus, dem Messias: Seine Mutter Maria war mit Josef verlobt. Da stellte sich heraus, dass Maria ein Kind erwartete, obwohl sie noch nicht miteinander geschlafen hatten. Sie war durch den Heiligen Geist schwanger geworden. _{(Lukas 1.35)} ¹⁹ Josef, der schon als ihr Ehemann galt und ein aufrechter Mann war, nahm sich vor, den Ehevertrag stillschweigend rückgängig zu machen, um sie nicht zum Gespött werden zu lassen. ²⁰ Während er noch darüber nachdachte, erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum. "Josef", sagte er, "du Sohn Davids, zögere nicht, Maria als deine Frau öffentlich zu dir zu holen. Denn das Kind, das sie erwartet, wurde vom Heiligen Geist gezeugt. ²¹ Sie wird einen Sohn zur Welt bringen, den du Jesus, Retter, nennen sollst, denn er wird sein Volk von seinen Sünden retten. _{(Psalm 130.8) (Lukas 2.21) (Apostelgeschichte 4.12)} ²² Das alles ist geschehen, damit in Erfüllung geht, was der Herr durch den Propheten angekündigt hat: ²³ 'Seht, das unberührte Mädchen wird schwanger sein und einen Sohn zur Welt bringen. Man wird ihn Immanuël nennen.'" Immanuël bedeutet: Gott ist mit uns. ²⁴ Als Josef aufwachte, tat er, was der Engel des Herrn ihm gesagt hatte, und holte seine Frau zu sich. ²⁵ Doch hatte er keine geschlechtliche Gemeinschaft mit ihr, bis sie ihren Sohn geboren und er ihm den Namen Jesus gegeben hatte. _{(Lukas 2.7)}