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Prediger - Kapitel 1

Alles Irdische ist eitel

¹ Dies sind die Reden des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs zu Jerusalem. ² Es ist alles ganz eitel, sprach der Prediger, es ist alles ganz eitel.
³ Was hat der Mensch für Gewinn von aller seiner Mühe, die er hat unter der Sonne? _{(Prediger 2.22)} ⁴ Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt; die Erde aber bleibt ewiglich. _{(Psalm 90.3)} ⁵ Die Sonne geht auf und geht unter und läuft an ihren Ort, daß sie wieder daselbst aufgehe. ⁶ Der Wind geht gen Mittag und kommt herum zur Mitternacht und wieder herum an den Ort, da er anfing. ⁷ Alle Wasser laufen ins Meer, doch wird das Meer nicht voller; an den Ort, da sie her fließen, fließen sie wieder hin. ⁸ Es sind alle Dinge so voll Mühe, daß es niemand ausreden kann. Das Auge sieht sich nimmer satt, und das Ohr hört sich nimmer satt. _{(Psalm 90.10)}
⁹ Was ist's, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist's, das man getan hat? Eben das man hernach tun wird; und geschieht nichts Neues unter der Sonne. ¹⁰ Geschieht auch etwas, davon man sagen möchte: Siehe, das ist neu? Es ist zuvor auch geschehen in den langen Zeiten, die vor uns gewesen sind. ¹¹ Man gedenkt nicht derer, die zuvor gewesen sind; also auch derer, so hernach kommen, wird man nicht gedenken bei denen, die darnach sein werden.

Auch das Streben nach Weisheit ist eitel

¹² Ich, der Prediger, war König zu Jerusalem _{(Prediger 1.1)}
¹³ und richtete mein Herz zu suchen und zu forschen weislich alles, was man unter dem Himmel tut. Solche unselige Mühe hat Gott den Menschenkindern gegeben, daß sie sich darin müssen quälen. ¹⁴ Ich sah an alles Tun, das unter der Sonne geschieht; und siehe, es war alles eitel und Haschen nach dem Wind. ¹⁵ Krumm kann nicht schlicht gerade werden noch, was fehlt, gezählt werden. ¹⁶ Ich sprach in meinem Herzen: Siehe, ich bin herrlich geworden und habe mehr Weisheit denn alle, die vor mir gewesen sind zu Jerusalem, und mein Herz hat viel gelernt und erfahren. ¹⁷ Und richtete auch mein Herz darauf, daß ich erkennte Weisheit und erkennte Tollheit und Torheit. Ich ward aber gewahr, daß solches auch Mühe um Wind ist. _{(Prediger 2.12) (Prediger 7.25)} ¹⁸ Denn wo viel Weisheit ist, da ist viel Grämens; und wer viel lernt, der muß viel leiden.

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5. Mose - Kapitel 23

Ausschluss von der Gemeinde des HERRN

¹ Es soll kein Verstümmelter noch Verschnittener in die Gemeinde des HERRN kommen. _{(3. Mose 18.8)} ² Es soll auch kein Bastard in die Gemeinde des HERRN kommen; auch nicht das zehnte Glied von ihm soll in die Gemeinde des HERRN kommen. ³ Kein Ammoniter oder Moabiter soll in die Gemeinde des HERRN kommen; auch nicht das zehnte Glied soll in die Gemeinde des HERRN kommen, ewiglich; ⁴ weil sie euch nicht mit Brot und Wasser entgegenkamen auf dem Wege, als ihr aus Ägypten zoget, und dazu Bileam, den Sohn Beors, von Petor in Mesopotamien wider euch dingten, daß er dich verfluchte. ⁵ Aber der HERR, dein Gott, wollte nicht auf Bileam hören; sondern der HERR, dein Gott, verwandelte für dich den Fluch in Segen, weil der HERR, dein Gott, dich liebt. _{(4. Mose 22.5-6)} ⁶ Du sollst ihren Frieden und ihr Bestes nicht suchen, dein Leben lang, ewiglich. ⁷ Den Edomiter sollst du nicht verabscheuen, denn er ist dein Bruder; den Ägypter sollst du auch nicht verabscheuen, denn du bist in seinem Lande ein Fremdling gewesen. ⁸ Die Kinder, die sie im dritten Glied zeugen, mögen in die Gemeinde des HERRN kommen. _{(1. Mose 25.25-26)} ⁹ Wenn du im Heerlager wider deine Feinde ausziehst, so hüte dich vor allem Bösen.

Reinhaltung des Heerlagers

¹⁰ Ist jemand unter dir infolge eines nächtlichen Zufalls nicht rein, so soll er vor das Lager hinausgehen und nicht wieder hineinkommen; ¹¹ aber gegen Abend soll er sich mit Wasser baden, und wenn die Sonne untergeht, wieder in das Lager kommen. _{(3. Mose 15.16) (3. Mose 15.18)} ¹² Und du sollst draußen vor dem Lager einen Ort haben, dahin du zur Not hinausgehst. ¹³ Und du sollst eine Schaufel unter deinem Geräte haben, und wenn du dich draußen setzen willst, sollst du damit graben und wieder zuscharren, was von dir gegangen ist. ¹⁴ Denn der HERR, dein Gott, wandelt mitten in deinem Lager, daß er dich errette und deine Feinde vor dir dahingebe. Darum soll dein Lager heilig sein, daß er nichts Schändliches an dir sehe und sich nicht von dir abwende. ¹⁵ Du sollst den Knecht, der von seinem Herrn weg zu dir geflohen ist, seinem Herrn nicht ausliefern. _{(3. Mose 26.12)}

Verschiedene Verordnungen

¹⁶ Er soll bei dir bleiben, in deiner Mitte, an dem Ort, den er erwählt in einem deiner Tore, wo es ihm gefällt, und du sollst ihn nicht unterdrücken. ¹⁷ Unter den Töchtern Israels soll keine Hure und unter den Söhnen Israels kein Hurer sein. _{(2. Mose 22.20)} ¹⁸ Du sollst keinen Hurenlohn noch Hundegeld in das Haus des HERRN, deines Gottes, bringen für irgend ein Gelübde; denn beides ist dem HERRN, deinem Gott, ein Greuel. _{(3. Mose 19.29) (1. Könige 14.24)} ¹⁹ Du sollst deinem Bruder keinen Zins auferlegen, weder für Geld noch für Speise, noch für irgend etwas, womit man wuchern kann. _{(3. Mose 18.22) (Offenbarung 22.15)} ²⁰ Dem Ausländer darfst du Zins auferlegen, deinem Bruder aber sollst du keinen Zins auferlegen, auf daß dich der HERR, dein Gott, segne in allem, daran du die Hand legst in dem Lande, dahin du kommst, um es einzunehmen. _{(2. Mose 22.24) (3. Mose 25.36)} ²¹ Wenn du dem HERRN, deinem Gott, ein Gelübde tust, so sollst du nicht säumen, es zu erfüllen; denn der HERR, dein Gott, wird es gewiß von dir fordern, und es würde dir Sünde sein. ²² Wenn du aber unterlässest, zu geloben, so ist es dir keine Sünde. _{(4. Mose 30.3)} ²³ Was aber über deine Lippen gegangen ist, das sollst du halten, und sollst tun, wie du dem HERRN, deinem Gott, gelobt hast, gemäß dem Gelübde, das du mit deinem Munde freiwillig abgelegt hast. ²⁴ Wenn du in deines Nächsten Weinberg gehst, so magst du Trauben essen, so viel du willst, bis du genug hast; aber du sollst nichts in dein Geschirr tun. ²⁵ Wenn du durch deines Nächsten Saat gehst, so magst du mit der Hand Ähren abstreifen; aber die Sichel sollst du nicht schwingen über die Saat deines Nächsten.