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Philemon - Kapitel 1

¹ Paulus, der Gebundene Christi Jesu, und Timotheus, der Bruder, Philemon, dem Lieben und unserm Gehilfen, _{(Epheser 3.1)} ² und Appia, der Lieben, und Archippus, unserm Streitgenossen, und der Gemeinde in deinem Hause: _{(Kolosser 4.17)} ³ Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem HERRN Jesus Christus!

Glaube und Liebe des Philemon

⁴ Ich danke meinem Gott und gedenke dein allezeit in meinem Gebet,
⁵ nachdem ich höre von der Liebe und dem Glauben, welche du hast an den HERRN Jesus und gegen alle Heiligen, ⁶ daß der Glaube, den wir miteinander haben, in dir kräftig werde durch Erkenntnis alles des Guten, das ihr habt in Christo Jesu. _{(Philipper 1.9)} ⁷ Wir haben aber große Freude und Trost an deiner Liebe; denn die Herzen der Heiligen sind erquickt durch dich, lieber Bruder. _{(2. Korinther 7.4)}

Fürsprache für Onesimus

⁸ Darum, wiewohl ich habe große Freudigkeit in Christo, dir zu gebieten, was dir ziemt, ⁹ so will ich doch um der Liebe willen nur vermahnen, der ich ein solcher bin, nämlich ein alter Paulus, nun aber auch ein Gebundener Jesu Christi. ¹⁰ So ermahne ich dich um meines Sohnes willen, Onesimus "Onesimus" bedeutet: der Nützliche, den ich gezeugt habe in meinen Banden, _{(1. Korinther 4.15) (Galater 4.19)} ¹¹ welcher weiland dir unnütz, nun aber dir und mir wohl nütze ist; den habe ich wiedergesandt. ¹² Du aber wollest ihn, das ist mein eigen Herz, annehmen.
¹³ Denn ich wollte ihn bei mir behalten, daß er mir an deiner Statt diente in den Banden des Evangeliums; _{(Philipper 2.30)} ¹⁴ aber ohne deinen Willen wollte ich nichts tun, auf daß dein Gutes nicht wäre genötigt, sondern freiwillig. _{(2. Korinther 9.7)} ¹⁵ Vielleicht aber ist er darum eine Zeitlang von dir gekommen, daß du ihn ewig wieder hättest, ¹⁶ nun nicht mehr als einen Knecht, sondern mehr denn einen Knecht, als einen lieben Bruder, sonderlich mir, wie viel mehr aber dir, beides, nach dem Fleisch und in dem HERRN. _{(1. Timotheus 6.2)} ¹⁷ So du nun mich hältst für deinen Genossen, so wollest du ihn als mich selbst annehmen.
¹⁸ So er aber dir etwas Schaden getan hat oder schuldig ist, das rechne mir zu. ¹⁹ Ich, Paulus, habe es geschrieben mit meiner Hand: Ich will's bezahlen. Ich schweige, daß du dich selbst mir schuldig bist. ²⁰ Ja, lieber Bruder, gönne mir, daß ich mich an dir ergötze in dem HERRN; erquicke mein Herz in dem HERRN. ²¹ Ich habe aus Zuversicht deines Gehorsams dir geschrieben; und ich weiß, du wirst mehr tun, denn ich sage.
²² Daneben bereite mir die Herberge; denn ich hoffe, daß ich durch euer Gebet euch geschenkt werde. _{(Philipper 1.25) (Philipper 2.24)}

Grüße und Segenswunsch

²³ Es grüßt dich Epaphras, mein Mitgefangener in Christo Jesu, _{(Kolosser 1.7) (Kolosser 4.10-14)}
²⁴ Markus, Aristarchus, Demas, Lukas, meine Gehilfen. ²⁵ Die Gnade unsers HERRN Jesu Christi sei mit eurem Geist! Amen.

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Sirach - Kapitel 29

Vom Ausleihen und zurückgeben

¹ Wer seinem Nächsten leiht, der tut ein Werk der Barmherzigkeit; und wer Güter hat, der soll solches tun. _{(Psalm 37.26)} ² Leihe deinem Nächsten, wenn er's bedarf, und du anderer, gib's auch wieder zu bestimmter Zeit. ³ Halte, was du geredet hast, und handle nicht betrüglich mit ihm, so findest du allezeit deine Notdurft. ⁴ Mancher meint, es sei gefunden, was er borgt, und macht den unwillig, so ihm geholfen hat.
⁵ Er küßt einem die Hand, dieweil man ihm leiht, und redet so demütig um des Nächsten Geld; ⁶ aber wenn er's soll wiedergeben, so verzieht er's, und klagt sehr, es sei schwere Zeit. ⁷ Und ob er's wohl vermag, gibt er's kaum die Hälfte wieder, und rechnet's jenem für einen Gewinn zu. ⁸ Vermag er's aber nicht, so bringt er jenen ums Geld. Derselbe hat sich dann selber einen Feind gekauft mit seinem eigenen Gelde; ⁹ und jener bezahlt ihn mit Fluchen und Schelten, und gibt ihm Schmähworte für Dank. ¹⁰ Mancher leiht ungern um solcher Bosheit willen; denn er muß fürchten, er komme um das Seine.
¹¹ Doch habe Geduld mit deinem Nächsten in der Not, und laß ihn auf das Almosen nicht zu lange warten. _{(Matthäus 18.29)} ¹² Hilf dem Armen um des Gebots willen und laß ihn in der Not nicht leer von dir. _{(5. Mose 15.11)} ¹³ Verliere gerne dein Geld um deines Bruders und Nächsten willen, und vergrabe es nicht unter einem Stein, da es doch umkommt. ¹⁴ Sammle dir einen Schatz nach dem Gebot des Allerhöchsten; der wird dir besser sein denn Gold. _{(5. Mose 15.10) (Matthäus 6.20)} ¹⁵ Lege dein Almosen an einen besonderen Ort; es wird dich erretten aus allem Unglück. ¹⁶ Es wird für dich streiten wider deinen Feind, ¹⁷ besser denn Schild oder Spieß. ¹⁸ Ein frommer Mann wird Bürge für seinen Nächsten;
¹⁹ aber ein Unverschämter läßt seinen Bürgen stecken. ²⁰ Vergiß nicht der Wohltat deines Bürgen; ²¹ denn er hat sich selbst für dich versetzt. ²² Der Gottlose bringt seinen Bürgen in Schaden, ²³ und ein Undankbarer läßt seinen Erlöser stecken. ²⁴ Bürge werden hat viel reiche Leute verderbt und hin und wieder geworfen wie die Wellen im Meer. _{(Sprüche 11.15)}
²⁵ Es hat große Leute vertrieben, daß sie in fremden Landen mußten in der Irre gehen. ²⁶ Ein Gottloser, so er Bürge ist geworden, und geht mit Ranken um, daß er sich auswickle, der wird der Strafe nicht entgehen.
²⁷ Hilf deinem Nächsten aus, soviel du kannst; und siehe dich vor, daß du nicht selbst darüber zu Schaden kommst.

Von der Genügsamkeit

²⁸ Es ist genug zu diesem Leben, wer Wasser und Brot, Kleider und Haus hat, damit er seine Notdurft decken kann. _{(1. Timotheus 6.8)}
²⁹ Es ist besser geringe Nahrung unter einem bretternen eigenen Dach denn köstlicher Tisch unter den Fremden. ³⁰ Laß dir's gefallen, du habest wenig oder viel; denn es ist ein schändlich Leben, von Haus zu Haus ziehen. ³¹ Und wo einer fremd ist, darf er sein Maul nicht auftun; ³² er muß herbergen, und mit sich trinken lassen, und keinen Dank haben, ³³ muß dazu bittere Worte hören, nämlich: "Du Fremder, gehe hin und bereite den Tisch, laß mich mit dir essen, was du hast." ³⁴ Oder: "Zieh aus, ich habe einen werten Gast gekriegt; ich muß das Haus haben, mein Bruder zieht zu mir ein." ³⁵ Solches ist schwer einem vernünftigen Mann, daß er um der Herberge willen solche Worte fressen muß und daß man ihm aufrückt, wenn man ihm geliehen hat.