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Nehemia - Kapitel 7

Sicherung der Stadt

¹ Da wir nun die Mauer gebaut hatten, hängte ich die Türen ein und wurden bestellt die Torhüter, Sänger und Leviten. ² Und ich gebot meinem Bruder Hanani und Hananja, dem Burgvogt zu Jerusalem (denn er war ein treuer Mann und gottesfürchtig vor vielen andern), ³ und sprach zu Ihnen: Man soll die Tore Jerusalem nicht auftun, bis daß die Sonne heiß wird; und wenn man noch auf der Hut steht, soll man die Türen zuschlagen und verriegeln. Und es wurden Hüter bestellt aus den Bürgern Jerusalems, ein jeglicher auf seine Hut seinem Hause gegenüber.

Verzeichnis der aus Babel Zurückgekehrten

⁴ Die Stadt aber war weit von Raum und groß, aber wenig Volk darin, und die Häuser wurden nicht gebaut.
⁵ Und mein Gott gab mir ins Herz, daß ich versammelte die Ratsherren und die Obersten und das Volk, sie zu verzeichnen. Und ich fand das Geschlechtsregister derer, die vorhin heraufgekommen waren, und fand darin geschrieben:
⁶ Dies sind die Kinder der Landschaft, die heraufgekommen sind aus der Gefangenschaft, die Nebukadnezar, der König zu Babel, hatte weggeführt, und die wieder gen Jerusalem und nach Juda kamen, ein jeglicher in seine Stadt, _{(Esra 2.1)}
⁷ und sind gekommen mit Serubabel, Jesua, Nehemia, Asarja, Raamja, Nahamani, Mardochai, Bilsan, Mispereth, Bigevai, Nehum und Baana. Dies ist die Zahl der Männer vom Volk Israel: ⁸ der Kinder Pareos waren zweitausend einhundert und zweiundsiebzig; ⁹ der Kinder Sephatja dreihundert und zweiundsiebzig; ¹⁰ der Kinder Arah sechshundert und zweiundfünfzig; ¹¹ der Kinder Pahath-Moab von den Kindern Jesua und Joab zweitausend achthundert und achtzehn; ¹² der Kinder Elam tausend zweihundert und vierundfünfzig; ¹³ der Kinder Satthu achthundert und fünfundvierzig; ¹⁴ der Kinder Sakkai siebenhundert und sechzig; ¹⁵ der Kinder Binnui sechshundert und achtundvierzig; ¹⁶ der Kinder Bebai sechshundert und achtundzwanzig; ¹⁷ der Kinder Asgad zweitausend dreihundert und zweiundzwanzig; ¹⁸ der Kinder Adonikam sechshundert und siebenundsechzig; ¹⁹ der Kinder Bigevai zweitausend und siebenundsechzig; ²⁰ der Kinder Adin sechshundert und fünfundfünzig; ²¹ der Kinder Ater von Hiskia achtundneunzig; ²² der Kinder Hasum dreihundert und achtundzwanzig; ²³ der Kinder Bezai dreihundert und vierundzwanzig; ²⁴ der Kinder Hariph hundert und zwölf; ²⁵ der Kinder von Gibeon fünfundneunzig; ²⁶ der Männer von Bethlehem und Netopha hundert und achtundachtzig; ²⁷ der Männer von Anathoth hundert und achtundzwanzig; ²⁸ der Männer von Beth-Asmaveth zweiundvierzig; ²⁹ der Männer von Kirjath-Jearim, Kaphira und Beeroth siebenhundert und dreiundvierzig; ³⁰ der Männer von Rama und Geba sechshundert und einundzwanzig; ³¹ der Männer von Michmas hundert und zweiundzwanzig; ³² der Männer von Beth-El und Ai hundert und dreiundzwanzig; ³³ der Männer vom andern Nebo zweiundfünfzig; ³⁴ der Kinder des andern Elam tausend zweihundert und vierundfünfzig; ³⁵ der Kinder Harim dreihundert und zwanzig; ³⁶ der Kinder von Jericho dreihundert und fünfundvierzig; ³⁷ der Kinder von Lod, Hadid und Ono siebenhundert und einundzwanzig; ³⁸ der Kinder von Seena dreitausend und neunhundert und dreißig; ³⁹ Die Priester: der Kinder Jedaja, vom Hause Jesua, neunhundert und dreiundsiebzig;
⁴⁰ der Kinder Immer tausend und zweiundfünfzig; ⁴¹ der Kinder Pashur tausend zweihundert und siebenundvierzig; ⁴² der Kinder Harim tausend und siebzehn; ⁴³ Die Leviten: der Kinder Jesua von Kadmiel, von den Kindern Hodavja, vierundsiebzig;
⁴⁴ Die Sänger: der Kinder Asaph hundert und achtundvierzig;
⁴⁵ Die Torhüter waren: die Kinder Sallum, die Kinder Ater, die Kinder Talmon, die Kinder Akkub, die Kinder Hatita, die Kinder Sobai, allesamt hundert und achtunddreißig;
⁴⁶ Die Tempelknechte: die Kinder Ziha, die Kinder Hasupha, die Kinder Tabbaoth,
⁴⁷ die Kinder Keros, die Kinder Sia, die Kinder Padon, ⁴⁸ die Kinder Lebana, die Kinder Hagaba, die Kinder Salmai, ⁴⁹ die Kinder Hanan, die Kinder Giddel, die Kinder Gahar, ⁵⁰ die Kinder Reaja, die Kinder Rezin, die Kinder Nekoda, ⁵¹ die Kinder Gassam, die Kinder Usa, die Kinder Paseah, ⁵² die Kinder Besai, die Kinder der Meuniter, die Kinder der Nephusiter, ⁵³ die Kinder Bakbuk, die Kinder Hakupha, die Kinder Harhur, ⁵⁴ die Kinder Bazlith, die Kinder Mehida, die Kinder Harsa, ⁵⁵ die Kinder Barkos, die Kinder Sisera, die Kinder Themah, ⁵⁶ die Kinder Neziah, die Kinder Hatipha. ⁵⁷ Die Kinder der Knechte Salomos waren: die Kinder Sotai, die Kinder Sophereth, die Kinder Perida,
⁵⁸ die Kinder Jaala, die Kinder Darkon, die Kinder Giddel, ⁵⁹ die Kinder Sephatja, die Kinder Hattil, die Kinder Pochereth von Zebaim, die Kinder Amon. ⁶⁰ Aller Tempelknechte und Kinder der Knechte Salomos waren dreihundert und zweiundneunzig; ⁶¹ Und diese zogen auch mit herauf von Thel-Melah, Thel-Harsa, Cherub, Addon und Immer, aber sie konnten nicht anzeigen ihr Vaterhaus noch ihr Geschlecht, ob sie aus Israel wären:
⁶² die Kinder Delaja, die Kinder Tobia und die Kinder Nekoda, sechshundert und zweiundvierzig; ⁶³ Und von den Priestern waren die Kinder Habaja, die Kinder Hakkoz, die Kinder Barsillai, der aus den Töchtern Barsillais, des Gileaditers, ein Weib nahm und ward nach ihrem Namen genannt.
⁶⁴ Diese suchten ihr Geburtsregister; und da sie es nicht fanden, wurden sie untüchtig geachtet zum Priestertum.
⁶⁵ Und der Landpfleger sprach zu ihnen, sie sollten nicht essen vom Hocheiligen, bis daß ein Priester aufkäme mit dem Licht und Recht. ⁶⁶ Der ganzen Gemeinde wie ein Mann waren zweiundvierzigtausend und dreihundertundsechzig,
⁶⁷ ausgenommen ihre Knechte und Mägde; derer waren siebentausend dreihundert und siebenunddreißig, dazu zweihundert und fünfundvierzig Sänger und Sängerinnen. ⁶⁸ Und sie hatten siebenhundert und sechsunddreißig Rosse, zweihundert und fünfundvierzig Maultiere,

Freiwillige Beiträge zum Tempelbau

⁶⁹ vierhundert und fünfunddreißig Kamele, sechstausend siebenhundert und zwanzig Esel.
⁷⁰ Und etliche Obersten der Vaterhäuser gaben zum Werk. Der Landpfleger gab zum Schatz tausend Goldgulden, fünfzig Becken, fünfhundert und dreißig Priesterröcke. _{(Nehemia 7.65)}
⁷¹ Und etliche Obersten der Vaterhäuser gaben zum Schatz fürs Werk zwanzigtausend Goldgulden, zweitausend und zweihundert Pfund Silber. ⁷² Und das andere Volk gab zwanzigtausend Goldgulden und zweitausend Pfund Silber und siebenundsechzig Priesterröcke. ⁷³ Und die Priester und die Leviten, die Torhüter, die Sänger und die vom Volk und die Tempelknechte und ganz Israel setzten sich in ihre Städte.

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Galater - Kapitel 2

¹ Erst vierzehn Jahre später kam ich wieder nach Jerusalem. Ich reiste mit Barnabas und hatte auch Titus mitgenommen. _{(Apostelgeschichte 4.36) (Apostelgeschichte 15.1)} ² Diese Reise unternahm ich aufgrund einer göttlichen Offenbarung. In Jerusalem trug ich vor, was ich als Evangelium unter den nichtjüdischen Völkern predige. Ich tat das besonders vor den Angesehenen in der Gemeinde, damit ich nicht ins Leere laufen würde oder bisher vergeblich gearbeitet hätte. ³ Doch nicht einmal mein griechischer Begleiter Titus wurde gezwungen, sich beschneiden zu lassen. _{(Apostelgeschichte 16.3) (1. Korinther 9.21)} ⁴ Wegen dieser Sache hatten sich nämlich falsche Brüder eingeschlichen. Sie waren eingedrungen, um die Freiheit auszuspionieren, die wir durch Christus haben, und uns wieder zu versklaven. ⁵ Denen haben wir keinen Augenblick nachgegeben, damit die Wahrheit des Evangeliums euch ganz erhalten bleibt. _{(Galater 3.1)} ⁶ Auch von den Angesehenen in der Gemeinde wurde uns nichts auferlegt. - Was sie früher einmal waren, ist mir übrigens gleichgültig, denn vor Gott ist das Ansehen einer Person ohne Bedeutung. - _{(2. Korinther 11.5) (2. Korinther 11.23)} ⁷ Ganz im Gegenteil: Als sie sahen, dass mir die Heilsbotschaft für die nichtjüdischen Völker anvertraut war, so wie sie Petrus für die Juden empfangen hatte - _{(Epheser 3.1-2)} ⁸ denn Gott bestätigte den Petrus als Apostel für die Juden und wirkte durch mich unter den nichtjüdischen Völkern -, ⁹ als sie die mir verliehene Gnade erkannten, gaben Jakobus, Petrus und Johannes, die ja als Säulen der Gemeinde angesehen werden, mir und Barnabas als Zeichen der Gemeinschaft die Hand. Wir sollten weiter unter den nichtjüdischen Völkern arbeiten, und sie würden es unter den Juden tun. _{(Johannes 1.42)} ¹⁰ Sie baten uns nur darum, die Armen in Jerusalem nicht zu vergessen. Dafür habe ich mich auch immer eingesetzt. _{(Apostelgeschichte 11.29-30) (2. Korinther 8.9)} ¹¹ Als dann aber Petrus nach Antiochia kam, musste ich ihn öffentlich zur Rede stellen, weil er durch sein Verhalten im Unrecht war. ¹² Zunächst hatte er ohne Bedenken mit den nichtjüdischen Geschwistern zusammen gegessen. Als dann aber einige Leute von Jakobus kamen, zog er sich aus Furcht vor diesen Verteidigern der Beschneidung von den gemeinsamen Mahlzeiten zurück. _{(Apostelgeschichte 11.2-3)} ¹³ Auch die anderen Juden in der Gemeinde hatten sich von dieser Heuchelei anstecken lassen. Selbst Barnabas ließ sich dazu hinreißen. ¹⁴ Als ich merkte, dass sie nicht mehr geradeaus gingen, wie es der Wahrheit des Evangeliums entspricht, sagte ich in aller Öffentlichkeit zu Petrus: "Wenn du als Jude wie ein Nichtjude lebst, warum zwingst du dann Nichtjuden, jüdisch zu leben?" ¹⁵ Natürlich sind wir von Geburt an Juden und keine heidnischen Sünder. ¹⁶ Trotzdem wissen wir, dass kein Mensch vor Gott bestehen kann, wenn er versucht das Gesetz zu halten. Bestehen kann er nur durch den Glauben an Jesus Christus. Darum haben wir ja Christus vertraut, um durch den Glauben an ihn bei Gott angenommen zu werden - und nicht durch Erfüllung des Gesetzes. Kein Mensch kann durch Gesetzeserfüllung die Gerechtigkeit erreichen, die vor Gott gilt. _{(Römer 3.20) (Römer 3.28) (Epheser 2.8)} ¹⁷ Wenn sich nun aber herausstellt, dass wir Sünder sind, wir, die durch Christus vor Gott als gerecht bestehen wollen, ist dann vielleicht Christus ein Diener der Sünde geworden? Das ist völlig ausgeschlossen! ¹⁸ Ich würde vielmehr selbst zum Gesetzesbrecher, wenn ich dem wieder Geltung verschaffte, was ich vorher für ungültig erklärt habe. ¹⁹ Denn das Gesetz hat mich dazu gebracht, für das Gesetz gestorben zu sein, damit ich für Gott lebe. Ich bin mit Christus gekreuzigt _{(Römer 7.6)} ²⁰ und lebe praktisch nicht mehr. Christus lebt in mir. Und das Leben, das ich jetzt noch in meinem sterblichen Körper führe, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich geopfert hat. _{(Johannes 17.23) (Galater 1.4)} ²¹ Diese Gnade Gottes werde ich doch nicht zurückweisen. Denn wenn wir durch Erfüllung des Gesetzes vor Gott bestehen könnten, dann wäre Christus umsonst gestorben.