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Matthäus - Kapitel 22

Die königliche Hochzeit

¹ Und Jesus antwortete und redete abermals durch Gleichnisse zu ihnen und sprach: ² Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohn Hochzeit machte. _{(Johannes 3.29)} ³ Und sandte seine Knechte aus, daß sie die Gäste zur Hochzeit riefen; und sie wollten nicht kommen. ⁴ Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit! ⁵ Aber sie verachteten das und gingen hin, einer auf seinen Acker, der andere zu seiner Hantierung; ⁶ etliche griffen seine Knechte, höhnten sie und töteten sie. _{(Matthäus 21.35)} ⁷ Da das der König hörte, ward er zornig und schickte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an. _{(Matthäus 24.2)} ⁸ Da sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Gäste waren's nicht wert.
⁹ Darum gehet hin auf die Straßen und ladet zur Hochzeit, wen ihr findet. _{(Matthäus 13.47)} ¹⁰ Und die Knechte gingen aus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und die Tische wurden alle voll. ¹¹ Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der hatte kein hochzeitlich Kleid an; _{(Offenbarung 19.8)}
¹² und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitlich Kleid an? Er aber verstummte. ¹³ Da sprach der König zu seinen Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn in die Finsternis hinaus! da wird sein Heulen und Zähneklappen. ¹⁴ Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.

Die Frage nach der Steuer

¹⁵ Da gingen die Pharisäer hin und hielten einen Rat, wie sie ihn fingen in seiner Rede.
¹⁶ Und sandten zu ihm ihre Jünger samt des Herodes Dienern. Und sie sprachen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und lehrst den Weg Gottes recht und du fragst nach niemand; denn du achtest nicht das Ansehen der Menschen. _{(Johannes 3.2)} ¹⁷ Darum sage uns, was dünkt dich: Ist's recht, daß man dem Kaiser den Zins gebe, oder nicht? ¹⁸ Da nun Jesus merkte ihre Schalkheit, sprach er: Ihr Heuchler, was versucht ihr mich?
¹⁹ Weiset mir die Zinsmünze! Und sie reichten ihm einen Groschen dar. ²⁰ Und er sprach zu ihnen: Wes ist das Bild und die Überschrift? ²¹ Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Lukas 23.2) (Römer 13.7)} ²² Da sie das hörten, verwunderten sie sich und ließen ihn und gingen davon.

Die Frage nach der Auferstehung

²³ An dem Tage traten zu ihm die Sadduzäer, die da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn _{(Apostelgeschichte 4.2) (Apostelgeschichte 23.6) (Apostelgeschichte 23.8)}
²⁴ und sprachen: Meister, Mose hat gesagt: So einer stirbt und hat nicht Kinder, so soll sein Bruder sein Weib freien und seinem Bruder Samen erwecken. ²⁵ Nun sind bei uns gewesen sieben Brüder. Der erste freite und starb; und dieweil er nicht Samen hatte, ließ er sein Weib seinem Bruder; ²⁶ desgleichen der andere und der dritte bis an den siebenten. ²⁷ Zuletzt nach allen starb auch das Weib. ²⁸ Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter den sieben? Sie haben sie ja alle gehabt. ²⁹ Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt und wisset die Schrift nicht, noch die Kraft Gottes.
³⁰ In der Auferstehung werden sie weder freien noch sich freien lassen, sondern sie sind gleichwie die Engel Gottes im Himmel. ³¹ Habt ihr nicht gelesen von der Toten Auferstehung, was euch gesagt ist von Gott, der da spricht: ³² "Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs"? Gott aber ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen. ³³ Und da solches das Volk hörte, entsetzten sie sich über seine Lehre.

Die Frage nach dem höchsten Gebot

³⁴ Da aber die Pharisäer hörten, wie er den Sadduzäern das Maul gestopft hatte, versammelten sie sich.
³⁵ Und einer unter ihnen, ein Schriftgelehrter, versuchte ihn und sprach: ³⁶ Meister, welches ist das vornehmste Gebot im Gesetz? ³⁷ Jesus aber sprach zu ihm: "Du sollst lieben Gott, deinen HERRN, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte." ³⁸ Dies ist das vornehmste und größte Gebot. ³⁹ Das andere aber ist ihm gleich: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst." ⁴⁰ In diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten. _{(Römer 13.9-10)}

Die Frage nach dem Davidssohn

⁴¹ Da nun die Pharisäer beieinander waren, fragte sie Jesus
⁴² und sprach: Wie dünkt euch um Christus? wes Sohn ist er? Sie sprachen: Davids. _{(Jesaja 11.1) (Johannes 7.42)} ⁴³ Er sprach zu ihnen: Wie nennt ihn denn David im Geist einen Herrn, da er sagt: ⁴⁴ "Der HERR hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße"? _{(Matthäus 26.64)} ⁴⁵ So nun David ihn einen HERRN nennt, wie ist er denn sein Sohn? ⁴⁶ Und niemand konnte ihm ein Wort antworten, und wagte auch niemand von dem Tage an hinfort, ihn zu fragen.

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Sirach - Kapitel 40

Klage über der Menschen Elend

¹ Es ist ein elend jämmerlich Ding um aller Menschen Leben von Mutterleib an, bis sie in die Erde begraben werden, die unser aller Mutter ist. _{(Psalm 90.10)} ² Da ist immer Sorge, Furcht, Hoffnung und zuletzt der Tod, ³ sowohl bei dem, der in hohen Ehren sitzt, als bei dem Geringsten auf Erden ⁴ sowohl bei dem, der Purpur und Krone trägt, als bei dem, der einen groben Kittel anhat. Da ist immer Zorn, Eifer, Widerwärtigkeit, Unfriede und Todesfurcht, Neid und Zank. ⁵ Und wenn einer des Nachts auf seinem Bette ruhen und schlafen soll, fallen ihm mancherlei Gedanken ein.
⁶ Wenn er gleich ein wenig ruht, so ist's doch nichts; denn er erschrickt im Traum, als sähe er die Feinde kommen. ⁷ Und wenn er aufwacht, und sieht, daß er sicher ist, so ist ihm wie einem, der aus der Schlacht entronnen ist, und er ist wunderfroh, daß die Furcht nichts gewesen ist. ⁸ Solches widerfährt allem Fleisch, sowohl Menschen als Vieh, aber den Gottlosen siebenmal mehr:
⁹ Mord Blut, Hader, Schwert, Unglück, Hunger, Verderben und Plage. ¹⁰ Solches alles ist geordnet wider die Gottlosen; denn auch die Sintflut mußte um ihretwillen kommen. _{(1. Mose 6.13)} ¹¹ Alles, was aus der Erde kommt, muß wieder zur Erde werden, wie alle Wasser wieder ins Meer fließen. _{(1. Mose 3.19) (Prediger 1.7)} ¹² Alle Geschenke und unrecht Gut müssen untergehen; aber die Wahrheit bleibt ewiglich.
¹³ Der Gottlosen Güter versiegen wie ein Bach, wie ein Donner verrauscht im Regen. ¹⁴ Sie sind fröhlich, solange sie Geschenke nehmen; aber zuletzt gehen sie doch zu Boden. ¹⁵ Die Nachkommen der Gottlosen werden keine Zweige kriegen, und der Ungerechten Wurzel steht auf einem bloßen Felsen. _{(Sirach 23.35)} ¹⁶ Und wenn sie gleich sehr feucht und am Wasser stünden, werden sie doch ausgerottet eher denn alles Gras. ¹⁷ Wohltun aber ist wie ein gesegneter Garten, und Barmherzigkeit bleibt ewiglich. _{(Sirach 40.28)}
¹⁸ Wer sich mit seiner Arbeit nährt und läßt sich genügen, der hat ein fein ruhig Leben. Das heißt einen Schatz über alle Schätze finden.
¹⁹ Kinder zeugen und die Stadt bessern, macht ein ewiges Gedächtnis; aber ein untadelig Weib mehr denn beides. _{(Sprüche 31.28)} ²⁰ Wein und Saitenspiel erfreuen das Herz; aber die Weisheit ist lieblicher denn die beiden.
²¹ Pfeife und Harfe lauten wohl, aber eine freundliche Rede besser denn die beiden. _{(Sprüche 12.25)} ²² Dein Auge sieht gern, was lieblich und schön ist, aber eine grüne Saat lieber denn beides. ²³ Ein Freund kommt zum andern in der Not, aber Mann und Weib viel mehr.
²⁴ Ein Bruder hilft dem andern in der Not; aber Barmherzigkeit hilft viel mehr. ²⁵ Gold und Silber erhalten einen Mann, aber viel mehr ein guter Rat. ²⁶ Geld und Gut macht Mut, aber viel mehr die Furcht des Herrn.
²⁷ Der Furcht des Herrn mangelt nichts, und sie bedarf keiner Hilfe. ²⁸ Die Furcht des Herrn ist ein gesegneter Garten und ist nichts so schön, wie sie ist. _{(Sirach 40.17)}

Warnung vor dem Bettel

²⁹ Mein Kind, gib dich nicht aufs Betteln; es ist besser sterben denn betteln.
³⁰ Wer sich auf eines andern Tisch verläßt, der gedenkt sich nicht mit Ehren zu nähren; denn er muß sich versündigen um fremder Speise willen; ³¹ aber davor hütet sich ein vernünftiger, weiser Mann. ³² Bettelei schmeckt wohl dem unverschämten Maul; aber es wird zuletzt ein böses Fieber davon kriegen.