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Matthäus - Kapitel 22

Die königliche Hochzeit

¹ Und Jesus antwortete und redete abermals durch Gleichnisse zu ihnen und sprach: ² Das Himmelreich ist gleich einem Könige, der seinem Sohn Hochzeit machte. _{(Johannes 3.29)} ³ Und sandte seine Knechte aus, daß sie die Gäste zur Hochzeit riefen; und sie wollten nicht kommen. ⁴ Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit! ⁵ Aber sie verachteten das und gingen hin, einer auf seinen Acker, der andere zu seiner Hantierung; ⁶ etliche griffen seine Knechte, höhnten sie und töteten sie. _{(Matthäus 21.35)} ⁷ Da das der König hörte, ward er zornig und schickte seine Heere aus und brachte diese Mörder um und zündete ihre Stadt an. _{(Matthäus 24.2)} ⁸ Da sprach er zu seinen Knechten: Die Hochzeit ist zwar bereit, aber die Gäste waren's nicht wert.
⁹ Darum gehet hin auf die Straßen und ladet zur Hochzeit, wen ihr findet. _{(Matthäus 13.47)} ¹⁰ Und die Knechte gingen aus auf die Straßen und brachten zusammen, wen sie fanden, Böse und Gute; und die Tische wurden alle voll. ¹¹ Da ging der König hinein, die Gäste zu besehen, und sah allda einen Menschen, der hatte kein hochzeitlich Kleid an; _{(Offenbarung 19.8)}
¹² und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hereingekommen und hast doch kein hochzeitlich Kleid an? Er aber verstummte. ¹³ Da sprach der König zu seinen Dienern: Bindet ihm Hände und Füße und werfet ihn in die Finsternis hinaus! da wird sein Heulen und Zähneklappen. ¹⁴ Denn viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt.

Die Frage nach der Steuer

¹⁵ Da gingen die Pharisäer hin und hielten einen Rat, wie sie ihn fingen in seiner Rede.
¹⁶ Und sandten zu ihm ihre Jünger samt des Herodes Dienern. Und sie sprachen: Meister, wir wissen, daß du wahrhaftig bist und lehrst den Weg Gottes recht und du fragst nach niemand; denn du achtest nicht das Ansehen der Menschen. _{(Johannes 3.2)} ¹⁷ Darum sage uns, was dünkt dich: Ist's recht, daß man dem Kaiser den Zins gebe, oder nicht? ¹⁸ Da nun Jesus merkte ihre Schalkheit, sprach er: Ihr Heuchler, was versucht ihr mich?
¹⁹ Weiset mir die Zinsmünze! Und sie reichten ihm einen Groschen dar. ²⁰ Und er sprach zu ihnen: Wes ist das Bild und die Überschrift? ²¹ Sie sprachen zu ihm: Des Kaisers. Da sprach er zu ihnen: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Lukas 23.2) (Römer 13.7)} ²² Da sie das hörten, verwunderten sie sich und ließen ihn und gingen davon.

Die Frage nach der Auferstehung

²³ An dem Tage traten zu ihm die Sadduzäer, die da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn _{(Apostelgeschichte 4.2) (Apostelgeschichte 23.6) (Apostelgeschichte 23.8)}
²⁴ und sprachen: Meister, Mose hat gesagt: So einer stirbt und hat nicht Kinder, so soll sein Bruder sein Weib freien und seinem Bruder Samen erwecken. ²⁵ Nun sind bei uns gewesen sieben Brüder. Der erste freite und starb; und dieweil er nicht Samen hatte, ließ er sein Weib seinem Bruder; ²⁶ desgleichen der andere und der dritte bis an den siebenten. ²⁷ Zuletzt nach allen starb auch das Weib. ²⁸ Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter den sieben? Sie haben sie ja alle gehabt. ²⁹ Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt und wisset die Schrift nicht, noch die Kraft Gottes.
³⁰ In der Auferstehung werden sie weder freien noch sich freien lassen, sondern sie sind gleichwie die Engel Gottes im Himmel. ³¹ Habt ihr nicht gelesen von der Toten Auferstehung, was euch gesagt ist von Gott, der da spricht: ³² "Ich bin der Gott Abrahams und der Gott Isaaks und der Gott Jakobs"? Gott aber ist nicht ein Gott der Toten, sondern der Lebendigen. ³³ Und da solches das Volk hörte, entsetzten sie sich über seine Lehre.

Die Frage nach dem höchsten Gebot

³⁴ Da aber die Pharisäer hörten, wie er den Sadduzäern das Maul gestopft hatte, versammelten sie sich.
³⁵ Und einer unter ihnen, ein Schriftgelehrter, versuchte ihn und sprach: ³⁶ Meister, welches ist das vornehmste Gebot im Gesetz? ³⁷ Jesus aber sprach zu ihm: "Du sollst lieben Gott, deinen HERRN, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte." ³⁸ Dies ist das vornehmste und größte Gebot. ³⁹ Das andere aber ist ihm gleich: "Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst." ⁴⁰ In diesen zwei Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten. _{(Römer 13.9-10)}

Die Frage nach dem Davidssohn

⁴¹ Da nun die Pharisäer beieinander waren, fragte sie Jesus
⁴² und sprach: Wie dünkt euch um Christus? wes Sohn ist er? Sie sprachen: Davids. _{(Jesaja 11.1) (Johannes 7.42)} ⁴³ Er sprach zu ihnen: Wie nennt ihn denn David im Geist einen Herrn, da er sagt: ⁴⁴ "Der HERR hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße"? _{(Matthäus 26.64)} ⁴⁵ So nun David ihn einen HERRN nennt, wie ist er denn sein Sohn? ⁴⁶ Und niemand konnte ihm ein Wort antworten, und wagte auch niemand von dem Tage an hinfort, ihn zu fragen.

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Sirach - Kapitel 37

Warnung vor falschen Freunden

¹ Ein jeglicher Freund spricht wohl: "Ich bin auch Freund;" aber etliche sind allein mit dem Namen Freunde. ² Wenn Freunde einander feind werden, so bleibt der Gram bis in den Tod. ³ Ach, wo kommt doch das böse Ding her, daß alle Welt so voll Falschheit ist? ⁴ Wenn's dem Freund wohl geht, so freuen sie sich mit ihm; wenn's ihm aber übel geht, werden sie seine Feinde. _{(Sirach 6.8)} ⁵ Sie mühen sich mit ihm um des Bauches willen, aber wenn die Not hergeht, so halten sie sich hinter dem Schilde. ⁶ Vergiß deines Freundes nicht, wenn du fröhlich bist, ⁷ und gedenke an ihn, wenn du reich wirst. ⁸ Ein jeglicher Ratgeber will raten; aber etliche raten zu ihrem eigenen Nutzen.
⁹ Darum hüte dich vor dem Ratgeber; bedenke zuvor, was sein Vorteil sei. Denn er gedenkt vielleicht, sich selbst zu raten, und will dich's wagen lassen, ¹⁰ und spricht, du seist auf der rechten Bahn, und er steht gleichwohl wider dich, und merkt, wie es dir geraten will. ¹¹ Halte keinen Rat mit dem, der einen Argwohn zu dir hat, und nimm nicht zu Rat, die dich neiden, -
¹² gleich als wenn du ein Weib um Rat fragst, wie man ihrer Feindin freundlich sein soll, oder einen Verzagten, wie man kriegen soll, oder einen Kaufmann, wie hoch er deine Ware gegen seine achten wolle, oder einen Käufer, wie teuer du geben sollst, ¹³ oder einen Neidischen, wie man wohltun, oder einen Unbarmherzigen, wie man Gnade erzeigen soll, oder einen Faulen, wie man viel arbeiten könne, ¹⁴ oder einen Taglöhner, der nirgend ansässig ist, wie man die Arbeit zu Ende bringen soll, oder einen trägen Hausknecht, wie man viel vor sich bringen könne. Solche Leute nimm nicht zu Rat, _{(Sirach 9.21)} ¹⁵ sondern halte dich stets zu gottesfürchtigen Leuten, da du weißt, daß sie Gottes Gebote halten, ¹⁶ die gesinnt sind, wie du bist, die Mitleiden mit dir haben, wo du strauchelst. ¹⁷ Und bleibe bei derselben Rat; denn du wirst keinen treuern Rat finden.
¹⁸ Und solcher einer kann oft etwas besser ersehen denn sieben Wächter, die oben auf der Warte sitzen. ¹⁹ Doch in dem allem rufe auch den Allerhöchsten an, daß er dein Tun gelingen und nicht fehlen lasse. ²⁰ Ehe du was anfängst, so frage zuvor; und ehe du was tust, so nimm Rat dazu.
²¹ Denn wo man was Neues vorhat, da muß der vier eines kommen: daß es gut oder böse werde, daß Leben oder Tod daraus folge; und dies alles regiert allezeit die Zunge. ²² Mancher ist wohl geschickt, andern zu raten, und ist sich selber nichts nütze.
²³ Mancher will klug raten, und man hört ihn doch nicht gern, und er bleibt ein Bettler; ²⁴ denn er hat nicht vom Herrn die Gnade dazu, und ist keine Weisheit in ihm. ²⁵ Mancher ist weise durch eigene Erfahrung; der schafft mit seinem Rat Nutzen und trifft's.
²⁶ Ein weiser Mann kann sein Volk lehren, und schafft mit seinem Rat Nutzen und trifft's. ²⁷ Ein weiser Mann wird hoch gelobt und alle, die ihn sehen, preisen ihn. ²⁸ Ein jeglicher hat eine bestimmte Zeit zu leben; aber Israels Zeit hat keine Zahl. _{(Hiob 14.5)} ²⁹ Ein Weiser hat bei seinen Leuten ein großes Ansehen, und sein Name bleibt ewiglich.

Mahnung zur Mäßigkeit

³⁰ Mein Kind, prüfe, was deinem Leibe gesund ist; und siehe, was ihm ungesund ist, das gib ihm nicht.
³¹ Denn allerlei dient nicht jedermann; so mag auch nicht jedermann allerlei. ³² Überfülle dich nicht mit allerlei leckerer Speise und friß nicht zu gierig. ³³ Denn viel Fressen macht krank, und ein unersättlicher Fraß kriegt das Grimmen. _{(Sirach 31.24)} ³⁴ Viele haben sich zu Tode gefressen; wer aber mäßig ist, der lebt desto länger.