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Matthäus - Kapitel 17

Die Verklärung Jesu

¹ Und nach sechs Tagen nahm Jesus zu sich Petrus und Jakobus und Johannes, seinen Bruder, und führte sie beiseits auf einen hohen Berg. _{(Matthäus 26.37) (Markus 5.37) (Markus 13.3) (Markus 14.33) (Lukas 8.51)} ² Und er ward verklärt vor ihnen, und sein Angesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden weiß wie ein Licht. _{(2. Petrus 1.16-18) (Offenbarung 1.16)} ³ Und siehe, da erschienen ihnen Mose und Elia; die redeten mit ihm. ⁴ Petrus aber antwortete und sprach zu Jesu: HERR, hier ist gut sein! Willst du, so wollen wir hier drei Hütten machen: dir eine, Mose eine und Elia eine.
⁵ Da er noch also redete, siehe, da überschattete sie eine lichte Wolke. Und siehe, eine Stimme aus der Wolke sprach: Dies ist mein lieber Sohn, an welchem ich Wohlgefallen habe, den sollt ihr hören! _{(Matthäus 3.17)} ⁶ Da das die Jünger hörten, fielen sie auf ihr Angesicht und erschraken sehr.
⁷ Jesus aber trat zu ihnen, rührte sie an und sprach: Stehet auf und fürchtet euch nicht! ⁸ Da sie aber ihre Augen aufhoben, sahen sie niemand denn Jesum allein. ⁹ Und da sie vom Berge herabgingen, gebot ihnen Jesus und sprach: Ihr sollt dies Gesicht niemand sagen, bis das des Menschen Sohn von den Toten auferstanden ist. _{(Matthäus 16.20)} ¹⁰ Und seine Jünger fragten ihn und sprachen: Was sagen denn die Schriftgelehrten, Elia müsse zuvor kommen? _{(Matthäus 11.14)}
¹¹ Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Elia soll ja zuvor kommen und alles zurechtbringen. ¹² Doch ich sage euch: Es ist Elia schon gekommen, und sie haben ihn nicht erkannt, sondern haben an ihm getan, was sie wollten. Also wird auch des Menschen Sohn leiden müssen von ihnen. _{(Matthäus 14.9-10)} ¹³ Da verstanden die Jünger, daß er von Johannes dem Täufer zu ihnen geredet hatte. _{(Lukas 1.17)}

Die Heilung eines mondsüchtigen Knaben

¹⁴ Und da sie zu dem Volk kamen, trat zu ihm ein Mensch und fiel ihm zu Füßen
¹⁵ und sprach: HERR, erbarme dich über meinen Sohn! denn er ist mondsüchtig und hat ein schweres Leiden: er fällt oft ins Feuer und oft ins Wasser; ¹⁶ und ich habe ihn zu deinen Jüngern gebracht, und sie konnten ihm nicht helfen. ¹⁷ Jesus aber antwortete und sprach: O du ungläubige und verkehrte Art, wie lange soll ich bei euch sein? wie lange soll ich euch dulden? Bringt ihn hierher! ¹⁸ Und Jesus bedrohte ihn; und der Teufel fuhr aus von ihm, und der Knabe ward gesund zu derselben Stunde. ¹⁹ Da traten zu ihm seine Jünger besonders und sprachen: Warum konnten wir ihn nicht austreiben? _{(Matthäus 10.1)}
²⁰ Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Um eures Unglaubens willen. Denn wahrlich ich sage euch: So ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so mögt ihr sagen zu diesem Berge: Hebe dich von hinnen dorthin! so wird er sich heben; und euch wird nichts unmöglich sein. _{(Matthäus 21.21) (Lukas 17.6) (1. Korinther 13.2)} ²¹ Aber diese Art fährt nicht aus denn durch Beten und Fasten. _{(Markus 9.29)}

Die zweite Ankündigung von Jesu Leiden und Auferstehung

²² Da sie aber ihr Wesen hatten in Galiläa, sprach Jesus zu ihnen: Es wird geschehen, daß des Menschen Sohn überantwortet wird in der Menschen Hände; _{(Matthäus 16.21) (Matthäus 20.18-19)}
²³ und sie werden ihn töten, und am dritten Tage wird er auferstehen. Und sie wurden sehr betrübt.

Von der Zahlung der Tempelsteuer

²⁴ Da sie nun gen Kapernaum kamen, gingen zu Petrus, die den Zinsgroschen einnahmen, und sprachen: Pflegt euer Meister nicht den Zinsgroschen zu geben? _{(2. Mose 30.13)}
²⁵ Er sprach: Ja. Und als er heimkam, kam ihm Jesus zuvor und sprach: Was dünkt dich, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden den Zoll oder Zins? Von Ihren Kindern oder von den Fremden? ²⁶ Da sprach zu ihm Petrus: Von den Fremden. Jesus sprach zu ihm: So sind die Kinder frei. ²⁷ Auf daß aber wir sie nicht ärgern, so gehe hin an das Meer und wirf die Angel, und den ersten Fisch, der herauffährt, den nimm; und wenn du seinen Mund auftust, wirst du einen Stater finden; den nimm und gib ihnen für mich und dich.

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Jakobus - Kapitel 3

Die Macht der Zunge

¹ Liebe Brüder, unterwinde sich nicht jedermann, Lehrer zu sein, und wisset, daß wir desto mehr Urteil empfangen werden. ² Denn wir fehlen alle mannigfaltig. Wer aber auch in keinem Wort fehlt, der ist ein vollkommener Mann und kann auch den ganzen Leib im Zaum halten. ³ Siehe, die Pferde halten wir in Zäumen, daß sie uns gehorchen, und wir lenken ihren ganzen Leib.
⁴ Siehe, die Schiffe, ob sie wohl so groß sind und von starken Winden getrieben werden, werden sie doch gelenkt mit einem kleinen Ruder, wo der hin will, der es regiert. ⁵ Also ist auch die Zunge ein kleines Glied und richtet große Dinge an. Siehe, ein kleines Feuer, welch einen Wald zündet's an! ⁶ Und die Zunge ist auch ein Feuer, eine Welt voll Ungerechtigkeit. Also ist die Zunge unter unsern Gliedern und befleckt den ganzen Leib und zündet an allen unsern Wandel, wenn sie von der Hölle entzündet ist. _{(Sprüche 16.27) (Matthäus 12.36-37) (Matthäus 15.11) (Matthäus 15.18)} ⁷ Denn alle Natur der Tiere und der Vögel und der Schlangen und der Meerwunder wird gezähmt und ist gezähmt von der menschlichen Natur;
⁸ aber die Zunge kann kein Mensch zähmen, das unruhige Übel, voll tödlichen Giftes. ⁹ Durch sie loben wir Gott, den Vater, und durch sie fluchen wir den Menschen, die nach dem Bilde Gottes gemacht sind. _{(1. Mose 1.27)} ¹⁰ Aus einem Munde geht Loben und Fluchen. Es soll nicht, liebe Brüder, also sein. _{(Epheser 4.29)} ¹¹ Quillt auch ein Brunnen aus einem Loch süß und bitter? ¹² Kann auch, liebe Brüder, ein Feigenbaum Ölbeeren oder ein Weinstock Feigen tragen? Also kann auch ein Brunnen nicht salziges und süßes Wasser geben.

Die Weisheit von oben

¹³ Wer ist weise und klug unter euch? Der erzeige mit seinem guten Wandel seine Werke in der Sanftmut und Weisheit.
¹⁴ Habt ihr aber bitteren Neid und Zank in eurem Herzen, so rühmt euch nicht und lügt nicht wider die Wahrheit. ¹⁵ Das ist nicht die Weisheit, die von obenherab kommt, sondern irdisch, menschlich und teuflisch. _{(Jakobus 1.5)} ¹⁶ Denn wo Neid und Zank ist, da ist Unordnung und eitel böses Ding. ¹⁷ Die Weisheit von obenher ist auf's erste keusch, darnach friedsam, gelinde, läßt sich sagen, voll Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch, ohne Heuchelei. ¹⁸ Die Frucht aber der Gerechtigkeit wird gesät im Frieden denen, die den Frieden halten. _{(Jesaja 32.17) (Matthäus 5.9) (Philipper 1.11)}