zurückEinzelansichtvor

Matthäus - Kapitel 1

Jesu Stammbaum

¹ Dies ist das Buch von der Geburt Jesu Christi, der da ist ein Sohn Davids, des Sohnes Abrahams. _{(1. Mose 22.18) (1. Chronik 17.11)} ² Abraham zeugte Isaak. Isaak zeugte Jakob. Jakob zeugte Juda und seine Brüder. _{(1. Mose 21.3) (1. Mose 21.12) (1. Mose 25.26) (1. Mose 29.35) (1. Mose 49.10)}
³ Juda zeugte Perez und Serah von Thamar. Perez zeugte Hezron. Hezron zeugte Ram. _{(1. Mose 38.29-30) (Rut 4.18-22)} ⁴ Ram zeugte Amminadab. Amminadab zeugte Nahesson. Nahesson zeugte Salma. ⁵ Salma zeugte Boas von der Rahab. Boas zeugte Obed von der Ruth. Obed zeugte Jesse. _{(Josua 2.1) (Rut 4.13-17)} ⁶ Jesse zeugte den König David. Der König David zeugte Salomo von dem Weib des Uria. _{(2. Samuel 12.24)} ⁷ Salomo zeugte Rehabeam. Rehabeam zeugte Abia. Abia zeugte Asa. _{(1. Chronik 3.10)} ⁸ Asa zeugte Josaphat. Josaphat zeugte Joram. Joram zeugte Usia. ⁹ Usia zeugte Jotham. Jotham zeugte Ahas. Ahas zeugte Hiskia. ¹⁰ Hiskia zeugte Manasse. Manasse zeugte Amon. Amon zeugte Josia. ¹¹ Josia zeugte Jechonja und seine Brüder um die Zeit der babylonischen Gefangenschaft. _{(2. Könige 25.1)} ¹² Nach der babylonischen Gefangenschaft zeugte Jechonja Sealthiel. Sealthiel zeugte Serubabel. _{(1. Chronik 3.17) (Esra 3.2)}
¹³ Serubabel zeugte Abiud. Abiud zeugte Eliakim. Eliakim zeugte Asor. ¹⁴ Asor zeugte Zadok. Zadok zeugte Achim. Achim zeugte Eliud. ¹⁵ Eliud zeugte Eleasar. Eleasar zeugte Matthan. Matthan zeugte Jakob. ¹⁶ Jakob zeugte Joseph, den Mann Marias, von welcher ist geboren Jesus, der da heißt Christus. _{(Lukas 1.27)} ¹⁷ Alle Glieder von Abraham bis auf David sind vierzehn Glieder. Von David bis auf die Gefangenschaft sind vierzehn Glieder. Von der babylonischen Gefangenschaft bis auf Christus sind vierzehn Glieder.

Jesu Geburt

¹⁸ Die Geburt Christi war aber also getan. Als Maria, seine Mutter, dem Joseph vertraut war, fand sich's ehe er sie heimholte, daß sie schwanger war von dem heiligen Geist. _{(Lukas 1.35)}
¹⁹ Joseph aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht in Schande bringen, gedachte aber, sie heimlich zu verlassen. ²⁰ Indem er aber also gedachte, siehe, da erschien ihm ein Engel des HERRN im Traum und sprach: Joseph, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, dein Gemahl, zu dir zu nehmen; denn das in ihr geboren ist, das ist von dem heiligen Geist.
²¹ Und sie wird einen Sohn gebären, des Namen sollst du Jesus heißen; denn er wird sein Volk selig machen von ihren Sünden. _{(Psalm 130.8) (Lukas 2.21) (Apostelgeschichte 4.12)} ²² Das ist aber alles geschehen, auf daß erfüllt würde, was der HERR durch den Propheten gesagt hat, der da spricht: ²³ "Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel heißen", das ist verdolmetscht: Gott mit uns. ²⁴ Da nun Joseph vom Schlaf erwachte, tat er, wie ihm des HERRN Engel befohlen hatte, und nahm sein Gemahl zu sich.
²⁵ Und er erkannte sie nicht, bis sie ihren ersten Sohn gebar; und hieß seinen Namen Jesus. _{(Lukas 2.7)}

zurückEinzelansichtvor

Sirach - Kapitel 40

Klage über der Menschen Elend

¹ Es ist ein elend jämmerlich Ding um aller Menschen Leben von Mutterleib an, bis sie in die Erde begraben werden, die unser aller Mutter ist. _{(Psalm 90.10)} ² Da ist immer Sorge, Furcht, Hoffnung und zuletzt der Tod, ³ sowohl bei dem, der in hohen Ehren sitzt, als bei dem Geringsten auf Erden ⁴ sowohl bei dem, der Purpur und Krone trägt, als bei dem, der einen groben Kittel anhat. Da ist immer Zorn, Eifer, Widerwärtigkeit, Unfriede und Todesfurcht, Neid und Zank. ⁵ Und wenn einer des Nachts auf seinem Bette ruhen und schlafen soll, fallen ihm mancherlei Gedanken ein.
⁶ Wenn er gleich ein wenig ruht, so ist's doch nichts; denn er erschrickt im Traum, als sähe er die Feinde kommen. ⁷ Und wenn er aufwacht, und sieht, daß er sicher ist, so ist ihm wie einem, der aus der Schlacht entronnen ist, und er ist wunderfroh, daß die Furcht nichts gewesen ist. ⁸ Solches widerfährt allem Fleisch, sowohl Menschen als Vieh, aber den Gottlosen siebenmal mehr:
⁹ Mord Blut, Hader, Schwert, Unglück, Hunger, Verderben und Plage. ¹⁰ Solches alles ist geordnet wider die Gottlosen; denn auch die Sintflut mußte um ihretwillen kommen. _{(1. Mose 6.13)} ¹¹ Alles, was aus der Erde kommt, muß wieder zur Erde werden, wie alle Wasser wieder ins Meer fließen. _{(1. Mose 3.19) (Prediger 1.7)} ¹² Alle Geschenke und unrecht Gut müssen untergehen; aber die Wahrheit bleibt ewiglich.
¹³ Der Gottlosen Güter versiegen wie ein Bach, wie ein Donner verrauscht im Regen. ¹⁴ Sie sind fröhlich, solange sie Geschenke nehmen; aber zuletzt gehen sie doch zu Boden. ¹⁵ Die Nachkommen der Gottlosen werden keine Zweige kriegen, und der Ungerechten Wurzel steht auf einem bloßen Felsen. _{(Sirach 23.35)} ¹⁶ Und wenn sie gleich sehr feucht und am Wasser stünden, werden sie doch ausgerottet eher denn alles Gras. ¹⁷ Wohltun aber ist wie ein gesegneter Garten, und Barmherzigkeit bleibt ewiglich. _{(Sirach 40.28)}
¹⁸ Wer sich mit seiner Arbeit nährt und läßt sich genügen, der hat ein fein ruhig Leben. Das heißt einen Schatz über alle Schätze finden.
¹⁹ Kinder zeugen und die Stadt bessern, macht ein ewiges Gedächtnis; aber ein untadelig Weib mehr denn beides. _{(Sprüche 31.28)} ²⁰ Wein und Saitenspiel erfreuen das Herz; aber die Weisheit ist lieblicher denn die beiden.
²¹ Pfeife und Harfe lauten wohl, aber eine freundliche Rede besser denn die beiden. _{(Sprüche 12.25)} ²² Dein Auge sieht gern, was lieblich und schön ist, aber eine grüne Saat lieber denn beides. ²³ Ein Freund kommt zum andern in der Not, aber Mann und Weib viel mehr.
²⁴ Ein Bruder hilft dem andern in der Not; aber Barmherzigkeit hilft viel mehr. ²⁵ Gold und Silber erhalten einen Mann, aber viel mehr ein guter Rat. ²⁶ Geld und Gut macht Mut, aber viel mehr die Furcht des Herrn.
²⁷ Der Furcht des Herrn mangelt nichts, und sie bedarf keiner Hilfe. ²⁸ Die Furcht des Herrn ist ein gesegneter Garten und ist nichts so schön, wie sie ist. _{(Sirach 40.17)}

Warnung vor dem Bettel

²⁹ Mein Kind, gib dich nicht aufs Betteln; es ist besser sterben denn betteln.
³⁰ Wer sich auf eines andern Tisch verläßt, der gedenkt sich nicht mit Ehren zu nähren; denn er muß sich versündigen um fremder Speise willen; ³¹ aber davor hütet sich ein vernünftiger, weiser Mann. ³² Bettelei schmeckt wohl dem unverschämten Maul; aber es wird zuletzt ein böses Fieber davon kriegen.