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Markus - Kapitel 4

Vom Sämann

¹ Und er fing abermals an, zu lehren am Meer. Und es versammelte sich viel Volks zu ihm, also daß er mußte in ein Schiff treten und auf dem Wasser sitzen; und alles Volk stand auf dem Lande am Meer. ² Und er predigte ihnen lange durch Gleichnisse; und in seiner Predigt sprach er zu ihnen: ³ Höret zu! Siehe, es ging ein Sämann aus, zu säen.
⁴ Und es begab sich, indem er säte, fiel etliches an den Weg; da kamen die Vögel unter dem Himmel und fraßen's auf. ⁵ Etliches fiel in das Steinige, wo es nicht viel Erde hatte; und ging bald auf, darum daß es nicht tiefe Erde hatte. ⁶ Da nun die Sonne aufging, verwelkte es, und dieweil es nicht Wurzel hatte verdorrte es. ⁷ Und etliches fiel unter die Dornen; und die Dornen wuchsen empor und erstickten's, und es brachte keine Frucht. ⁸ Und etliches fiel auf ein gutes Land und brachte Frucht, die da zunahm und wuchs; etliches trug dreißigfältig und etliches sechzigfältig und etliches hundertfältig. ⁹ Und er sprach zu ihnen: Wer Ohren hat, zu hören, der höre!

Vom Sinn der Gleichnisse

¹⁰ Und da er allein war, fragten ihn um dies Gleichnis, die um ihn waren, mitsamt den Zwölfen.
¹¹ Und er sprach zu ihnen: Euch ist's gegeben, das Geheimnis des Reiches Gottes zu wissen; denen aber draußen widerfährt es alles nur durch Gleichnisse, ¹² auf daß sie es mit sehenden Augen sehen, und doch nicht erkennen, und mit hörenden Ohren hören, und doch nicht verstehen, auf daß sie sich nicht dermaleinst bekehren und ihre Sünden ihnen vergeben werden. _{(Jesaja 6.9-10)}

Die Deutung des Gleichnisses vom Sämann

¹³ Und er sprach zu ihnen: Verstehet ihr dies Gleichnis nicht, wie wollt ihr denn die andern alle verstehen?
¹⁴ Der Sämann sät das Wort. ¹⁵ Diese sind's aber, die an dem Wege sind: Wo das Wort gesät wird und sie es gehört haben, so kommt alsbald der Satan und nimmt weg das Wort, das in ihr Herz gesät war. ¹⁶ Also auch die sind's, bei welchen aufs Steinige gesät ist: wenn sie das Wort gehört haben, nehmen sie es alsbald mit Freuden auf, ¹⁷ und haben keine Wurzel in sich, sondern sind wetterwendisch; wenn sich Trübsal oder Verfolgung um des Wortes willen erhebt, so ärgern sie sich alsbald. ¹⁸ Und diese sind's, bei welchen unter die Dornen gesät ist: die das Wort hören, ¹⁹ und die Sorgen dieser Welt und der betrügerische Reichtum und viele andere Lüste gehen hinein und ersticken das Wort, und es bleibt ohne Frucht. ²⁰ Und diese sind's, bei welchen auf ein gutes Land gesät ist: die das Wort hören und nehmen's an und bringen Frucht, etliche dreißigfältig und etliche sechzigfältig und etliche hundertfältig.

Vom Licht und vom rechten Maß

²¹ Und er sprach zu ihnen: Zündet man auch ein Licht an, daß man es unter einen Scheffel oder unter einen Tisch setze? Mitnichten, sondern daß man's auf einen Leuchter setze. _{(Matthäus 5.15)}
²² Denn es ist nichts verborgen, das es nicht offenbar werde, und ist nichts Heimliches, das nicht hervorkomme. _{(Matthäus 10.26-27) (Lukas 12.2)} ²³ Wer Ohren hat, zu hören, der höre! ²⁴ Und er sprach zu ihnen: Sehet zu, was ihr höret! Mit welcherlei Maß ihr messet, wird man euch wieder messen, und man wird noch zugeben euch, die ihr dies hört. _{(Matthäus 7.2)}
²⁵ Denn wer da hat, dem wird gegeben; und wer nicht hat, von dem wird man nehmen, auch was er hat. _{(Matthäus 13.12-13)}

Vom Wachsen der Saat

²⁶ Und er sprach: Das Reich Gottes hat sich also, als wenn ein Mensch Samen aufs Land wirft
²⁷ und schläft und steht auf Nacht und Tag; und der Same geht auf und wächst, daß er's nicht weiß. _{(Jakobus 5.7)} ²⁸ Denn die Erde bringt von selbst zum ersten das Gras, darnach die Ähren, darnach den vollen Weizen in den Ähren. ²⁹ Wenn sie aber die Frucht gebracht hat, so schickt er bald die Sichel hin; denn die Ernte ist da.

Vom Senfkorn

³⁰ Und er sprach: Wem wollen wir das Reich Gottes vergleichen, und durch welch Gleichnis wollen wir es vorbilden?
³¹ Gleichwie ein Senfkorn, wenn das gesät wird aufs Land, so ist's das kleinste unter allen Samen auf Erden; ³² und wenn es gesät ist, so nimmt es zu und wird größer denn alle Kohlkräuter und gewinnt große Zweige, also daß die Vögel unter dem Himmel unter seinem Schatten wohnen können. ³³ Und durch viele solche Gleichnisse sagte er ihnen das Wort, nach dem sie es hören konnten.
³⁴ Und ohne Gleichnis redete er nichts zu ihnen; aber insonderheit legte er's seinen Jüngern alles aus.

Die Stillung des Sturmes

³⁵ Und an demselben Tage des Abends sprach er zu ihnen: Laßt uns hinüberfahren.
³⁶ Und sie ließen das Volk gehen und nahmen ihn, wie er im Schiff war; und es waren mehr Schiffe bei ihm. ³⁷ Und es erhob sich ein großer Windwirbel und warf Wellen in das Schiff, also daß das Schiff voll ward. ³⁸ Und er war hinten auf dem Schiff und schlief auf einem Kissen. Und sie weckten ihn auf und sprachen zu ihm: Meister, fragst du nichts darnach, daß wir verderben? ³⁹ Und er stand auf und bedrohte den Wind und sprach zu dem Meer: Schweig und verstumme! Und der Wind legte sich, und es ward eine große Stille. ⁴⁰ Und er sprach zu ihnen: Wie seid ihr so furchtsam? Wie, daß ihr keinen Glauben habt? ⁴¹ Und sie fürchteten sich sehr und sprachen untereinander: Wer ist der? denn Wind und Meer sind ihm gehorsam.

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Jakobus - Kapitel 1

Der Christ in der Anfechtung

¹ Jakobus, ein Knecht Gottes und des HERRN Jesu Christi, den zwölf Geschlechtern, die da sind hin und her, Freude zuvor! ² Meine lieben Brüder, achtet es für eitel Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen fallet, _{(Römer 5.3-5) (1. Petrus 4.13)} ³ und wisset, daß euer Glaube, wenn er rechtschaffen ist, Geduld wirkt. ⁴ Die Geduld aber soll festbleiben bis ans Ende, auf daß ihr seid vollkommen und ganz und keinen Mangel habet. ⁵ So aber jemand unter euch Weisheit mangelt, der bitte Gott, der da gibt einfältig jedermann und rücket's niemand auf, so wird sie ihm gegeben werden. _{(Sprüche 2.3-6) (Jakobus 3.15)}
⁶ Er bitte aber im Glauben und zweifle nicht; denn wer da zweifelt, der ist wie die Meereswoge, die vom Winde getrieben und gewebt wird. _{(Markus 11.24) (1. Timotheus 2.8)} ⁷ Solcher Mensch denke nicht, daß er etwas von dem HERRN empfangen werde. ⁸ Ein Zweifler ist unbeständig in allen seinen Wegen. ⁹ Ein Bruder aber, der niedrig ist, rühme sich seiner Höhe; _{(Jakobus 2.5)}
¹⁰ und der da reich ist, rühme sich seiner Niedrigkeit, denn wie eine Blume des Grases wird er vergehen. _{(1. Timotheus 6.17) (1. Petrus 1.24)} ¹¹ Die Sonne geht auf mit der Hitze, und das Gras verwelkt, und seine Blume fällt ab, und seine schöne Gestalt verdirbt: also wird der Reiche in seinen Wegen verwelken. _{(Jesaja 40.6-7)} ¹² Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche Gott verheißen hat denen, die ihn liebhaben. _{(2. Timotheus 4.8)}

Der Ursprung der Versuchung

¹³ Niemand sage, wenn er versucht wird, daß er von Gott versucht werde. Denn Gott kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht niemand.
¹⁴ Sondern ein jeglicher wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust gereizt und gelockt wird. _{(Römer 7.7-8)} ¹⁵ Darnach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert sie den Tod. _{(Römer 7.10)} ¹⁶ Irret nicht, liebe Brüder.
¹⁷ Alle gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von obenherab, von dem Vater des Lichts, bei welchem ist keine Veränderung noch Wechsel des Lichtes und der Finsternis. _{(Matthäus 7.11) (1. Johannes 1.5)} ¹⁸ Er hat uns gezeugt nach seinem Willen durch das Wort der Wahrheit, auf daß wir wären Erstlinge seiner Kreaturen. _{(Johannes 1.13) (1. Petrus 1.23)}

Hörer und Tßter des Wortes

¹⁹ Darum, liebe Brüder, ein jeglicher Mensch sei schnell, zu hören, langsam aber, zu reden, und langsam zum Zorn. _{(Prediger 5.1-2) (Prediger 7.9) (Sprüche 29.20)}
²⁰ Denn des Menschen Zorn tut nicht, was vor Gott recht ist. _{(Sprüche 29.22) (Epheser 4.26)} ²¹ Darum so leget ab alle Unsauberkeit und alle Bosheit und nehmet das Wort an mit Sanftmut, das in euch gepflanzt ist, welches kann eure Seelen selig machen. _{(1. Petrus 2.1)} ²² Seid aber Täter des Worts und nicht Hörer allein, wodurch ihr euch selbst betrügt. _{(Matthäus 7.26) (Römer 2.13)}
²³ Denn so jemand ist ein Hörer des Worts und nicht ein Täter, der ist gleich einem Mann, der sein leiblich Angesicht im Spiegel beschaut. ²⁴ Denn nachdem er sich beschaut hat, geht er davon und vergißt von Stund an, wie er gestaltet war. ²⁵ Wer aber durchschaut in das vollkommene Gesetz der Freiheit und darin beharrt und ist nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter, der wird selig sein in seiner Tat. _{(Johannes 13.17) (Römer 8.2) (Jakobus 2.12)} ²⁶ So sich jemand unter euch läßt dünken, er diene Gott, und hält seine Zunge nicht im Zaum, sondern täuscht sein Herz, des Gottesdienst ist eitel. _{(1. Petrus 3.10)}
²⁷ Ein reiner unbefleckter Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: Die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt erhalten.