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Lukas - Kapitel 20

Die Frage nach Jesu Vollmacht

¹ Und es begab sich an der Tage einem, da er das Volk lehrte im Tempel und predigte das Evangelium, da traten zu ihm die Hohenpriester und Schriftgelehrten mit den Ältesten ² und sagten zu ihm und sprachen: Sage uns, aus was für Macht tust du das? oder wer hat dir die Macht gegeben? ³ Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch ein Wort fragen; saget mir's: ⁴ Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen? ⁵ Sie aber gedachten bei sich selbst und sprachen: Sagen wir: Vom Himmel, so wird er sagen: Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt? _{(Lukas 7.29-30)}
⁶ Sagen wir aber: Von Menschen, so wird uns das Volk steinigen; denn sie stehen darauf, daß Johannes ein Prophet sei. ⁷ Und sie antworteten, sie wüßten's nicht, wo sie her wäre. ⁸ Und Jesus sprach zu ihnen: So sage ich euch auch nicht, aus was für Macht ich das tue.

Von den bösen Weingärtnern

⁹ Er fing aber an, zu sagen dem Volk dies Gleichnis: Ein Mensch pflanzte einen Weinberg und tat ihn den Weingärtnern aus und zog über Land eine gute Zeit.
¹⁰ Und zu seiner Zeit sandte er einen Knecht zu den Weingärtnern, daß sie ihm gäben von der Frucht des Weinberges. Aber die Weingärtner stäupten ihn und ließen ihn leer von sich. _{(2. Chronik 36.15-16)} ¹¹ Und über das sandte er noch einen anderen Knecht; sie aber stäupten den auch und höhnten ihn und ließen ihn leer von sich. ¹² Und über das sandte er den dritten; sie aber verwundeten den auch und stießen ihn hinaus. ¹³ Da sprach der Herr des Weinberges: Was soll ich tun? Ich will meinen lieben Sohn senden; vielleicht, wenn sie den sehen, werden sie sich scheuen. ¹⁴ Da aber die Weingärtner den Sohn sahen, dachten sie bei sich selbst und sprachen: Das ist der Erbe; kommt, laßt uns ihn töten, daß das Erbe unser sei!
¹⁵ Und sie stießen ihn hinaus vor den Weinberg und töteten ihn. Was wird nun der Herr des Weinberges ihnen tun? ¹⁶ Er wird kommen und diese Weingärtner umbringen und seinen Weinberg andern austun. Da sie das hörten, sprachen sie: Das sei ferne! ¹⁷ Er aber sah sie an und sprach: Was ist denn das, was geschrieben steht: "Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden"? ¹⁸ Wer auf diesen Stein fällt, der wird zerschellen; auf wen aber er fällt, den wird er zermalmen. ¹⁹ Und die Hohenpriester und Schriftgelehrten trachteten darnach, wie sie die Hände an ihn legten zu derselben Stunde; und fürchteten sich vor dem Volk, denn sie verstanden, daß er auf sie dies Gleichnis gesagt hatte. _{(Lukas 19.48)}

Die Frage nach der Steuer

²⁰ Und sie stellten ihm nach und sandten Laurer aus, die sich stellen sollten, als wären sie fromm, auf daß sie ihn in der Rede fingen, damit sie ihn überantworten könnten der Obrigkeit und Gewalt des Landpflegers. _{(Lukas 11.54)}
²¹ Und sie fragten ihn und sprachen: Meister, wir wissen, daß du aufrichtig redest und lehrest und achtest keines Menschen Ansehen, sondern du lehrest den Weg Gottes recht. ²² Ist's recht, daß wir dem Kaiser den Schoß geben, oder nicht? ²³ Er aber merkte ihre List und sprach zu ihnen: Was versuchet ihr mich?
²⁴ Zeiget mir den Groschen! Wes Bild und Überschrift hat er? Sie antworteten und sprachen: Des Kaisers. ²⁵ Er aber sprach: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Apostelgeschichte 5.29) (Römer 13.1) (Römer 13.7)} ²⁶ Und sie konnten sein Wort nicht tadeln vor dem Volk und verwunderten sich seiner Antwort und schwiegen still.

Die Frage nach der Auferstehung

²⁷ Da traten zu ihm etliche der Sadduzäer, welche da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn
²⁸ und sprachen: Meister, Mose hat uns geschrieben: So jemandes Bruder stirbt, der ein Weib hat, und stirbt kinderlos, so soll sein Bruder das Weib nehmen und seinem Bruder einen Samen erwecken. ²⁹ Nun waren sieben Brüder. Der erste nahm ein Weib und starb kinderlos. ³⁰ Und der andere nahm das Weib und starb auch kinderlos. ³¹ Und der dritte nahm sie. Desgleichen alle sieben und hinterließen keine Kinder und starben. ³² Zuletzt nach allen starb auch das Weib. ³³ Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter denen? Denn alle sieben haben sie zum Weibe gehabt. ³⁴ Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Die Kinder dieser Welt freien und lassen sich freien;
³⁵ welche aber würdig sein werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder freien noch sich freien lassen. ³⁶ Denn sie können hinfort nicht sterben; denn sie sind den Engeln gleich und Gottes Kinder, dieweil sie Kinder sind der Auferstehung. _{(1. Johannes 1.2) (1. Johannes 3.1)} ³⁷ Daß aber die Toten auferstehen, hat auch Mose gedeutet bei dem Busch, da er den HERRN heißt Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs. ³⁸ Gott aber ist nicht der Toten, sondern der Lebendigen Gott; denn sie leben ihm alle. _{(Römer 14.8)} ³⁹ Da antworteten etliche der Schriftgelehrten und sprachen: Meister, du hast recht gesagt.
⁴⁰ Und sie wagten ihn fürder nichts mehr zu fragen.

Die Frage nach dem Davidssohn

⁴¹ Er sprach aber zu ihnen: Wie sagen sie, Christus sei Davids Sohn?
⁴² Und er selbst, David, spricht im Psalmbuch: "Der HERR hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, ⁴³ bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße." ⁴⁴ David nennt ihn einen HERRN; wie ist er denn sein Sohn?

Warnung vor den Schriftgelehrten

⁴⁵ Da aber alles Volk zuhörte, sprach er zu seinen Jüngern:
⁴⁶ Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die da wollen einhertreten in langen Kleidern und lassen sich gerne grüßen auf dem Markte und sitzen gern obenan in den Schulen und über Tisch; _{(Lukas 11.34)} ⁴⁷ sie fressen der Witwen Häuser und wenden lange Gebete vor. Die werden desto schwerere Verdammnis empfangen.

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Sirach - Kapitel 38

Ein Lob des Arztes

¹ Ehre den Arzt mit gebührender Verehrung, daß du ihn habest zur Not; ² denn der Herr hat ihn geschaffen, und die Arznei kommt von dem Höchsten, und Könige ehren ihn. ³ Die Kunst des Arztes erhöht ihn und macht ihn groß bei Fürsten und Herren. ⁴ Der Herr läßt die Arznei aus der Erde wachsen, und ein Vernünftiger verachtet sie nicht.
⁵ Ward doch das bittere Wasser süß durch ein Holz, auf daß man seine Kraft erkennen sollte. _{(2. Mose 15.25)} ⁶ Und er hat solche Kunst den Menschen gegeben, daß er gepriesen würde in seinen Wunderwerken. ⁷ Damit heilt er und vertreibt die Schmerzen; und der Apotheker macht Arznei daraus. ⁸ Gottes Werke kann man nicht alle erzählen, und er gibt alles, was gut ist auf Erden. ⁹ Mein Kind, wenn du krank bist, so verachte dies nicht, sondern bitte den Herrn, so wird er dich gesund machen.
¹⁰ Laß von der Sünde und mache deine Hände unsträflich und reinige dein Herz von aller Missetat. _{(Sirach 35.5)} ¹¹ Opfere süßen Geruch und Semmelmehl zum Gedenkopfer; und gib ein fettes Opfer, als müssest du davon. ¹² Danach laß den Arzt zu dir, denn der Herr hat ihn geschaffen; und laß ihn nicht von dir, weil du sein doch bedarfst.
¹³ Es kommen Zeiten, da dem Kranken auch durch jene muß geholfen werden; ¹⁴ denn auch sie werden den Herrn bitten, daß er's ihnen gelingen lasse, auf daß es mit ihm besser werde und er Gesundheit kriege, länger zu leben. ¹⁵ Wer vor seinem Schöpfer sündigt, der müsse dem Arzt in die Hände kommen! _{(Psalm 107.17-18) (Johannes 5.14)}
¹⁶ Mein Kind, wenn einer stirbt, so beweine ihn, und beklage ihn, als sei die großes Leid geschehen, und verhülle seinen Leib gebührenderweise, und bestatte ihn mit Ehren zum Grabe.
¹⁷ Du sollst bitterlich weinen, und herzlich betrübt sein, und Leid tragen, danach er gewesen ist, ¹⁸ zum wenigsten einen Tag oder zwei, auf daß man nicht übel von dir reden möge; und tröste dich auch wieder, daß du nicht allzu traurig werdest. _{(Sirach 22.11)} ¹⁹ Denn von Trauern kommt der Tod, und des Herzens Traurigkeit schwächt die Kräfte. _{(Sprüche 17.22) (Sirach 30.25)} ²⁰ Mit der Anfechtung bleibt auch die Traurigkeit, und Armut tut dem Herzen weh. ²¹ Laß die Traurigkeit nicht in dein Herz, sondern schlage sie von dir, und denke ans Ende, und vergiß es nicht.
²² Denn da ist kein Wiederkommen; es hilft ihm nichts; und du tust dir Schaden. ²³ Gedenke an ihn; wie er gestorben, so mußt auch du sterben. Gestern war's an mir, heute ist's an dir. ²⁴ Weil der Tote nun in der Ruhe liegt, so höre auch auf, sein zu gedenken, und tröste dich über ihn, weil sein Geist von hinnen geschieden ist. _{(2. Samuel 12.20)}

Vom Handwerk

²⁵ Wer die Schrift lernen soll, der kann keiner andern Arbeit warten; und wen man lehren soll, der muß sonst nichts zu tun haben.
²⁶ Wie kann der der Lehre warten, der pflügen muß und gern die Ochsen mit der Geisel treibt, und mit dergleichen Werken umgeht, und weiß nichts, denn von Ochsen zu reden?
²⁷ Er muß denken, wie er ackern soll, und muß spät und früh den Kühen Futter geben. ²⁸ Also auch die Tischler und Zimmerleute, die Tag und Nacht arbeiten, und Bildwerke schnitzen, und Fleiß haben, mancherlei Arbeit zu machen, die müssen denken, daß es recht werde, und früh und spät daran sein, daß sie es vollenden.
²⁹ Also ein Schmied, der muß bei seinem Amboß sein, und seiner Schmiede warten, und wird matt vom Feuer, und arbeitet sich müde über der Esse.
³⁰ Das Hämmern schlägt ihm die Ohren voll, und er sieht darauf, wie er das Werk recht mache, ³¹ und muß denken, wie er's fertige, und früh und spät daran sein, daß er's fein ausarbeite. ³² Also ein Töpfer, der muß bei seiner Arbeit sein, und die Scheibe mit seinen Füßen umtreiben, und muß immer mit Sorgen sein Werk machen, und hat sein gewisses Tagewerk.
³³ Er muß mit seinen Armen aus dem Ton sein Gefäß formieren, und muß sich zu seinen Füßen müde bücken. ³⁴ Er muß denken, wie er's fein glasiere, und früh und spät den Ofen fegen. ³⁵ Diese alle trösten sich ihres Handwerks, und ein jeglicher fleißigt sich, daß er seine Arbeit könne.
³⁶ Man kann sie in der Stadt nicht entbehren. ³⁷ Aber man kann sie nirgend hinschicken; sie können der Ämter auch nicht warten, noch in der Gemeinde regieren. ³⁸ Sie können den Verstand nicht haben, die Schrift zu lehren, noch Recht und Gerechtigkeit zu predigen. ³⁹ Weise Sprüche werden bei ihnen nicht gefunden, sondern sie müssen der zeitlichen Nahrung warten, und denken nicht weiter, denn was sie mit ihrer Arbeit gewinnen mögen.