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Lukas - Kapitel 20

Die Frage nach Jesu Vollmacht

¹ Und es begab sich an der Tage einem, da er das Volk lehrte im Tempel und predigte das Evangelium, da traten zu ihm die Hohenpriester und Schriftgelehrten mit den Ältesten ² und sagten zu ihm und sprachen: Sage uns, aus was für Macht tust du das? oder wer hat dir die Macht gegeben? ³ Er aber antwortete und sprach zu ihnen: Ich will euch auch ein Wort fragen; saget mir's: ⁴ Die Taufe des Johannes, war sie vom Himmel oder von Menschen? ⁵ Sie aber gedachten bei sich selbst und sprachen: Sagen wir: Vom Himmel, so wird er sagen: Warum habt ihr ihm denn nicht geglaubt? _{(Lukas 7.29-30)}
⁶ Sagen wir aber: Von Menschen, so wird uns das Volk steinigen; denn sie stehen darauf, daß Johannes ein Prophet sei. ⁷ Und sie antworteten, sie wüßten's nicht, wo sie her wäre. ⁸ Und Jesus sprach zu ihnen: So sage ich euch auch nicht, aus was für Macht ich das tue.

Von den bösen Weingärtnern

⁹ Er fing aber an, zu sagen dem Volk dies Gleichnis: Ein Mensch pflanzte einen Weinberg und tat ihn den Weingärtnern aus und zog über Land eine gute Zeit.
¹⁰ Und zu seiner Zeit sandte er einen Knecht zu den Weingärtnern, daß sie ihm gäben von der Frucht des Weinberges. Aber die Weingärtner stäupten ihn und ließen ihn leer von sich. _{(2. Chronik 36.15-16)} ¹¹ Und über das sandte er noch einen anderen Knecht; sie aber stäupten den auch und höhnten ihn und ließen ihn leer von sich. ¹² Und über das sandte er den dritten; sie aber verwundeten den auch und stießen ihn hinaus. ¹³ Da sprach der Herr des Weinberges: Was soll ich tun? Ich will meinen lieben Sohn senden; vielleicht, wenn sie den sehen, werden sie sich scheuen. ¹⁴ Da aber die Weingärtner den Sohn sahen, dachten sie bei sich selbst und sprachen: Das ist der Erbe; kommt, laßt uns ihn töten, daß das Erbe unser sei!
¹⁵ Und sie stießen ihn hinaus vor den Weinberg und töteten ihn. Was wird nun der Herr des Weinberges ihnen tun? ¹⁶ Er wird kommen und diese Weingärtner umbringen und seinen Weinberg andern austun. Da sie das hörten, sprachen sie: Das sei ferne! ¹⁷ Er aber sah sie an und sprach: Was ist denn das, was geschrieben steht: "Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden"? ¹⁸ Wer auf diesen Stein fällt, der wird zerschellen; auf wen aber er fällt, den wird er zermalmen. ¹⁹ Und die Hohenpriester und Schriftgelehrten trachteten darnach, wie sie die Hände an ihn legten zu derselben Stunde; und fürchteten sich vor dem Volk, denn sie verstanden, daß er auf sie dies Gleichnis gesagt hatte. _{(Lukas 19.48)}

Die Frage nach der Steuer

²⁰ Und sie stellten ihm nach und sandten Laurer aus, die sich stellen sollten, als wären sie fromm, auf daß sie ihn in der Rede fingen, damit sie ihn überantworten könnten der Obrigkeit und Gewalt des Landpflegers. _{(Lukas 11.54)}
²¹ Und sie fragten ihn und sprachen: Meister, wir wissen, daß du aufrichtig redest und lehrest und achtest keines Menschen Ansehen, sondern du lehrest den Weg Gottes recht. ²² Ist's recht, daß wir dem Kaiser den Schoß geben, oder nicht? ²³ Er aber merkte ihre List und sprach zu ihnen: Was versuchet ihr mich?
²⁴ Zeiget mir den Groschen! Wes Bild und Überschrift hat er? Sie antworteten und sprachen: Des Kaisers. ²⁵ Er aber sprach: So gebet dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist! _{(Apostelgeschichte 5.29) (Römer 13.1) (Römer 13.7)} ²⁶ Und sie konnten sein Wort nicht tadeln vor dem Volk und verwunderten sich seiner Antwort und schwiegen still.

Die Frage nach der Auferstehung

²⁷ Da traten zu ihm etliche der Sadduzäer, welche da halten, es sei kein Auferstehen, und fragten ihn
²⁸ und sprachen: Meister, Mose hat uns geschrieben: So jemandes Bruder stirbt, der ein Weib hat, und stirbt kinderlos, so soll sein Bruder das Weib nehmen und seinem Bruder einen Samen erwecken. ²⁹ Nun waren sieben Brüder. Der erste nahm ein Weib und starb kinderlos. ³⁰ Und der andere nahm das Weib und starb auch kinderlos. ³¹ Und der dritte nahm sie. Desgleichen alle sieben und hinterließen keine Kinder und starben. ³² Zuletzt nach allen starb auch das Weib. ³³ Nun in der Auferstehung, wes Weib wird sie sein unter denen? Denn alle sieben haben sie zum Weibe gehabt. ³⁴ Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Die Kinder dieser Welt freien und lassen sich freien;
³⁵ welche aber würdig sein werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder freien noch sich freien lassen. ³⁶ Denn sie können hinfort nicht sterben; denn sie sind den Engeln gleich und Gottes Kinder, dieweil sie Kinder sind der Auferstehung. _{(1. Johannes 1.2) (1. Johannes 3.1)} ³⁷ Daß aber die Toten auferstehen, hat auch Mose gedeutet bei dem Busch, da er den HERRN heißt Gott Abrahams und Gott Isaaks und Gott Jakobs. ³⁸ Gott aber ist nicht der Toten, sondern der Lebendigen Gott; denn sie leben ihm alle. _{(Römer 14.8)} ³⁹ Da antworteten etliche der Schriftgelehrten und sprachen: Meister, du hast recht gesagt.
⁴⁰ Und sie wagten ihn fürder nichts mehr zu fragen.

Die Frage nach dem Davidssohn

⁴¹ Er sprach aber zu ihnen: Wie sagen sie, Christus sei Davids Sohn?
⁴² Und er selbst, David, spricht im Psalmbuch: "Der HERR hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, ⁴³ bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße." ⁴⁴ David nennt ihn einen HERRN; wie ist er denn sein Sohn?

Warnung vor den Schriftgelehrten

⁴⁵ Da aber alles Volk zuhörte, sprach er zu seinen Jüngern:
⁴⁶ Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die da wollen einhertreten in langen Kleidern und lassen sich gerne grüßen auf dem Markte und sitzen gern obenan in den Schulen und über Tisch; _{(Lukas 11.34)} ⁴⁷ sie fressen der Witwen Häuser und wenden lange Gebete vor. Die werden desto schwerere Verdammnis empfangen.

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Sirach - Kapitel 37

Warnung vor falschen Freunden

¹ Ein jeglicher Freund spricht wohl: "Ich bin auch Freund;" aber etliche sind allein mit dem Namen Freunde. ² Wenn Freunde einander feind werden, so bleibt der Gram bis in den Tod. ³ Ach, wo kommt doch das böse Ding her, daß alle Welt so voll Falschheit ist? ⁴ Wenn's dem Freund wohl geht, so freuen sie sich mit ihm; wenn's ihm aber übel geht, werden sie seine Feinde. _{(Sirach 6.8)} ⁵ Sie mühen sich mit ihm um des Bauches willen, aber wenn die Not hergeht, so halten sie sich hinter dem Schilde. ⁶ Vergiß deines Freundes nicht, wenn du fröhlich bist, ⁷ und gedenke an ihn, wenn du reich wirst. ⁸ Ein jeglicher Ratgeber will raten; aber etliche raten zu ihrem eigenen Nutzen.
⁹ Darum hüte dich vor dem Ratgeber; bedenke zuvor, was sein Vorteil sei. Denn er gedenkt vielleicht, sich selbst zu raten, und will dich's wagen lassen, ¹⁰ und spricht, du seist auf der rechten Bahn, und er steht gleichwohl wider dich, und merkt, wie es dir geraten will. ¹¹ Halte keinen Rat mit dem, der einen Argwohn zu dir hat, und nimm nicht zu Rat, die dich neiden, -
¹² gleich als wenn du ein Weib um Rat fragst, wie man ihrer Feindin freundlich sein soll, oder einen Verzagten, wie man kriegen soll, oder einen Kaufmann, wie hoch er deine Ware gegen seine achten wolle, oder einen Käufer, wie teuer du geben sollst, ¹³ oder einen Neidischen, wie man wohltun, oder einen Unbarmherzigen, wie man Gnade erzeigen soll, oder einen Faulen, wie man viel arbeiten könne, ¹⁴ oder einen Taglöhner, der nirgend ansässig ist, wie man die Arbeit zu Ende bringen soll, oder einen trägen Hausknecht, wie man viel vor sich bringen könne. Solche Leute nimm nicht zu Rat, _{(Sirach 9.21)} ¹⁵ sondern halte dich stets zu gottesfürchtigen Leuten, da du weißt, daß sie Gottes Gebote halten, ¹⁶ die gesinnt sind, wie du bist, die Mitleiden mit dir haben, wo du strauchelst. ¹⁷ Und bleibe bei derselben Rat; denn du wirst keinen treuern Rat finden.
¹⁸ Und solcher einer kann oft etwas besser ersehen denn sieben Wächter, die oben auf der Warte sitzen. ¹⁹ Doch in dem allem rufe auch den Allerhöchsten an, daß er dein Tun gelingen und nicht fehlen lasse. ²⁰ Ehe du was anfängst, so frage zuvor; und ehe du was tust, so nimm Rat dazu.
²¹ Denn wo man was Neues vorhat, da muß der vier eines kommen: daß es gut oder böse werde, daß Leben oder Tod daraus folge; und dies alles regiert allezeit die Zunge. ²² Mancher ist wohl geschickt, andern zu raten, und ist sich selber nichts nütze.
²³ Mancher will klug raten, und man hört ihn doch nicht gern, und er bleibt ein Bettler; ²⁴ denn er hat nicht vom Herrn die Gnade dazu, und ist keine Weisheit in ihm. ²⁵ Mancher ist weise durch eigene Erfahrung; der schafft mit seinem Rat Nutzen und trifft's.
²⁶ Ein weiser Mann kann sein Volk lehren, und schafft mit seinem Rat Nutzen und trifft's. ²⁷ Ein weiser Mann wird hoch gelobt und alle, die ihn sehen, preisen ihn. ²⁸ Ein jeglicher hat eine bestimmte Zeit zu leben; aber Israels Zeit hat keine Zahl. _{(Hiob 14.5)} ²⁹ Ein Weiser hat bei seinen Leuten ein großes Ansehen, und sein Name bleibt ewiglich.

Mahnung zur Mäßigkeit

³⁰ Mein Kind, prüfe, was deinem Leibe gesund ist; und siehe, was ihm ungesund ist, das gib ihm nicht.
³¹ Denn allerlei dient nicht jedermann; so mag auch nicht jedermann allerlei. ³² Überfülle dich nicht mit allerlei leckerer Speise und friß nicht zu gierig. ³³ Denn viel Fressen macht krank, und ein unersättlicher Fraß kriegt das Grimmen. _{(Sirach 31.24)} ³⁴ Viele haben sich zu Tode gefressen; wer aber mäßig ist, der lebt desto länger.