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Lukas - Kapitel 11

Das Vaterunser

¹ Und es begab sich, daß er war an einem Ort und betete. Und da er aufgehört hatte, sprach seiner Jünger einer zu ihm: HERR, lehre uns beten, wie auch Johannes seine Jünger lehrte. ² Und er sprach zu ihnen: Wenn ihr betet, so sprecht: Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe auf Erden wie im Himmel. ³ Gib uns unser täglich Brot immerdar. ⁴ Und vergib uns unsre Sünden, denn auch wir vergeben allen, die uns schuldig sind. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Übel. (Andere Überlieferung: "Vater, dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme. Gib uns unser täglich Brot immerdar. Und vergib uns unsre Sünden; denn auch wir vergeben allen, die uns schuldig sind. Und führe uns nicht in Versuchung.")

Der bittende Freund

⁵ Und er sprach zu ihnen: Welcher ist unter euch, der einen Freund hat und ginge zu ihm zu Mitternacht und spräche zu ihm: Lieber Freund, leihe mir drei Brote;
⁶ denn es ist mein Freund zu mir gekommen von der Straße, und ich habe nicht, was ich ihm vorlege; ⁷ und er drinnen würde antworten und sprechen: Mache mir keine Unruhe! die Tür ist schon zugeschlossen, und meine Kindlein sind bei mir in der Kammer; ich kann nicht aufstehen und dir geben. ⁸ Ich sage euch: Und ob er nicht aufsteht und gibt ihm, darum daß er sein Freund ist, so wird er doch um seines unverschämten Geilens willen aufstehen und ihm geben, wieviel er bedarf. ⁹ Und ich sage euch auch: Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgetan.
¹⁰ Denn wer da bittet, der nimmt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan. _{(Lukas 13.25)} ¹¹ Wo bittet unter euch ein Sohn den Vater ums Brot, der ihm einen Stein dafür biete? und, so er um einen Fisch bittet, der ihm eine Schlange für den Fisch biete?
¹² oder, so er um ein Ei bittet, der ihm einen Skorpion dafür biete? ¹³ So denn ihr, die ihr arg seid, könnet euren Kindern gute Gaben geben, wie viel mehr wird der Vater im Himmel den heiligen Geist geben denen, die ihn bitten!

Jesus und die bösen Geister

¹⁴ Und er trieb einen Teufel aus, der war stumm. Und es geschah, da der Teufel ausfuhr, da redete der Stumme. Und das Volk verwunderte sich.
¹⁵ Etliche aber unter ihnen sprachen: Er treibt die Teufel aus durch Beelzebub, den Obersten der Teufel. ¹⁶ Die andern aber versuchten ihn und begehrten ein Zeichen von ihm vom Himmel. _{(Markus 8.11)} ¹⁷ Er aber erkannte ihre Gedanken und sprach zu ihnen: Ein jeglich Reich, so es mit sich selbst uneins wird, das wird wüst; und ein Haus fällt über das andere.
¹⁸ Ist denn der Satanas auch mit sich selbst uneins, wie will sein Reich bestehen? dieweil ihr sagt, ich treibe die Teufel aus durch Beelzebub. ¹⁹ So aber ich die Teufel durch Beelzebub austreibe, durch wen treiben sie eure Kinder aus? Darum werden sie eure Richter sein. ²⁰ So ich aber durch Gottes Finger die Teufel austreibe, so kommt ja das Reich Gottes zu euch. _{(2. Mose 8.15)} ²¹ Wenn ein starker Gewappneter seinen Palast bewahrt, so bleibt das seine mit Frieden. ²² Wenn aber ein Stärkerer über ihn kommt und überwindet ihn, so nimmt er ihm seinen Harnisch, darauf er sich verließ, und teilt den Raub aus. _{(Kolosser 2.15) (1. Johannes 4.4)} ²³ Wer nicht mit mir ist, der ist wider mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut. _{(Lukas 9.50)}

Von der Rückkehr des bösen Geistes

²⁴ Wenn der unsaubere Geist von dem Menschen ausfährt, so durchwandelt er dürre Stätten, sucht Ruhe und findet sie nicht, so spricht er: Ich will wieder umkehren in mein Haus, daraus ich gegangen bin.
²⁵ Und wenn er kommt, so findet er's gekehrt und geschmückt. ²⁶ Dann geht er hin und nimmt sieben Geister zu sich, die ärger sind denn er selbst; und wenn sie hineinkommen, wohnen sie da, und es wird hernach mit demselben Menschen ärger denn zuvor. _{(Johannes 5.14)}

Eine Seligpreisung Jesu

²⁷ Und es begab sich, da er solches redete, erhob ein Weib im Volk die Stimme und sprach zu ihm: Selig ist der Leib, der dich getragen hat, und die Brüste, die du gesogen hast. _{(Lukas 1.28) (Lukas 1.48)}
²⁸ Er aber sprach: Ja, selig sind, die das Wort Gottes hören und bewahren. _{(Lukas 8.15) (Lukas 8.21)}

Ablehnung der Zeichenforderung

²⁹ Das Volk aber drang hinzu. Da fing er an und sagte: Dies ist eine arge Art; sie begehrt ein Zeichen, und es wird ihr kein Zeichen gegeben denn nur das Zeichen des Propheten Jona.
³⁰ Denn wie Jona ein Zeichen war den Niniviten, also wird des Menschen Sohn sein diesem Geschlecht. ³¹ Die Königin von Mittag wird auftreten vor dem Gericht mit den Leuten dieses Geschlechts und wird sie verdammen; denn sie kam von der Welt Ende, zu hören die Weisheit Salomos. Und siehe, hier ist mehr denn Salomo. _{(1. Könige 10.1)} ³² Die Leute von Ninive werden auftreten vor dem Gericht mit diesem Geschlecht und werden's verdammen; denn sie taten Buße nach der Predigt des Jona. Und siehe, hier ist mehr denn Jona. _{(Jona 3.5)}

Bildworte vom Licht

³³ Niemand zündet ein Licht an und setzt es an einen heimlichen Ort, auch nicht unter einen Scheffel, sondern auf den Leuchter, auf daß, wer hineingeht, das Licht sehe. _{(Lukas 8.16)}
³⁴ Das Auge ist des Leibes Licht. Wenn nun dein Auge einfältig ist, so ist dein ganzer Leib licht; so aber dein Auge ein Schalk ist, so ist auch dein Leib finster. ³⁵ So schaue darauf, daß nicht das Licht in dir Finsternis sei. ³⁶ Wenn nun dein Leib ganz licht ist, daß er kein Stück von Finsternis hat, so wird er ganz licht sein, wie wenn ein Licht mit hellem Blitz dich erleuchtet.

Weherufe gegen die Pharisäer und Schriftgelehrten

³⁷ Da er aber in der Rede war, bat ihn ein Pharisäer, daß er mit ihm das Mittagsmahl äße. Und er ging hinein und setzte sich zu Tische. _{(Lukas 7.36) (Lukas 14.1)}
³⁸ Da das der Pharisäer sah, verwunderte er sich, daß er sich nicht vor dem Essen gewaschen hätte. _{(Matthäus 15.2)} ³⁹ Der HERR aber sprach zu ihm: Ihr Pharisäer haltet die Becher und Schüsseln auswendig reinlich, aber euer Inwendiges ist voll Raubes und Bosheit. ⁴⁰ Ihr Narren, meinet ihr, daß es inwendig rein sei, wenn's auswendig rein ist? ⁴¹ Doch gebt Almosen von dem, was da ist, siehe, so ist's euch alles rein. ⁴² Aber weh euch Pharisäern, daß ihr verzehnt die Minze und Raute und allerlei Kohl, und geht vorbei an dem Gericht und an der Liebe Gottes! Dies sollte man tun und jenes nicht lassen. _{(Johannes 5.42)}
⁴³ Weh euch Pharisäern, daß ihr gerne obenan sitzt in den Schulen und wollt gegrüßt sein auf dem Markte. _{(Lukas 14.7)}
⁴⁴ Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr seid wie die verdeckten Totengräber, darüber die Leute laufen, und kennen sie nicht!
⁴⁵ Da antwortete einer von den Schriftgelehrten und sprach zu ihm: Meister, mit den Worten schmähst du uns auch.
⁴⁶ Er aber sprach: Und weh auch euch Schriftgelehrten! denn ihr beladet die Menschen mit unerträglichen Lasten, und ihr rührt sie nicht mit einem Finger an. ⁴⁷ Weh euch! denn ihr baut der Propheten Gräber; eure Väter aber haben sie getötet. _{(Apostelgeschichte 7.52)}
⁴⁸ So bezeugt ihr und willigt in eurer Väter Werke; denn sie töteten sie, so baut ihr ihre Gräber. ⁴⁹ Darum spricht die Weisheit Gottes: Ich will Propheten und Apostel zu ihnen senden, und derselben werden sie etliche töten und verfolgen; ⁵⁰ auf daß gefordert werde von diesem Geschlecht aller Propheten Blut, das vergossen ist, seit der Welt Grund gelegt ist, ⁵¹ von Abels Blut an bis auf das Blut des Zacharias, der umkam zwischen dem Altar und Tempel. Ja, ich sage euch: Es wird gefordert werden von diesem Geschlecht. ⁵² Weh euch Schriftgelehrten! denn ihr habt den Schlüssel der Erkenntnis weggenommen. Ihr kommt nicht hinein und wehret denen, die hinein wollen.
⁵³ Da er aber solches zu ihnen sagte, fingen an die Schriftgelehrten und Pharisäer, hart auf ihn zu dringen und ihm mit mancherlei Fragen zuzusetzen,
⁵⁴ und lauerten auf ihn und suchten, ob sie etwas erjagen könnten aus seinem Munde, daß sie eine Sache wider ihn hätten. _{(Lukas 20.20)}

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Johannes - Kapitel 1

¹ Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort. _{(Johannes 17.5) (1. Johannes 1.1-2) (Offenbarung 19.13)} ² Dieses war im Anfang bei Gott. ³ Alles durch es ist geworden, und ohne es ist geworden auch nicht eines. Was geworden ist, _{(1. Korinther 8.6) (Kolosser 1.16-17) (Hebräer 1.2)} ⁴ in dem Leben war es, und das Leben war das Licht der Menschen; _{(Johannes 8.12)} ⁵ und das Licht in der Finsternis scheint, und die Finsternis es nicht hat ergriffen. _{(Johannes 3.19)} ⁶ Trat auf ein Mensch, gesandt von Gott; Name ihm Johannes; _{(Matthäus 3.1) (Markus 1.4)} ⁷ dieser kam zum Zeugnis, damit er zeuge von dem Licht, damit alle glaubten durch ihn. _{(Apostelgeschichte 19.4)} ⁸ Nicht war er das Licht, sondern, damit er zeuge von dem Licht. ⁹ Es war das Licht wahrhaftige, das erleuchtet jeden Menschen, kommend in die Welt. ¹⁰ In der Welt war er, und die Welt durch ihn ist geworden, und die Welt ihn nicht hat erkannt. ¹¹ In das Eigene kam er, und die Eigenen ihn nicht haben aufgenommen. ¹² Alle, die aber aufgenommen haben ihn, hat er gegeben denen Macht, Kinder Gottes zu werden, den Glaubenden an seinen Namen, _{(Galater 3.26)} ¹³ die nicht aus Geblüt und nicht aus Willen Fleisches und nicht aus Willen Mannes, sondern aus Gott gezeugt sind. _{(Johannes 3.5-6)} ¹⁴ Und das Wort Fleisch wurde und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als Einziggeborenen vom Vater, voll von Gnade und Wahrheit. _{(2. Petrus 1.16-17)} ¹⁵ Johannes zeugt von ihm und hat gerufen, sagend: Dieser war, den ich mit meiner Rede gemeint habe: Der nach mir Kommende vor mir ist gewesen, weil eher als ich er war. ¹⁶ Denn aus seiner Fülle wir alle haben empfangen, und Gnade über Gnade; _{(Johannes 3.34) (Kolosser 1.19)} ¹⁷ denn das Gesetz durch Mose wurde gegeben, die Gnade und die Wahrheit durch Jesus Christus ist geworden. _{(Römer 10.4)} ¹⁸ Gott niemand hat gesehen jemals; einziggeborene Gott, der Seiende im Schoß des Vaters, der hat Kunde gebracht. _{(Matthäus 11.27) (Johannes 6.46)} ¹⁹ Und dies ist das Zeugnis des Johannes, als sandten zu ihm die Juden aus Jerusalem Priester und Leviten, damit sie fragten ihn: Du, wer bist du? ²⁰ Und er bekannte, und nicht leugnete er, und bekannte er: Ich nicht bin der Gesalbte. ²¹ Und sie fragten ihn: Was denn? Du Elija bist? Und er sagt: Nicht bin ich. Der Prophet bist du? Und er antwortete: Nein. _{(Matthäus 17.10-13)} ²² Da sagten sie zu ihm: Wer bist du? Damit Antwort wir geben den geschickt Habenden uns; was sagst du über dich selbst? ²³ Er sagte: Ich Stimme eines Rufenden in der Wüste: Gerade richtet den Weg Herrn!, wie gesagt hat Jesaja, der Prophet. ²⁴ Und gesandt waren sie von den Pharisäern. ²⁵ Und sie fragten ihn und sagten zu ihm: Warum denn taufst du, wenn du nicht bist der Gesalbte und nicht Elija und nicht der Prophet? ²⁶ Antwortete ihnen Johannes, sagend: Ich taufe mit Wasser; mitten unter euch steht, den ihr nicht kennt, _{(Lukas 17.21)} ²⁷ der nach mir Kommende, von dem nicht bin ich würdig, daß ich löse seinen Riemen der Sandale. ²⁸ Dies in Betanien geschah, jenseits des Jordans, wo war Johannes taufend. ²⁹ Am folgenden sieht er Jesus kommend zu sich und sagt: Siehe, das Lamm Gottes, wegnehmend die Sünde der Welt! ³⁰ Dieser ist, von dem ich gesagt habe: Nach mir kommt ein Mann, der vor mir gewesen ist, weil eher als ich er war. ³¹ Und ich nicht kannte ihn, aber damit er offenbart werde Israel, deswegen bin gekommen ich, mit Wasser taufend. ³² Und bezeugte Johannes, sagend: Ich habe gesehen den Geist herabkommend wie eine Taube vom Himmel, und er blieb auf ihm; ³³ und ich nicht kannte ihn, aber der geschickt Habende mich, zu taufen mit Wasser, der mir hat gesagt: Auf wen du siehst den Geist herabkommend und bleibend auf ihm, der ist der Taufende mit heiligem Geist. ³⁴ Und ich habe gesehen, und ich habe bezeugt, daß dieser ist der Sohn Gottes. ³⁵ Am folgenden wieder stand Johannes und von seinen Jüngern zwei, ³⁶ und hingesehen habend auf den vorübergehenden Jesus, sagt er: Siehe, das Lamm Gottes! ³⁷ Und hörten die zwei Jünger ihn redend und folgten Jesus. ³⁸ Sich umgewandt habend aber Jesus und gesehen habend sie nachfolgend, sagt zu ihnen: Was sucht ihr? Sie aber sagten zu ihm: Rabbi, was heißt übersetzt werdend: Meister, wo wohnst du? ³⁹ Er sagt zu ihnen: Kommt, und ihr werdet sehen. Sie kamen also und sahen, wo er wohnt, und bei ihm blieben sie jenen Tag; Stunde war etwa zehnte. ⁴⁰ War Andreas, der Bruder Simon Petrus, einer von den zwei gehört Habenden von Johannes und Nachgefolgten ihm; _{(Matthäus 4.18-20)} ⁴¹ findet dieser zuerst den Bruder eigenen Simon und sagt zu ihm: Wir haben gefunden den Messias, was ist übersetzt werdend: Gesalbter. ⁴² Er führte ihn zu Jesus. Angeblickt habend ihn, Jesus sagte: Du bist Simon, der Sohn Johannes; du wirst genannt werden Kephas, was übersetzt wird: Fels. _{(Matthäus 16.18)} ⁴³ Am folgenden wollte er fortgehen nach Galiläa und findet Philippus. Und sagt zu ihm Jesus: Folge mir! ⁴⁴ War aber Philippus von Betsaida, aus der Stadt Andreas und Petrus. ⁴⁵ Findet Philippus Natanael und sagt zu ihm: Von dem geschrieben hat Mose im Gesetz und die Propheten, haben wir gefunden, Jesus, Sohn Josefs, aus Nazaret. ⁴⁶ Und sagte zu ihm Natanael: Aus Nazaret kann etwas Gutes sein? Sagt zu ihm Philippus: Komm und sieh! _{(Johannes 7.41)} ⁴⁷ sah Jesus Natanael kommend zu sich und sagt über ihn: Siehe, wahrhaftig ein Israelit, in dem Arglist nicht ist. ⁴⁸ Sagt zu ihm Natanael: Woher mich kennst du? Antwortete Jesus und sagte zu ihm: Bevor dich Philippus gerufen hat, seiend unter dem Feigenbaum sah ich dich. ⁴⁹ Antwortete ihm Natanael: Rabbi, du bist der Sohn Gottes, du König bist Israels. _{(Matthäus 14.33) (Matthäus 16.16) (Johannes 6.69)} ⁵⁰ Antwortete Jesus und sagte zu ihm: Weil ich gesagt habe zu dir, daß ich gesehen habe dich unter dem Feigenbaum, glaubst du? Größeres als dieses wirst du sehen. ⁵¹ Und er sagt zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr werdet sehen den Himmel geöffnet und die Engel Gottes hinaufsteigend und herabsteigend auf den Sohn des Menschen. _{(Matthäus 4.11)}