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Kolosser - Kapitel 1

¹ Paulus, ein Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes, und Bruder Timotheus ² den Heiligen zu Kolossä und den gläubigen Brüdern in Christo: Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem HERRN Jesus Christus!

Dank und Fürbitte für die Gemeinde

³ Wir danken Gott und dem Vater unsers HERRN Jesu Christi und beten allezeit für euch, ⁴ nachdem wir gehört haben von eurem Glauben an Christum Jesum und von der Liebe zu allen Heiligen, ⁵ um der Hoffnung willen, die euch beigelegt ist im Himmel, von welcher ihr zuvor gehört habt durch das Wort der Wahrheit im Evangelium, _{(1. Petrus 1.3-4)} ⁶ das zu euch gekommen ist, wie auch in alle Welt, und ist fruchtbar, wie auch in euch, von dem Tage an, da ihr's gehört habt und erkannt die Gnade Gottes in der Wahrheit; ⁷ wie ihr denn gelernt habt von Epaphras, unserm lieben Mitdiener, welcher ist ein treuer Diener Christi für euch, _{(Kolosser 4.12) (Philemon 1.23)} ⁸ der uns auch eröffnet hat eure Liebe im Geist. ⁹ Derhalben auch wir von dem Tage an, da wir's gehört haben, hören wir nicht auf, für euch zu beten und zu bitten, daß ihr erfüllt werdet mit Erkenntnis seines Willens in allerlei geistlicher Weisheit und Verständnis, _{(Epheser 1.15-17)}
¹⁰ daß ihr wandelt würdig dem HERRN zu allem Gefallen und fruchtbar seid in allen guten Werken _{(Epheser 4.1) (Philipper 1.27)} ¹¹ und wachset in der Erkenntnis Gottes und gestärkt werdet mit aller Kraft nach seiner herrlichen Macht zu aller Geduld und Langmütigkeit mit Freuden, ¹² und danksaget dem Vater, der uns tüchtig gemacht hat zu dem Erbteil der Heiligen im Licht; _{(Epheser 1.11) (1. Petrus 1.4)}
¹³ welcher uns errettet hat von der Obrigkeit der Finsternis und hat uns versetzt in das Reich seines lieben Sohnes, _{(Kolosser 2.15)} ¹⁴ an welchem wir haben die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Sünden; _{(Epheser 1.7)}

Christus, der Erste in Schöpfung und Erlösung

¹⁵ welcher ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor allen Kreaturen. _{(Hebräer 1.3) (Offenbarung 3.14)}
¹⁶ Denn durch ihn ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Obrigkeiten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. _{(Johannes 1.3) (Johannes 1.10) (Hebräer 1.2)} ¹⁷ Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm. _{(Apostelgeschichte 26.23) (1. Korinther 15.20) (Epheser 1.22) (Offenbarung 1.5)} ¹⁸ Und er ist das Haupt des Leibes, nämlich der Gemeinde; er, welcher ist der Anfang und der Erstgeborene von den Toten, auf daß er in allen Dingen den Vorrang habe. ¹⁹ Denn es ist das Wohlgefallen gewesen, daß in ihm alle Fülle wohnen sollte _{(Johannes 1.16) (2. Korinther 5.19) (Epheser 1.23) (Kolosser 2.9)} ²⁰ und alles durch ihn versöhnt würde zu ihm selbst, es sei auf Erden oder im Himmel, damit daß er Frieden machte durch das Blut an seinem Kreuz, durch sich selbst. _{(1. Johannes 2.2)} ²¹ Und euch, die ihr weiland Fremde und Feinde waret durch die Vernunft in bösen Werken, _{(Römer 5.10) (Epheser 2.12-13) (Epheser 4.18)}
²² hat er nun versöhnt mit dem Leibe seines Fleisches durch den Tod, auf daß er euch darstellte heilig und unsträflich und ohne Tadel vor ihm selbst; _{(Epheser 5.27)} ²³ so ihr anders bleibet im Glauben, gegründet und fest und unbeweglich von der Hoffnung des Evangeliums, welches ihr gehört habt, welches gepredigt ist unter aller Kreatur, die unter dem Himmel ist, dessen Diener ich, Paulus, geworden bin.

Das Amt des Apostels unter den Heiden

²⁴ Nun freue ich mich in meinem Leiden, das ich für euch leide, und erstatte an meinem Fleisch, was noch mangelt an Trübsalen in Christo, für seinen Leib, welcher ist die Gemeinde, _{(Epheser 3.13) (2. Timotheus 2.10)}
²⁵ deren Diener ich geworden bin nach dem göttlichen Predigtamt, das mir gegeben ist unter euch, daß ich das Wort Gottes reichlich predigen soll, ²⁶ nämlich das Geheimnis, das verborgen gewesen ist von der Welt her und von den Zeiten her, nun aber ist es offenbart seinen Heiligen, _{(Römer 16.25-26) (Epheser 3.3-6)} ²⁷ denen Gott gewollt hat kundtun, welcher da sei der herrliche Reichtum dieses Geheimnisses unter den Heiden, welches ist Christus in euch, der da ist die Hoffnung der Herrlichkeit. _{(1. Timotheus 1.1)} ²⁸ Den verkündigen wir und vermahnen alle Menschen und lehren alle Menschen mit aller Weisheit, auf daß wir darstellen einen jeglichen Menschen vollkommen in Christo Jesu; ²⁹ daran ich auch arbeite und ringe, nach der Wirkung des, der in mir kräftig wirkt.

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Sirach - Kapitel 20

Vom Reden und Schweigen

¹ Es straft einer oft seinen Nächsten zur Unzeit, und täte weiser, daß er schwiege. ² Es ist besser, frei strafen, denn heimlich Haß tragen. ³ Und wer's zu Dank annimmt, dem bringt's Frommen. ⁴ Wer Gewalt übt im Gericht, der ist eben als einer, der eine Jungfrau schändet, die er bewahren soll.
⁵ Der eine schweigt und wird weise erfunden; der andere wird gehaßt, weil er viel wäscht.
⁶ Der eine schweigt darum, daß er sich nicht kann verantworten; der andere aber schweigt und wartet seiner Zeit. _{(Prediger 3.7)} ⁷ Ein weiser Mann schweigt, bis er seine Zeit ersieht; aber ein jäher Narr kann die Zeit nicht erwarten. ⁸ Wer viel plaudert, der macht sich feindselig, und wer sich viel anmaßt, dem wird man gram. ⁹ Es glückt manchem in bösen Sachen; aber es gedeiht ihm zum Verderben.
¹⁰ Es gibt oft einer etwas, wo er's übel anlegt; dagegen gibt einer, wo er's sehr wohl anlegt. ¹¹ Wer sehr prangt, der verdirbt darüber; wer sich aber bückt, der kommt empor. ¹² Mancher kauft am ersten wohlfeil; aber hernach muß er's teuer genug bezahlen. ¹³ Ein weiser Mann macht sein Geschenk wert mit lieblichen Worten; aber was die Narren schenken, machen sie selbst unwert.
¹⁴ Des Narren Geschenk wird dir nicht viel frommen; denn mit einem Auge gibt er, und mit sieben Augen sieht er, was er dafür kriege. ¹⁵ Er gibt wenig, und rückt einem viel auf, und schreit es aus wie ein Ausrufer. _{(Sirach 18.18)} ¹⁶ Heute leiht er, morgen will er's wieder haben. Das sind feindselige Leute. ¹⁷ Der Narr klagt: "Mir ist niemand treu, niemand dankt mir für meine Wohltaten.
¹⁸ Auch die mein Brot essen, reden nichts Gutes von mir." ¹⁹ O, wie oft und von vielen wird er verspottet! ²⁰ Er fällt gefährlicher durch seine Rede, denn so er vorn Söller fiele; also geht's den Bösen, daß sie doch zuletzt plötzlich fallen müssen.
²¹ Ein grober, ungezogener Mensch plaudert unvorsichtig und wäscht immerfort, wie es ihm einfällt. ²² Wenn ein Narr schon etwas Gutes redet, so taugt es doch nicht; denn er redet's nicht zu rechter Zeit. ²³ Manchem wehrt seine Armut, daß er nichts Übles tut: davon hat er den Vorteil, daß er kein böses Gewissen hat.
²⁴ Mancher tut lieber das Ärgste, denn daß er seine Ehre verliere, und tut's um gottloser Leute willen. ²⁵ Mancher scheut sich und ist dem Freunde willfährig, und ebendamit kriegt er ihn zum Feinde. ²⁶ Die Lüge ist ein häßlicher Schandfleck an einem Menschen und ist gemein bei unerzogenen Leuten.
²⁷ Ein Dieb ist nicht so böse wie ein Mensch, der sich zum Lügen gewöhnt; aber zuletzt kommen sie beide an den Galgen. ²⁸ Lügen ist dem Menschen ein schändlich Ding, und er kann damit nimmermehr zu Ehren kommen.

Kluges Reden und falsches Schweigen

²⁹ Ein weiser Mann bringt sich selbst zu Ehren durch seine weise Rede; und ein kluger Mann ist lieb und wert bei Fürsten. _{(1. Mose 41.37-38)}
³⁰ Wer seinen Acker fleißig baut, der macht seinen Haufen groß; und wer bei Fürsten sich hält, daß er lieb und wert ist, der kann vielem Bösen zuvorkommen. _{(Sprüche 12.11) (Sprüche 28.19)} ³¹ Geschenke und Gaben verblenden die Weisen und legen ihnen einen Zaum ins Maul, daß sie nicht strafen können. _{(2. Mose 23.8)}
³² Ein weiser Mann, der sich nicht brauchen läßt, und ein vergrabener Schatz, wozu sind sie beide nütze? ³³ Es ist besser, daß sich der Unweise verkrieche denn der Weise.