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Klagelieder - Kapitel 3

Klage und Trost eines Leidenden

¹ Ich bin ein elender Mann, der die Rute seines Grimmes sehen muß. ² Er hat mich geführt und lassen gehen in die Finsternis und nicht in Licht. ³ Er hat seine Hand gewendet wider mich und handelt gar anders mit mir für und für. ⁴ Er hat mir Fleisch und Haut alt gemacht und mein Gebein zerschlagen. ⁵ Er hat mich verbaut und mich mit Galle und Mühe umgeben. ⁶ Er hat mich in Finsternis gelegt wie die, so längst tot sind. _{(Psalm 143.3)} ⁷ Er hat mich vermauert, daß ich nicht heraus kann, und mich in harte Fesseln gelegt. _{(Hiob 19.8)} ⁸ Und wenn ich gleich schreie und rufe, so stopft er die Ohren zu vor meinem Gebet. _{(Psalm 22.3) (Psalm 69.4)} ⁹ Er hat meinen Weg vermauert mit Werkstücken und meinen Steig umgekehrt. ¹⁰ Er hat auf mich gelauert wie ein Bär, wie ein Löwe im Verborgenen. _{(Hiob 10.16)} ¹¹ Er läßt mich des Weges fehlen. Er hat mich zerstückt und zunichte gemacht. ¹² Er hat seinen Bogen gespannt und mich dem Pfeil zum Ziel gesteckt. ¹³ Er hat aus dem Köcher in meine Nieren schießen lassen. ¹⁴ Ich bin ein Spott allem meinem Volk und täglich ihr Liedlein. _{(Hiob 30.9)} ¹⁵ Er hat mich mit Bitterkeit gesättigt und mit Wermut getränkt. ¹⁶ Er hat meine Zähne zu kleinen Stücken zerschlagen. Er wälzt mich in der Asche. ¹⁷ Meine Seele ist aus dem Frieden vertrieben; ich muß des Guten vergessen. ¹⁸ Ich sprach: Mein Vermögen ist dahin und meine Hoffnung auf den HERRN.
¹⁹ Gedenke doch, wie ich so elend und verlassen, mit Wermut und Galle getränkt bin! ²⁰ Du wirst ja daran gedenken; denn meine Seele sagt mir es.
²¹ Das nehme ich zu Herzen, darum hoffe ich noch. ²² Die Güte des HERRN ist's, daß wir nicht gar aus sind; seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, _{(Nehemia 9.31)} ²³ sondern sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß. ²⁴ Der HERR ist mein Teil, spricht meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen. _{(Psalm 16.5) (Psalm 73.26)} ²⁵ Denn der HERR ist freundlich dem, der auf ihn harrt, und der Seele, die nach ihm fragt. ²⁶ Es ist ein köstlich Ding, geduldig sein und auf die Hilfe des HERRN hoffen. _{(Römer 12.12)} ²⁷ Es ist ein köstlich Ding einem Mann, daß er das Joch in seiner Jugend trage; ²⁸ daß ein Verlassener geduldig sei, wenn ihn etwas überfällt, ²⁹ und seinen Mund in den Staub stecke und der Hoffnung warte ³⁰ und lasse sich auf die Backen schlagen und viel Schmach anlegen. ³¹ Denn der HERR verstößt nicht ewiglich; ³² sondern er betrübt wohl, und erbarmt sich wieder nach seiner Güte. _{(Jesaja 54.8)} ³³ Denn er nicht von Herzen die Menschen plagt und betrübt, ³⁴ als wollte er die Gefangenen auf Erden gar unter seine Füße zertreten
³⁵ und eines Mannes Recht vor dem Allerhöchsten beugen lassen ³⁶ und eines Menschen Sache verkehren lassen, gleich als sähe es der HERR nicht. ³⁷ Wer darf denn sagen, daß solches geschehe ohne des HERRN Befehl _{(Jesaja 45.7) (Amos 3.6)} ³⁸ und daß nicht Böses und Gutes komme aus dem Munde des Allerhöchsten? ³⁹ Wie murren denn die Leute im Leben also? Ein jeglicher murre wider seine Sünde! ⁴⁰ Und laßt uns erforschen und prüfen unser Wesen und uns zum HERRN bekehren! ⁴¹ Laßt uns unser Herz samt den Händen aufheben zu Gott im Himmel! ⁴² Wir, wir haben gesündigt und sind ungehorsam gewesen; darum hast du billig nicht verschont; _{(Psalm 106.6) (Daniel 9.5)} ⁴³ sondern du hast uns mit Zorn überschüttet und verfolgt und ohne Barmherzigkeit erwürgt. ⁴⁴ Du hast dich mit einer Wolke verdeckt, daß kein Gebet hindurch konnte. ⁴⁵ Du hast uns zu Kot und Unflat gemacht unter den Völkern. ⁴⁶ Alle unsre Feinde sperren ihr Maul auf wider uns. ⁴⁷ Wir werden gedrückt und geplagt mit Schrecken und Angst. ⁴⁸ Meine Augen rinnen mit Wasserbächen über den Jammer der Tochter meines Volks. _{(Jeremia 8.23)}
⁴⁹ Meine Augen fließen und können nicht ablassen; denn es ist kein Aufhören da, ⁵⁰ bis der HERR vom Himmel herabschaue uns sehe darein. ⁵¹ Mein Auge frißt mir das Leben weg um die Töchter meiner Stadt. _{(Klagelieder 2.11)} ⁵² Meine Feinde haben mich gehetzt wie einen Vogel ohne Ursache;
⁵³ sie haben mein Leben in einer Grube fast umgebracht und Steine auf mich geworfen; ⁵⁴ sie haben mein Haupt mit Wasser überschüttet; da sprach ich: Nun bin ich gar dahin. ⁵⁵ Ich rief aber deinen Namen an, HERR, unten aus der Grube, _{(Psalm 130.1)} ⁵⁶ und du erhörtest meine Stimme: Verbirg deine Ohren nicht vor meinem Seufzen und Schreien! ⁵⁷ Du nahest dich zu mir, wenn ich dich anrufe, und sprichst: Fürchte dich nicht! ⁵⁸ Du führest, HERR, die Sache meiner Seele und erlösest mein Leben. ⁵⁹ Du siehest, HERR, wie mir so Unrecht geschieht; hilf mir zu meinem Recht! ⁶⁰ Du siehst alle ihre Rache und alle ihre Gedanken wider mich. ⁶¹ HERR, du hörest ihr Schmähen und alle ihre Gedanken über mich, ⁶² die Lippen meiner Widersacher und ihr Dichten wider mich täglich. ⁶³ Schaue doch, sie sitzen oder stehen auf, so singen sie von mir ein Liedlein. _{(Klagelieder 3.14)} ⁶⁴ Vergilt ihnen, HERR, wie sie verdient haben! _{(Psalm 137.8) (Klagelieder 1.21)} ⁶⁵ Laß ihnen das Herz erschrecken, laß sie deinen Fluch fühlen! ⁶⁶ Verfolge sie mit deinem Grimm und vertilge sie unter dem Himmel des HERRN.

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Römer - Kapitel 9

¹ Was ich jetzt sage, sage ich vor Christus. Mein Gewissen bestätigt es, und der Heilige Geist bezeugt mir, dass es die Wahrheit ist: ² Mein Herz ist von tiefer Traurigkeit erfüllt, und es quält mich unablässig, ³ wenn ich an die Angehörigen meines Volkes denke, an meine Brüder und Schwestern, mit denen ich durch die gemeinsame Abstammung verbunden bin. Für sie hätte ich es auf mich genommen, verflucht und für immer von Christus getrennt zu sein. _{(2. Mose 32.32)} ⁴ Sie sind ja Israeliten; ihnen hat Gott das Vorrecht geschenkt, seine Kinder zu sein. Ihnen hat er seine Herrlichkeit gezeigt; mit ihnen hat er seine Bündnisse geschlossen; ihnen hat er das Gesetz und die Ordnungen des Gottesdienstes gegeben; ihnen gelten seine Zusagen. _{(1. Mose 17.7) (2. Mose 4.22) (2. Mose 20.1) (2. Mose 40.34) (5. Mose 7.6)} ⁵ Sie sind die Nachkommen der von Gott erwählten Väter, und aus ihrer Mitte ist auch der Messias seiner menschlichen Herkunft nach hervorgegangen. Er ist Gott, der über allem steht und für immer und ewig zu preisen ist. Amen! _{(Matthäus 1.1) (Lukas 3.23) (Johannes 1.1) (Römer 1.3)} ⁶ Ich will damit nicht gesagt haben, dass das von Gott gegebene Wort keine Gültigkeit mehr hätte. Aber es gehören eben nicht alle Israeliten zum eigentlichen Israel. _{(4. Mose 23.19) (Römer 2.28)} ⁷ Nicht weil sie von Abraham abstammen, sind sie seine Kinder, denn Gott sagte zu ihm: "Durch Isaak gebe ich dir die Nachkommen, die ich dir versprochen habe." ⁸ Mit anderen Worten: Nicht die Abstammung macht zu Gottes Kindern, sondern die göttliche Zusage führt zur eigentlichen Nachkommenschaft. _{(Galater 4.23)} ⁹ Die Zusage lautete: "In einem Jahr werde ich wiederkommen, und dann wird Sara einen Sohn haben." ¹⁰ Aber nicht nur bei ihr, sondern auch bei Rebekka war es so, als sie von unserem Stammvater Isaak schwanger war. ¹¹ Denn als die Zwillinge noch nicht geboren waren und noch nichts Gutes oder Böses getan hatten - damit sollte der Plan Gottes bekräftigt werden, dass seine Wahl nicht von menschlichen Leistungen abhängig ist, sondern allein von seiner freien Entscheidung -, ¹² sagte Gott zu Rebekka: "Der Ältere wird dem Jüngeren dienen." ¹³ Darum heißt es auch in der Schrift: "Jakob habe ich meine Liebe geschenkt, aber Esau habe ich von mir gestoßen." ¹⁴ Heißt das nun, dass Gott ungerecht ist? Auf keinen Fall! ¹⁵ Er sagte ja zu Mose: "Ich schenke mein Erbarmen dem, über den ich mich erbarmen will, und mein Mitleid dem, den ich bemitleiden will." ¹⁶ Es kommt also nicht auf das Wollen und Bemühen eines Menschen an, sondern allein auf Gott und sein Erbarmen. _{(Epheser 2.8)} ¹⁷ Auch wird in der Schrift zum Pharao gesagt: "Nur deshalb habe ich dich als Herrscher auftreten lassen, um dir meine Macht zu demonstrieren und meinen Namen in der ganzen Welt bekannt zu machen." ¹⁸ Wir sehen also: Gott handelt ganz nach seinem Ermessen: Dem einen schenkt er sein Erbarmen, den anderen macht er starrsinnig und lässt ihn ins Verderben laufen. _{(2. Mose 4.21) (1. Petrus 2.8)} ¹⁹ Nun wirst du einwenden: "Wie kann er uns dann noch Vorwürfe machen? Es kann sich doch niemand seinem Willen widersetzen!" ²⁰ So? Wer bist du eigentlich? Du Mensch willst anfangen, mit Gott zu streiten? Sagt das Werk zu seinem Meister: "Warum hast du mich so gemacht?" _{(Jesaja 45.9)} ²¹ Ist der Töpfer nicht Herr über den Ton und kann aus derselben Masse ein Gefäß machen, das auf der Festtafel zu Ehren kommt, und ein anderes, das für den Abfall dienen soll? ²² Und was sagst du dazu, dass Gott die Gefäße, die zur Vernichtung in seinem Zorngericht bereitgestellt sind, mit großer Geduld erträgt? Er will zwar, dass sie seinen Zorn und seine Macht zu spüren bekommen, _{(Sprüche 16.4) (Römer 2.4)} ²³ andererseits will er aber auch an den Gefäßen, die er in seinem Erbarmen zur Herrlichkeit vorherbestimmt hat, zeigen, wie unerschöpflich reich seine Herrlichkeit ist. _{(Römer 8.29) (Epheser 1.3)} ²⁴ Das sind nämlich wir, die er nicht nur aus dem jüdischen Volk, sondern auch aus anderen Völkern berufen hat. ²⁵ Das hat er schon durch den Propheten Hosea angekündigt: "Ich werde als mein Volk berufen, was nicht mein Volk war, und als geliebte Frau die, die nicht geliebt war." ²⁶ "Gerade dort, wo zu ihnen gesagt wurde: 'Ihr seid nicht mein Volk', werden sie 'Kinder des lebendigen Gottes' genannt werden." ²⁷ Und Jesaja ruft über Israel aus: "Selbst wenn es Israeliten gäbe wie Sand am Meer, nur ein Rest von ihnen wird gerettet werden. _{(Römer 11.5)} ²⁸ Denn der Herr wird auf der Erde handeln. Er wird sein Wort einlösen und rasch durchsetzen." ²⁹ Es ist so, wie es Jesaja an anderer Stelle vorausgesagt hat: "Hätte der Herr, der allmächtige Gott, nicht einen Rest von unserem Volk übrig gelassen, so wäre es uns wie Sodom und Gomorra ergangen." ³⁰ Was heißt das nun? Menschen aus allen Völkern sind vor Gott gerecht geworden, ohne sich darum bemüht zu haben. Sie haben die Gerechtigkeit erhalten, die aus dem Glauben kommt. _{(Römer 10.20)} ³¹ Das Volk Israel aber, das durch das Gesetz gerecht werden wollte, hat das Ziel des Gesetzes nicht erreicht. _{(Römer 10.2-3)} ³² Und warum nicht? Weil sie meinten, es durch ihre eigenen Leistungen zu erreichen und nicht durch den Glauben. Sie haben sich am "Stein des Anstoßes" gestoßen, ³³ von dem geschrieben steht: "Seht her, ich lege in Zion einen Grundstein, an dem man sich stoßen wird, einen Felsblock, an dem man zu Fall kommt. Doch wer ihm vertraut, wird nicht enttäuscht werden." _{(Matthäus 21.42) (Matthäus 21.44) (1. Petrus 2.8)}