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Klagelieder - Kapitel 3

Klage und Trost eines Leidenden

¹ Ich bin ein elender Mann, der die Rute seines Grimmes sehen muß. ² Er hat mich geführt und lassen gehen in die Finsternis und nicht in Licht. ³ Er hat seine Hand gewendet wider mich und handelt gar anders mit mir für und für. ⁴ Er hat mir Fleisch und Haut alt gemacht und mein Gebein zerschlagen. ⁵ Er hat mich verbaut und mich mit Galle und Mühe umgeben. ⁶ Er hat mich in Finsternis gelegt wie die, so längst tot sind. _{(Psalm 143.3)} ⁷ Er hat mich vermauert, daß ich nicht heraus kann, und mich in harte Fesseln gelegt. _{(Hiob 19.8)} ⁸ Und wenn ich gleich schreie und rufe, so stopft er die Ohren zu vor meinem Gebet. _{(Psalm 22.3) (Psalm 69.4)} ⁹ Er hat meinen Weg vermauert mit Werkstücken und meinen Steig umgekehrt. ¹⁰ Er hat auf mich gelauert wie ein Bär, wie ein Löwe im Verborgenen. _{(Hiob 10.16)} ¹¹ Er läßt mich des Weges fehlen. Er hat mich zerstückt und zunichte gemacht. ¹² Er hat seinen Bogen gespannt und mich dem Pfeil zum Ziel gesteckt. ¹³ Er hat aus dem Köcher in meine Nieren schießen lassen. ¹⁴ Ich bin ein Spott allem meinem Volk und täglich ihr Liedlein. _{(Hiob 30.9)} ¹⁵ Er hat mich mit Bitterkeit gesättigt und mit Wermut getränkt. ¹⁶ Er hat meine Zähne zu kleinen Stücken zerschlagen. Er wälzt mich in der Asche. ¹⁷ Meine Seele ist aus dem Frieden vertrieben; ich muß des Guten vergessen. ¹⁸ Ich sprach: Mein Vermögen ist dahin und meine Hoffnung auf den HERRN.
¹⁹ Gedenke doch, wie ich so elend und verlassen, mit Wermut und Galle getränkt bin! ²⁰ Du wirst ja daran gedenken; denn meine Seele sagt mir es.
²¹ Das nehme ich zu Herzen, darum hoffe ich noch. ²² Die Güte des HERRN ist's, daß wir nicht gar aus sind; seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, _{(Nehemia 9.31)} ²³ sondern sie ist alle Morgen neu, und deine Treue ist groß. ²⁴ Der HERR ist mein Teil, spricht meine Seele; darum will ich auf ihn hoffen. _{(Psalm 16.5) (Psalm 73.26)} ²⁵ Denn der HERR ist freundlich dem, der auf ihn harrt, und der Seele, die nach ihm fragt. ²⁶ Es ist ein köstlich Ding, geduldig sein und auf die Hilfe des HERRN hoffen. _{(Römer 12.12)} ²⁷ Es ist ein köstlich Ding einem Mann, daß er das Joch in seiner Jugend trage; ²⁸ daß ein Verlassener geduldig sei, wenn ihn etwas überfällt, ²⁹ und seinen Mund in den Staub stecke und der Hoffnung warte ³⁰ und lasse sich auf die Backen schlagen und viel Schmach anlegen. ³¹ Denn der HERR verstößt nicht ewiglich; ³² sondern er betrübt wohl, und erbarmt sich wieder nach seiner Güte. _{(Jesaja 54.8)} ³³ Denn er nicht von Herzen die Menschen plagt und betrübt, ³⁴ als wollte er die Gefangenen auf Erden gar unter seine Füße zertreten
³⁵ und eines Mannes Recht vor dem Allerhöchsten beugen lassen ³⁶ und eines Menschen Sache verkehren lassen, gleich als sähe es der HERR nicht. ³⁷ Wer darf denn sagen, daß solches geschehe ohne des HERRN Befehl _{(Jesaja 45.7) (Amos 3.6)} ³⁸ und daß nicht Böses und Gutes komme aus dem Munde des Allerhöchsten? ³⁹ Wie murren denn die Leute im Leben also? Ein jeglicher murre wider seine Sünde! ⁴⁰ Und laßt uns erforschen und prüfen unser Wesen und uns zum HERRN bekehren! ⁴¹ Laßt uns unser Herz samt den Händen aufheben zu Gott im Himmel! ⁴² Wir, wir haben gesündigt und sind ungehorsam gewesen; darum hast du billig nicht verschont; _{(Psalm 106.6) (Daniel 9.5)} ⁴³ sondern du hast uns mit Zorn überschüttet und verfolgt und ohne Barmherzigkeit erwürgt. ⁴⁴ Du hast dich mit einer Wolke verdeckt, daß kein Gebet hindurch konnte. ⁴⁵ Du hast uns zu Kot und Unflat gemacht unter den Völkern. ⁴⁶ Alle unsre Feinde sperren ihr Maul auf wider uns. ⁴⁷ Wir werden gedrückt und geplagt mit Schrecken und Angst. ⁴⁸ Meine Augen rinnen mit Wasserbächen über den Jammer der Tochter meines Volks. _{(Jeremia 8.23)}
⁴⁹ Meine Augen fließen und können nicht ablassen; denn es ist kein Aufhören da, ⁵⁰ bis der HERR vom Himmel herabschaue uns sehe darein. ⁵¹ Mein Auge frißt mir das Leben weg um die Töchter meiner Stadt. _{(Klagelieder 2.11)} ⁵² Meine Feinde haben mich gehetzt wie einen Vogel ohne Ursache;
⁵³ sie haben mein Leben in einer Grube fast umgebracht und Steine auf mich geworfen; ⁵⁴ sie haben mein Haupt mit Wasser überschüttet; da sprach ich: Nun bin ich gar dahin. ⁵⁵ Ich rief aber deinen Namen an, HERR, unten aus der Grube, _{(Psalm 130.1)} ⁵⁶ und du erhörtest meine Stimme: Verbirg deine Ohren nicht vor meinem Seufzen und Schreien! ⁵⁷ Du nahest dich zu mir, wenn ich dich anrufe, und sprichst: Fürchte dich nicht! ⁵⁸ Du führest, HERR, die Sache meiner Seele und erlösest mein Leben. ⁵⁹ Du siehest, HERR, wie mir so Unrecht geschieht; hilf mir zu meinem Recht! ⁶⁰ Du siehst alle ihre Rache und alle ihre Gedanken wider mich. ⁶¹ HERR, du hörest ihr Schmähen und alle ihre Gedanken über mich, ⁶² die Lippen meiner Widersacher und ihr Dichten wider mich täglich. ⁶³ Schaue doch, sie sitzen oder stehen auf, so singen sie von mir ein Liedlein. _{(Klagelieder 3.14)} ⁶⁴ Vergilt ihnen, HERR, wie sie verdient haben! _{(Psalm 137.8) (Klagelieder 1.21)} ⁶⁵ Laß ihnen das Herz erschrecken, laß sie deinen Fluch fühlen! ⁶⁶ Verfolge sie mit deinem Grimm und vertilge sie unter dem Himmel des HERRN.

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Römer - Kapitel 2

¹ Deshalb bist du nicht zu entschuldigen, lieber Mensch, auch wenn du das alles verurteilst. Du sitzt zwar über einen anderen zu Gericht, doch verurteilst du dich damit selbst, denn du tust ja genau das, was du verurteilst. _{(Matthäus 7.2) (Johannes 8.7) (Jakobus 4.12)} ² Nun wissen wir natürlich, dass Gott die verurteilt, die so etwas tun, und dass sein Urteil absolut gerecht ist. ³ Meinst du nun, du könntest dem Gericht Gottes dadurch entgehen, dass du die verurteilst, die so etwas tun, aber doch genau dasselbe machst? ⁴ Oder verachtest du nur seine große Güte, Nachsicht und Geduld? Begreifst du denn nicht, dass er dich mit seiner Güte zur Umkehr bringen will? _{(2. Petrus 3.9) (2. Petrus 3.15)} ⁵ Doch du bist starrsinnig und nicht bereit, deine Einstellung zu ändern. So lädst du dir selbst den Zorn Gottes auf und vermehrst ihn noch, bis er schließlich am "Tag des Zorns" über dich hereinbricht, an dem Tag, an dem offenbar wird, dass Gottes Urteil gerecht ist. ⁶ Gott wird jedem das geben, was er für sein Tun verdient hat. _{(Matthäus 16.27) (2. Korinther 5.10)} ⁷ Den einen, die unermüdlich das Gute tun und alles dransetzen, um an Gottes Herrlichkeit, Ehre und Unvergänglichkeit teilzuhaben, gibt er das ewige Leben. ⁸ Den anderen aber, die nur an sich selbst denken und sich weigern, der Wahrheit zu gehorchen, stattdessen aber dem Unrecht gehorsam sind, gilt sein grimmiger Zorn. _{(2. Thessalonicher 1.8)} ⁹ Bedrängende Angst wird über die Menschen kommen, die Böses tun. Das gilt zuerst für Juden, aber auch für alle anderen Menschen. ¹⁰ Ewige Herrlichkeit jedoch und Ehre und Frieden werden die erhalten, die Gutes tun. Auch das gilt zuerst für Juden, dann aber auch für alle anderen Menschen. ¹¹ Denn bei Gott gibt es keinerlei Bevorzugung. _{(Apostelgeschichte 10.34) (Kolosser 3.25) (1. Petrus 1.17)} ¹² Alle Menschen, die sündigen und keine Beziehung zum Gesetz Gottes haben, werden auch ohne Gesetz ins Verderben gehen. Und alle, die trotz des Gesetzes sündigen, werden durch dieses Gesetz verurteilt werden. ¹³ Denn nicht die, die hören, was das Gesetz sagt, werden von Gott für unschuldig erklärt, sondern die, die tun, was es verlangt. _{(Matthäus 7.21) (Jakobus 1.22)} ¹⁴ Und wenn nun Menschen aus nichtjüdischen Völkern, die keine Beziehung zum Gesetz Gottes haben, von sich aus so handeln, wie es das Gesetz fordert, dann tragen sie das Gesetz in sich. _{(Apostelgeschichte 10.35)} ¹⁵ Sie beweisen damit, dass ihnen die Forderungen des Gesetzes ins Herz geschrieben sind. Das zeigt sich auch an ihrem Gewissen und am Widerstreit ihrer Gedanken, die sich gegenseitig anklagen oder auch entschuldigen. _{(Römer 1.32)} ¹⁶ Der Tag des Gerichts wird das ans Licht bringen, der Tag, an dem Gott durch Jesus Christus die verborgensten Dinge der Menschen richten wird. So entspricht es der guten Botschaft, die mir anvertraut ist. _{(Lukas 8.17)} ¹⁷ Nun zu dir: Du kannst von dir sagen, ein Jude zu sein, und fühlst dich sicher, weil du das Gesetz hast. Du bist stolz auf deine Beziehung zu Gott. ¹⁸ Aus dem Gesetz kennst du seinen Willen und kannst beurteilen, worauf es ankommt. ¹⁹ Du traust dir zu, die Blinden zu führen und denen im Dunkeln das Licht zu bringen, _{(Matthäus 15.14)} ²⁰ du willst ein Erzieher für die Unverständigen und ein Lehrer für die Unwissenden sein, weil du das Gesetz Gottes hast, den Inbegriff von Erkenntnis und Wahrheit. ²¹ Du belehrst andere, warum nicht auch dich selbst? Du predigst, man dürfe nicht stehlen - und warum stiehlst du? _{(Psalm 50.16) (Matthäus 23.3-4)} ²² Du sagst, man soll die Ehe nicht brechen - warum brichst du sie? Du verabscheust die Götzen - und warum bereicherst du dich dann an ihren Tempeln? ²³ Du bist stolz auf das Gesetz - und warum brichst du es selbst und machst Gott Schande damit? ²⁴ So steht es schon in der Schrift: "Euretwegen wird der Name Gottes bei den Völkern verlästert." ²⁵ Auch die Beschneidung nützt dir nur dann etwas, wenn du das Gesetz befolgst. Übertrittst du das Gesetz, bist du praktisch ein Unbeschnittener geworden. _{(Jeremia 4.4)} ²⁶ Und wenn ein Unbeschnittener die Forderungen des Gesetzes erfüllt, gilt er vor Gott dann etwa nicht als Beschnittener? _{(Galater 5.6)} ²⁷ So wird der Unbeschnittene, der das Gesetz gehalten hat, über dich das Urteil sprechen, der das Gesetz zwar buchstabengenau kennt und auch beschnitten ist, es aber doch übertreten hat. ²⁸ Nicht der ist nämlich ein Jude, der es nach außen hin ist, und nicht der körperliche Vollzug ist die wirkliche Beschneidung. ²⁹ Ein wahrer Jude ist der, der es innerlich ist, und die wahre Beschneidung ist die, die am Herzen geschieht. Sie kommt nicht durch die genaue Befolgung der Vorschrift zustande, sondern durch den Geist Gottes. Ein solcher Jude sucht nicht den Beifall von Menschen. Sein Lob kommt von Gott. _{(5. Mose 30.6) (Philipper 3.3) (Kolosser 2.11)}