zurückEinzelansichtvor

Jakobus - Kapitel 2

Kein Ansehen der Person in der Gemeinde

¹ Liebe Brüder, haltet nicht dafür, daß der Glaube an Jesum Christum, unsern HERRN der Herrlichkeit, Ansehung der Person leide. ² Denn so in eure Versammlung käme ein Mann mit einem goldenen Ringe und mit einem herrlichen Kleide, es käme aber auch ein Armer in einem unsauberen Kleide, ³ und ihr sähet auf den, der das herrliche Kleid trägt, und sprächet zu ihm: Setze du dich her aufs beste! und sprächet zu dem Armen: Stehe du dort! oder setze dich her zu meinen Füßen! ⁴ ist's recht, daß ihr solchen Unterschied bei euch selbst macht und richtet nach argen Gedanken? ⁵ Höret zu, meine lieben Brüder! Hat nicht Gott erwählt die Armen auf dieser Welt, die am Glauben reich sind und Erben des Reichs, welches er verheißen hat denen, die ihn liebhaben? _{(Lukas 12.21) (1. Korinther 1.26) (1. Korinther 11.22)}
⁶ Ihr aber habt dem Armen Unehre getan. Sind nicht die Reichen die, die Gewalt an euch üben und ziehen euch vor Gericht? ⁷ Verlästern sie nicht den guten Namen, nach dem ihr genannt seid? _{(1. Petrus 4.14)} ⁸ So ihr das königliche Gesetz erfüllet nach der Schrift: "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst," so tut ihr wohl; ⁹ so ihr aber die Person ansehet, tut ihr Sünde und werdet überführt vom Gesetz als Übertreter. _{(5. Mose 1.17)} ¹⁰ Denn so jemand das ganze Gesetz hält und sündigt an einem, der ist's ganz schuldig. _{(Matthäus 5.19)}
¹¹ Denn der da gesagt hat: "Du sollst nicht ehebrechen," der hat auch gesagt: "Du sollst nicht töten." So du nun nicht ehebrichst, tötest aber, bist du ein Übertreter des Gesetzes. ¹² Also redet und also tut, als die da sollen durchs Gesetz der Freiheit gerichtet werden. ¹³ Es wird aber ein unbarmherziges Gericht über den ergehen, der nicht Barmherzigkeit getan hat; und die Barmherzigkeit rühmt sich wider das Gericht. _{(Matthäus 5.7) (Matthäus 18.30) (Matthäus 18.34) (Matthäus 25.45-46)}

Glaube ohne Werke ist tot

¹⁴ Was hilfst, liebe Brüder, so jemand sagt, er habe den Glauben, und hat doch die Werke nicht? Kann auch der Glaube ihn selig machen? _{(Matthäus 7.21)}
¹⁵ So aber ein Bruder oder eine Schwester bloß wäre und Mangel hätte der täglichen Nahrung, ¹⁶ und jemand unter euch spräche zu ihnen: Gott berate euch, wärmet euch und sättiget euch! ihr gäbet ihnen aber nicht, was des Leibes Notdurft ist: was hülfe ihnen das? _{(1. Johannes 3.18)} ¹⁷ Also auch der Glaube, wenn er nicht Werke hat, ist er tot an ihm selber. ¹⁸ Aber es möchte jemand sagen: Du hast den Glauben, und ich habe die Werke; zeige mir deinen Glauben ohne die Werke, so will ich dir meinen Glauben zeigen aus meinen Werken. _{(Galater 5.6)}
¹⁹ Du glaubst, daß ein einiger Gott ist? Du tust wohl daran; die Teufel glauben's auch und zittern. ²⁰ Willst du aber erkennen, du eitler Mensch, daß der Glaube ohne Werke tot sei? ²¹ Ist nicht Abraham, unser Vater, durch die Werke gerecht geworden, da er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte? _{(1. Mose 22.1) (Hebräer 11.17)}
²² Da siehst du, daß der Glaube mitgewirkt hat an seinen Werken, und durch die Werke ist der Glaube vollkommen geworden; ²³ und ist die Schrift erfüllt, die da spricht: "Abraham hat Gott geglaubt, und das ist ihm zur Gerechtigkeit gerechnet," und er ward ein Freund Gottes geheißen. ²⁴ So sehet ihr nun, daß der Mensch durch die Werke gerecht wird, nicht durch den Glauben allein. ²⁵ Desgleichen die Hure Rahab, ist sie nicht durch die Werke gerecht geworden, da sie die Boten aufnahm und ließ sie einen andern Weg hinaus? _{(Josua 2.1) (Hebräer 11.31)} ²⁶ Denn gleichwie der Leib ohne Geist tot ist, also ist auch der Glaube ohne Werke tot.

zurückEinzelansichtvor

Sprüche - Kapitel 18

Freundschaft und zwischenmenschliche Beziehungen

¹ Wer sich absondert, pflegt seine Liebhaberei und wehrt sich gegen alles, was heilsam ist. ² Einem Toren ist es nicht ums Lernen zu tun, sondern um kundzumachen, was er weiß. ³ Wo der Gottlose hinkommt, da stellt sich auch Verachtung ein und mit der Schande die Schmach. ⁴ Die Worte eines Mannes sind tiefe Wasser, ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit. ⁵ Es ist nicht gut, wenn man die Person des Gottlosen ansieht und den Gerechten im Gericht unterdrückt. _{(5. Mose 1.17)} ⁶ Die Reden des Toren stiften Streit, und er schimpft, bis er Schläge kriegt. ⁷ Des Toren Mund wird ihm zum Verderben, und seine Lippen sind der Fallstrick seiner Seele. _{(Sprüche 13.3) (Sprüche 16.26)} ⁸ Die Worte des Verleumders sind wie Leckerbissen; man verschlingt sie mit großem Appetit. _{(Sprüche 26.22)} ⁹ Wer nachlässig ist in seinem Geschäft, der ist ein Bruder des Zerstörers. _{(Sprüche 10.4)} ¹⁰ Der Name des HERRN ist ein festes Schloß; der Gerechte läuft dahin und wird beschirmt. _{(Psalm 20.2) (Sprüche 14.26)} ¹¹ Das Gut des Reichen ist seine feste Burg und wie eine hohe Mauer in seiner Einbildung. _{(Sprüche 10.15)} ¹² Vor dem Zusammenbruch erhebt sich des Menschen Herz; aber der Ehre geht Demut voraus. _{(Sprüche 15.33) (Sprüche 16.18)} ¹³ Wer antwortet, bevor er gehört hat, dem ist es Torheit und Schande. ¹⁴ Ein männlicher Mut erträgt sein Leiden; wer aber kann einen niedergeschlagenen Geist aufrichten? _{(Sprüche 15.13) (Sprüche 15.15)} ¹⁵ Ein verständiges Herz erwirbt Kenntnisse, und das Ohr der Weisen lauscht dem Wissen. ¹⁶ Das Geschenk macht dem Menschen Raum und geleitet ihn vor die Großen. _{(1. Mose 43.11)} ¹⁷ Wer sich in seinem Prozeß zuerst verteidigen darf, hat Recht; dann kommt der andere und forscht ihn aus. ¹⁸ Das Los schlichtet den Hader und entscheidet zwischen den Starken. _{(Sprüche 16.33)} ¹⁹ Ein Bruder, mit dem man sich entzweit hat, ist schwerer zu gewinnen als eine Burg, und Zwistigkeiten sind wie der Riegel an einem Schloß. ²⁰ An der Frucht seines Mundes sättigt sich der Mensch, am Ertrag seiner Lippen ißt er sich satt. _{(Sprüche 12.14) (Sprüche 13.2)} ²¹ Tod und Leben steht in der Zunge Gewalt; wer sie liebt, ißt ihre Frucht. _{(Sprüche 13.3)} ²² Wer eine Frau gefunden, der hat etwas Gutes gefunden und Gunst von dem HERRN erlangt. _{(Sprüche 19.14) (Sprüche 31.10)} ²³ Der Arme redet bittend; aber der Reiche antwortet grob. ²⁴ Wer viele Gefährten hat, gefährdet sich selbst; aber es gibt einen Freund, der anhänglicher ist als ein Bruder.