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Jakobus - Kapitel 1

Der Christ in der Anfechtung

¹ Jakobus, ein Knecht Gottes und des HERRN Jesu Christi, den zwölf Geschlechtern, die da sind hin und her, Freude zuvor! ² Meine lieben Brüder, achtet es für eitel Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen fallet, _{(Römer 5.3-5) (1. Petrus 4.13)} ³ und wisset, daß euer Glaube, wenn er rechtschaffen ist, Geduld wirkt. ⁴ Die Geduld aber soll festbleiben bis ans Ende, auf daß ihr seid vollkommen und ganz und keinen Mangel habet. ⁵ So aber jemand unter euch Weisheit mangelt, der bitte Gott, der da gibt einfältig jedermann und rücket's niemand auf, so wird sie ihm gegeben werden. _{(Sprüche 2.3-6) (Jakobus 3.15)}
⁶ Er bitte aber im Glauben und zweifle nicht; denn wer da zweifelt, der ist wie die Meereswoge, die vom Winde getrieben und gewebt wird. _{(Markus 11.24) (1. Timotheus 2.8)} ⁷ Solcher Mensch denke nicht, daß er etwas von dem HERRN empfangen werde. ⁸ Ein Zweifler ist unbeständig in allen seinen Wegen. ⁹ Ein Bruder aber, der niedrig ist, rühme sich seiner Höhe; _{(Jakobus 2.5)}
¹⁰ und der da reich ist, rühme sich seiner Niedrigkeit, denn wie eine Blume des Grases wird er vergehen. _{(1. Timotheus 6.17) (1. Petrus 1.24)} ¹¹ Die Sonne geht auf mit der Hitze, und das Gras verwelkt, und seine Blume fällt ab, und seine schöne Gestalt verdirbt: also wird der Reiche in seinen Wegen verwelken. _{(Jesaja 40.6-7)} ¹² Selig ist der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, welche Gott verheißen hat denen, die ihn liebhaben. _{(2. Timotheus 4.8)}

Der Ursprung der Versuchung

¹³ Niemand sage, wenn er versucht wird, daß er von Gott versucht werde. Denn Gott kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht niemand.
¹⁴ Sondern ein jeglicher wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust gereizt und gelockt wird. _{(Römer 7.7-8)} ¹⁵ Darnach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert sie den Tod. _{(Römer 7.10)} ¹⁶ Irret nicht, liebe Brüder.
¹⁷ Alle gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von obenherab, von dem Vater des Lichts, bei welchem ist keine Veränderung noch Wechsel des Lichtes und der Finsternis. _{(Matthäus 7.11) (1. Johannes 1.5)} ¹⁸ Er hat uns gezeugt nach seinem Willen durch das Wort der Wahrheit, auf daß wir wären Erstlinge seiner Kreaturen. _{(Johannes 1.13) (1. Petrus 1.23)}

Hörer und Täter des Wortes

¹⁹ Darum, liebe Brüder, ein jeglicher Mensch sei schnell, zu hören, langsam aber, zu reden, und langsam zum Zorn. _{(Prediger 5.1-2) (Prediger 7.9) (Sprüche 29.20)}
²⁰ Denn des Menschen Zorn tut nicht, was vor Gott recht ist. _{(Sprüche 29.22) (Epheser 4.26)} ²¹ Darum so leget ab alle Unsauberkeit und alle Bosheit und nehmet das Wort an mit Sanftmut, das in euch gepflanzt ist, welches kann eure Seelen selig machen. _{(1. Petrus 2.1)} ²² Seid aber Täter des Worts und nicht Hörer allein, wodurch ihr euch selbst betrügt. _{(Matthäus 7.26) (Römer 2.13)}
²³ Denn so jemand ist ein Hörer des Worts und nicht ein Täter, der ist gleich einem Mann, der sein leiblich Angesicht im Spiegel beschaut. ²⁴ Denn nachdem er sich beschaut hat, geht er davon und vergißt von Stund an, wie er gestaltet war. ²⁵ Wer aber durchschaut in das vollkommene Gesetz der Freiheit und darin beharrt und ist nicht ein vergeßlicher Hörer, sondern ein Täter, der wird selig sein in seiner Tat. _{(Johannes 13.17) (Römer 8.2) (Jakobus 2.12)} ²⁶ So sich jemand unter euch läßt dünken, er diene Gott, und hält seine Zunge nicht im Zaum, sondern täuscht sein Herz, des Gottesdienst ist eitel. _{(1. Petrus 3.10)}
²⁷ Ein reiner unbefleckter Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: Die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt erhalten.

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Hiob - Kapitel 31

Hiob hält an seiner Unschuld fest

¹ Einen Bund hatte ich geschlossen mit meinen Augen, und wie hätte ich mein Auge auf eine Jungfrau werfen dürfen! _{(Matthäus 5.28-29)} ² Denn was würde mir Gott vom Himmel dafür zuteilen, und welchen Lohn erhielte ich vom Allmächtigen aus der Höhe? ³ Ist denn das Unglück nicht für den Ungerechten und das Mißgeschick für die Übeltäter? ⁴ Sieht Er nicht meine Wege und zählt alle meine Schritte, _{(Hiob 23.10)} ⁵ so daß er wissen kann, ob ich mit Lügen umgegangen oder auf Betrug ausgegangen bin? ⁶ Er wäge mich auf gerechter Waage, so wird Gott meine Unschuld erkennen! ⁷ Ist mein Schritt vom Wege abgewichen oder mein Herz den Augen nachgewandelt und klebt meinen Händen ein Makel an, _{(Psalm 7.4-6)} ⁸ so will ich säen, und ein anderer soll es essen, und meine Pflanzungen sollen entwurzelt werden! ⁹ Hat sich mein Herz hinreißen lassen zu einem Weibe, oder habe ich gelauert an der Tür meines Nächsten, ¹⁰ so soll mein Weib für einen andern mahlen, und andere mögen sich über sie beugen! _{(5. Mose 28.30) (2. Samuel 12.11)} ¹¹ Denn das wäre eine Schandtat und ein strafwürdiges Vergehen, ¹² ja ein Feuer wär's, das bis in die Hölle hinein brennen und alle meine Habe verzehren müßte mit Stumpf und Stiel. ¹³ Habe ich das Recht verweigert meinem Knecht oder meiner Magd, wenn sie eine Sache wider mich hatten, ¹⁴ was wollte ich tun, wenn Gott wider mich aufträte, und wenn er mich zur Rede stellte, was wollte ich ihm antworten? ¹⁵ Hat nicht der, der mich im Mutterschoße bereitete, auch sie gemacht, hat nicht ein und derselbe uns aus dem Mutterleibe hervorgebracht? _{(Epheser 6.9)} ¹⁶ Habe ich den Armen versagt, was sie begehrten, und die Augen der Witwe verschmachten lassen? _{(Hiob 29.12)} ¹⁷ Habe ich meinen Bissen allein verzehrt, und hat das Waislein nichts davon gekriegt? ¹⁸ Wahrlich, von meiner Jugend auf hat es mich hochgehalten wie einen Vater, und von Mutterleib an habe ich sie geführt! ¹⁹ Habe ich einen umherirren sehen ohne Kleider und dem Armen keine Decke gegeben? _{(Jesaja 58.7)} ²⁰ Nein, wahrlich, es haben mich seine Lenden gesegnet, wenn sie von der Wolle meiner Lämmer warm geworden sind! ²¹ Habe ich meine Hand gegen die Waise erhoben, weil ich sah, daß man mir helfen würde im Tor, _{(Hiob 29.7)} ²² so soll mir die Schulter vom Nacken fallen und mein Arm aus seiner Röhre brechen! ²³ Aber ich hätte mich vor Gottes Strafe gefürchtet, und aus Ehrfurcht vor ihm hätte ich es gar nicht gekonnt. _{(Hiob 32.22)} ²⁴ Habe ich mein Vertrauen auf Gold gesetzt und zu dem feinen Gold gesagt: _{(Psalm 52.9)} ²⁵ «Sei du meine Zuversicht!», habe ich mich gefreut, weil ich reich geworden bin und meine Hand viel erworben hat; ²⁶ habe ich die Sonne angesehen, weil sie leuchtete, und den Mond, weil er so prächtig dahinzog, _{(5. Mose 4.19)} ²⁷ und habe ich mein Herz im Geheimen betören lassen, daß ich ihnen Küsse zuwarf mit der Hand, _{(1. Könige 19.18)} ²⁸ so wäre auch das ein strafwürdiges Vergehen gewesen; denn ich hätte den Gott verleugnet, der höher ist. ²⁹ Habe ich mich gefreut über den Sturz meines Feindes und mich ergötzt daran, wenn ihn ein Unglück traf? _{(Psalm 35.13) (Sprüche 24.17)} ³⁰ Nein, ich habe meine Zunge nicht hergegeben zum Sündigen, daß ich mit einem Fluche sein Leben gefordert hätte. _{(1. Petrus 3.9)} ³¹ Haben meine Hausgenossen nicht oft gesagt: Wer hätte sich nicht von seinem Fleische gesättigt? ³² Kein Fremdling brauchte draußen zu übernachten; ich öffnete meine Tür dem Wandersmann. _{(1. Mose 19.2) (Hebräer 13.2)} ³³ Habe ich, wie Adam, meine Übertretung bedeckt, so daß ich meine Schuld in meinem Busen verbarg, ³⁴ weil ich die große Menge fürchtete und die Verachtung der Geschlechter mich erschreckte, so daß ich schweigen mußte und nicht zur Tür hinausgehen durfte?... ³⁵ O daß ich einen hätte, der mir Gehör schenkte! Siehe, da ist meine Unterschrift; der Allmächtige antworte mir, und mein Gegner schreibe eine Klageschrift wider mich! _{(Hiob 23.3-7)} ³⁶ Wahrlich, ich würde sie auf meine Schulter legen und sie mir wie eine Krone umbinden! ³⁷ Meine Schritte dürfte ich ihm getrost aufzählen und ihm nahen wie ein Fürst! ³⁸ Wenn mein Acker wider mich schreit und seine Furchen miteinander weinen, ³⁹ weil ich, ohne ihn zu bezahlen, seinen Ertrag genossen und seinen Besitzer ums Leben gebracht habe, _{(Hiob 24.11)} ⁴⁰ so soll er statt Weizen Dornen tragen und Unkraut anstatt der Gerste! Zu Ende sind die Reden Hiobs.