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Hiob - Kapitel 41

Fortsetzung der Schilderung des Leviathan

¹ Siehe, die Hoffnung wird jedem fehlen; schon wenn er seiner ansichtig wird, stürzt er zu Boden. ² Niemand ist so kühn, daß er ihn reizen darf; wer ist denn, der vor mir stehen könnte? ³ Wer hat mir etwas zuvor getan, daß ich's ihm vergelte? Es ist mein, was unter allen Himmeln ist. ⁴ Dazu muß ich nun sagen, wie groß, wie mächtig und wohlgeschaffen er ist.
⁵ Wer kann ihm sein Kleid aufdecken? und wer darf es wagen, ihm zwischen die Zähne zu greifen? ⁶ Wer kann die Kinnbacken seines Antlitzes auftun? Schrecklich stehen seine Zähne umher. ⁷ Seine stolzen Schuppen sind wie feste Schilde, fest und eng ineinander. ⁸ Eine rührt an die andere, daß nicht ein Lüftlein dazwischengeht. ⁹ Es hängt eine an der andern, und halten zusammen, daß sie sich nicht voneinander trennen. ¹⁰ Sein Niesen glänzt wie ein Licht; seine Augen sind wie die Wimpern der Morgenröte. ¹¹ Aus seinem Munde fahren Fackeln, und feurige Funken schießen heraus. ¹² Aus seiner Nase geht Rauch wie von heißen Töpfen und Kesseln. ¹³ Sein Odem ist wie eine lichte Lohe, und aus seinem Munde gehen Flammen. ¹⁴ Auf seinem Hals wohnt die Stärke, und vor ihm her hüpft die Angst. ¹⁵ Die Gliedmaßen seines Fleisches hangen aneinander und halten hart an ihm, daß er nicht zerfallen kann. ¹⁶ Sein Herz ist so hart wie ein Stein und so fest wie ein unterer Mühlstein. ¹⁷ Wenn er sich erhebt, so entsetzen sich die Starken; und wenn er daherbricht, so ist keine Gnade da.
¹⁸ Wenn man zu ihm will mit dem Schwert, so regt er sich nicht, oder mit Spieß, Geschoß und Panzer. ¹⁹ Er achtet Eisen wie Stroh, und Erz wie faules Holz. ²⁰ Kein Pfeil wird ihn verjagen; die Schleudersteine sind ihm wie Stoppeln. ²¹ Die Keule achtet er wie Stoppeln; er spottet der bebenden Lanze. ²² Unten an ihm sind scharfe Scherben; er fährt wie mit einem Dreschwagen über den Schlamm. ²³ Er macht, daß der tiefe See siedet wie ein Topf, und rührt ihn ineinander, wie man eine Salbe mengt. ²⁴ Nach ihm leuchtet der Weg; er macht die Tiefe ganz grau. ²⁵ Auf Erden ist seinesgleichen niemand; er ist gemacht, ohne Furcht zu sein. ²⁶ Er verachtet alles, was hoch ist; er ist ein König über alles stolze Wild.

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4. Mose - Kapitel 19

Die junge rote Kuh. Das Reinigungswasser

¹ Und der HERR redete zu Mose und Aaron und sprach: ² Dies ist eine Gesetzesbestimmung, die der HERR geboten hat, indem er sprach: Sage den Kindern Israel, daß sie zu dir bringen eine tadellose Kuh, an der kein Mangel und auf die noch kein Joch gekommen ist, und gebt sie dem Priester Eleasar, _{(3. Mose 22.20) (Hebräer 9.13)} ³ der soll sie vor das Lager hinausführen und daselbst vor seinen Augen schächten lassen. ⁴ Darnach soll Eleasar, der Priester, mit seinem Finger von ihrem Blute nehmen und von ihrem Blut siebenmal gegen die Stiftshütte sprengen, _{(3. Mose 4.6) (3. Mose 4.17)} ⁵ und die Kuh soll er vor seinen Augen verbrennen lassen; ihre Haut und ihr Fleisch, dazu ihr Blut samt ihrem Mist soll er verbrennen lassen. ⁶ Und der Priester soll Zedernholz und Ysop und Karmesin nehmen und es auf die brennende Kuh werfen. _{(3. Mose 14.6)} ⁷ Und der Priester soll seine Kleider waschen und seinen Leib im Wasser baden und darnach ins Lager gehen; und der Priester soll unrein sein bis an den Abend. _{(3. Mose 16.28)} ⁸ Gleicherweise soll der, welcher sie verbrannt hat, seine Kleider mit Wasser waschen und seinen Leib mit Wasser baden und unrein sein bis an den Abend. ⁹ Und ein reiner Mann soll die Asche von der Kuh sammeln und außerhalb des Lagers an einen reinen Ort schütten, damit sie daselbst für die Gemeinde der Kinder Israel aufbewahrt werde für das Reinigungswasser; denn es ist ein Sündopfer. ¹⁰ Und der, welcher die Asche von der Kuh gesammelt hat, soll seine Kleider waschen und unrein sein bis an den Abend. ¹¹ Es soll aber dies eine ewig gültige Satzung sein für die Kinder Israel und für die Fremdlinge, die unter ihnen wohnen: Wer einen Leichnam anrührt von irgend einem Menschen, der bleibt unrein sieben Tage lang. ¹² Ein solcher soll sich mit demselben Wasser am dritten und am siebenten Tag entsündigen, so wird er rein. Wenn er sich aber am dritten und am siebenten Tag nicht entsündigt, so wird er nicht rein. ¹³ Wenn aber jemand den Leichnam eines Menschen anrührt und sich nicht entsündigen wollte, der verunreinigt die Wohnung des HERRN, eine solche Seele soll aus Israel ausgerottet werden, weil das Reinigungswasser nicht über sie gesprengt worden ist; und sie bleibt unrein, ihre Unreinigkeit ist noch an ihr. _{(3. Mose 15.31)} ¹⁴ Das ist das Gesetz, wenn ein Mensch im Zelte stirbt: Wer in das Zelt geht, und alles, was im Zelte ist, soll sieben Tage lang unrein sein. ¹⁵ Und alle offenen Geschirre, worüber kein Deckel gebunden ist, sind unrein. ¹⁶ Auch wer auf dem Felde einen mit dem Schwert Erschlagenen anrührt oder sonst einen Toten oder eines Menschen Gebein oder ein Grab, der ist sieben Tage lang unrein. ¹⁷ So sollen sie nun für den Unreinen von der Asche dieses verbrannten Sündopfers nehmen und lebendiges Wasser darüber tun in ein Geschirr. ¹⁸ Und ein reiner Mann soll Ysop nehmen und ins Wasser tunken und das Zelt besprengen und alle Geschirre und alle Seelen, die darin sind; also auch den, der ein Totengebein oder einen Erschlagenen oder einen Toten oder ein Grab angerührt hat. ¹⁹ Und der Reine soll den Unreinen besprengen am dritten Tag und am siebenten Tage; so wird er ihn am siebenten Tage entsündigen; und er soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden, so wird er am Abend rein sein. ²⁰ Ist aber jemand unrein und will sich nicht entsündigen lassen, dessen Seele soll aus der Gemeinde ausgerottet werden; denn er hat das Heiligtum des HERRN verunreinigt, er ist nicht mit Reinigungswasser besprengt, darum ist er unrein. ²¹ Und das soll ihnen eine ewig gültige Satzung sein. Derjenige aber, welcher mit dem Reinigungswasser besprengt hat, soll seine Kleider waschen. Und wer das Reinigungswasser anrührt, der soll unrein sein bis an den Abend. ²² Auch alles, was der Unreine anrührt, wird unrein werden; und welche Seele ihn anrühren wird, die soll unrein sein bis an den Abend.