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Hiob - Kapitel 39

Fortsetzung: Die Wunder der Tierwelt bezeugen Gottes Weisheit

¹ Weißt du die Zeit, wann die Gemsen auf den Felsen gebären? oder hast du gemerkt, wann die Hinden Hirschkühe schwanger gehen? ² Hast du gezählt ihre Monden, wann sie voll werden? oder weißt du die Zeit, wann sie gebären? ³ Sie beugen sich, lassen los ihre Jungen und werden los ihre Wehen. ⁴ Ihre Jungen werden feist und groß im Freien und gehen aus und kommen nicht wieder zu ihnen. ⁵ Wer hat den Wildesel so frei lassen gehen, wer hat die Bande des Flüchtigen gelöst,
⁶ dem ich die Einöde zum Hause gegeben habe und die Wüste zur Wohnung? ⁷ Er verlacht das Getümmel der Stadt; das Pochen des Treibers hört er nicht. ⁸ Er schaut nach den Bergen, da seine Weide ist, und sucht, wo es grün ist. ⁹ Meinst du das Einhorn werde dir dienen und werde bleiben an deiner Krippe?
¹⁰ Kannst du ihm dein Seil anknüpfen, die Furchen zu machen, daß es hinter dir brache in Tälern? ¹¹ Magst du dich auf das Tier verlassen, daß es so stark ist, und wirst es dir lassen arbeiten? ¹² Magst du ihm trauen, daß es deinen Samen dir wiederbringe und in deine Scheune sammle? ¹³ Der Fittich des Straußes hebt sich fröhlich. Dem frommen Storch gleicht er an Flügeln und Federn.
¹⁴ Doch läßt er seine Eier auf der Erde und läßt sie die heiße Erde ausbrüten. ¹⁵ Er vergißt, daß sie möchten zertreten werden und ein wildes Tier sie zerbreche. ¹⁶ Er wird so hart gegen seine Jungen, als wären sie nicht sein, achtet's nicht, daß er umsonst arbeitet. ¹⁷ Denn Gott hat ihm die Weisheit genommen und hat ihm keinen Verstand zugeteilt. ¹⁸ Zu der Zeit, da er hoch auffährt, verlacht er beide, Roß und Mann. ¹⁹ Kannst du dem Roß Kräfte geben oder seinen Hals zieren mit seiner Mähne?
²⁰ Läßt du es aufspringen wie die Heuschrecken? Schrecklich ist sein prächtiges Schnauben. ²¹ Es stampft auf den Boden und ist freudig mit Kraft und zieht aus, den Geharnischten entgegen. ²² Es spottet der Furcht und erschrickt nicht und flieht vor dem Schwert nicht, ²³ wenngleich über ihm klingt der Köcher und glänzen beide, Spieß und Lanze. ²⁴ Es zittert und tobt und scharrt in die Erde und läßt sich nicht halten bei der Drommete Hall. ²⁵ So oft die Drommete klingt, spricht es: Hui! und wittert den Streit von ferne, das Schreien der Fürsten und Jauchzen. ²⁶ Fliegt der Habicht durch deinen Verstand und breitet seine Flügel gegen Mittag?
²⁷ Fliegt der Adler auf deinen Befehl so hoch, daß er sein Nest in der Höhe macht? ²⁸ In den Felsen wohnt er und bleibt auf den Zacken der Felsen und auf Berghöhen. ²⁹ Von dort schaut er nach der Speise, und seine Augen sehen ferne. ³⁰ Seine Jungen saufen Blut, und wo Erschlagene liegen, da ist er. _{(Habakuk 1.8) (Matthäus 24.28)}

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3. Mose - Kapitel 5

¹ Wenn jemand dadurch sündigt, dass er die feierliche Verfluchung am Beginn eines Prozesses zwar hört, aber als Zeuge der Sache dennoch keine Aussage macht, lädt er Schuld auf sich. _{(5. Mose 19.15)} ² Wenn jemand etwas Unreines berührt, zum Beispiel das Aas irgendeines Tieres, wird er schuldig, sobald er es erkennt. _{(3. Mose 11.24)} ³ Oder wenn jemand mit der Unreinheit eines Menschen in Berührung kommt - egal, wodurch sie verursacht wurde, - wird er schuldig, sobald er es erkennt. ⁴ Oder wenn jemand unbedacht schwört, ohne es wahrzunehmen, egal ob zum Schaden oder zum Nutzen, so wie ein Schwur eben unbedacht über die Lippen kommen kann, auch durch so etwas wird er schuldig, sobald er es erkennt. ⁵ Wenn also jemand in einem dieser Fälle schuldig wird, soll er bekennen, wodurch er gesündigt hat. ⁶ Er muss Jahwe ein Schuldopfer für die begangene Sünde bringen, ein weibliches Tier vom Kleinvieh, ein Schaf oder eine Ziege. So soll der Priester Sühne für ihn erwirken. ⁷ Wenn seine Mittel für ein Lamm nicht ausreichen, soll er Jahwe als Schuldopfer für seine Verfehlung zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben bringen, eine zum Sündopfer und eine zum Brandopfer. ⁸ Der Priester nehme zuerst die zum Sündopfer bestimmte und kneife ihr den Kopf am Genick ab. Er soll ihn aber nicht völlig abtrennen. _{(3. Mose 1.15)} ⁹ Dann sprenge er etwas vom Blut des Sündopfers an die Wand des Altars. Das übrige Blut drücke er am Fuß des Altars aus. Es ist ein Sündopfer. ¹⁰ Die zweite Taube soll er als Brandopfer nach Vorschrift darbringen. So erwirke der Priester ihm Sühne für die Sünde, die er begangen hat, und es wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 1.14)} ¹¹ Wenn seine Mittel für zwei Turteltauben oder Jungtauben nicht ausreichen, dann bringe er als Sündopfer zwei Liter Feinmehl. Er soll aber kein Öl darauf gießen und keinen Weihrauch darauf legen, denn es ist ein Sündopfer. _{(3. Mose 2.1)} ¹² Der Priester nimmt eine Handvoll davon und lässt diesen Teil auf dem Altar, auf dem Feuer Jahwes, in Rauch aufgehen. Es ist ein Sündopfer. ¹³ So erwirke der Priester ihm Sühne für die Sünde, die er in einem der Fälle begangen hat, und es wird ihm vergeben werden. Das übrige Mehl gehört dem Priester wie beim Speisopfer." _{(3. Mose 2.3)} ¹⁴ Jahwe sagte zu Mose: ¹⁵ "Wenn jemand ohne Absicht etwas veruntreut und sich so an den heiligen Gaben für Jahwe versündigt, dann soll er Jahwe sein Schuldopfer bringen: einen fehlerfreien Schaf- oder Ziegenbock im Wert von einigen Silberstücken nach dem Gewicht des Heiligtums. ¹⁶ Und die Gaben, die der Betreffende schuldig geblieben ist, muss er dem Priester erstatten und noch ein Fünftel dazugeben. Mit dem Bock soll der Priester ihm Sühne erwirken, dann wird ihm vergeben werden. _{(3. Mose 5.23-24) (3. Mose 22.14)} ¹⁷ Wenn jemand sich verfehlt und etwas tut, was Jahwe verboten hat, hat er damit Schuld auf sich geladen, auch, wenn er es nicht erkannte. ¹⁸ Der Betreffende soll dem Priester einen fehlerlosen Schaf- oder Ziegenbock im üblichen Wert als Schuldopfer bringen. Der Priester soll ihm Sühne für das Vergehen erwirken, das er, ohne es zu erkennen, begangen hat. Dann wird ihm vergeben werden. ¹⁹ Es handelt sich um ein Schuldopfer. Er ist auf jeden Fall an Jahwe schuldig geworden." _{(Jesaja 53.10)} ²⁰ Jahwe sagte zu Mose: ²¹ "Wenn jemand sündigt und Jahwe untreu wird, indem er etwas, das sein Nächster ihm zur Aufbewahrung anvertraut hat, ableugnet oder ein Darlehen, das dieser ihm gab, nicht zurückzahlt, oder etwas von ihm raubte oder erpresste, ²² oder wenn er etwas Verlorenes gefunden hat und das ableugnet, oder wenn er falsch schwört oder wenn er sonst etwas tut und sich versündigt, ²³ dann ist er schuldig geworden. Er muss das Geraubte oder Erpresste, das ihm Anvertraute oder das Gefundene zurückerstatten, _{(Hesekiel 33.15) (2. Mose 21.37)} ²⁴ auch alles, was er durch falschen Eid bekam. Er muss es erstatten und noch ein Fünftel hinzufügen. Am Tag seines Schuldopfers soll er es zurückgeben. _{(3. Mose 5.16)} ²⁵ Und sein Schuldopfer soll er Jahwe bringen, indem er dem Priester einen fehlerfreien Schaf- oder Ziegenbock übergibt. _{(3. Mose 5.15)} ²⁶ Der Priester soll ihm vor Jahwe Sühne erwirken, dann wird ihm alles vergeben werden, wodurch er schuldig geworden ist."