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Hiob - Kapitel 33

Fortsetzung: Elihu tadelt Hiob wegen seiner Selbstrechtfertigungen. Gottes Züchtigung dient zum Heil der Seele

¹ Höre doch, Hiob, meine Rede und merke auf alle meine Worte! ² Siehe, ich tue meinen Mund auf, und meine Zunge redet in meinem Munde. ³ Mein Herz soll recht reden, und meine Lippen sollen den reinen Verstand sagen. ⁴ Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben. ⁵ Kannst du, so antworte mir; rüste dich gegen mich und stelle dich. ⁶ Siehe, ich bin Gottes ebensowohl als du, und aus Lehm bin ich auch gemacht. _{(Hiob 10.9)} ⁷ Siehe, du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein. ⁸ Du hast geredet vor meinen Ohren; die Stimme deiner Reden mußte ich hören:
⁹ "Ich bin rein, ohne Missetat, unschuldig und habe keine Sünde; _{(Hiob 16.17) (Hiob 27.6) (Hiob 31.1)} ¹⁰ siehe, er hat eine Sache gegen mich gefunden, er achtet mich für einen Feind; _{(Hiob 13.24) (Hiob 19.11)} ¹¹ er hat meinen Fuß in den Stock gelegt und hat acht auf alle meine Wege." ¹² Siehe, darin hast du nicht recht, muß ich dir antworten; denn Gott ist mehr als ein Mensch. ¹³ Warum willst du mit ihm zanken, daß er dir nicht Rechenschaft gibt alles seines Tuns? ¹⁴ Denn in einer Weise redet Gott und wieder in einer anderen, nur achtet man's nicht.
¹⁵ Im Traum, im Nachtgesicht, wenn der Schlaf auf die Leute fällt, wenn sie schlafen auf dem Bette, ¹⁶ da öffnet er das Ohr der Leute und schreckt sie und züchtigt sie, _{(Hiob 36.10) (Psalm 16.7)} ¹⁷ daß er den Menschen von seinem Vornehmen wende und behüte ihn vor Hoffart _{(Psalm 119.67) (Psalm 119.71)} ¹⁸ und verschone seine Seele vor dem Verderben und sein Leben, daß es nicht ins Schwert falle. ¹⁹ Auch straft er ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seinen Gebeine heftig ²⁰ und richtet ihm sein Leben so zu, daß ihm vor seiner Speise ekelt, und seine Seele, daß sie nicht Lust zu essen hat. ²¹ Sein Fleisch verschwindet, daß man's nimmer sehen kann; und seine Gebeine werden zerschlagen, daß man sie nicht gerne ansieht, ²² daß seine Seele naht zum Verderben und sein Leben zu den Toten. ²³ So dann für ihn ein Engel als Mittler eintritt, einer aus tausend, zu verkündigen dem Menschen, wie er solle recht tun, _{(Hebräer 1.14)}
²⁴ so wird er ihm gnädig sein und sagen: "Erlöse ihn, daß er nicht hinunterfahre ins Verderben; denn ich habe eine Versöhnung gefunden." ²⁵ Sein Fleisch wird wieder grünen wie in der Jugend, und er wird wieder jung werden. _{(Psalm 103.5)} ²⁶ Er wird Gott bitten; der wird ihm Gnade erzeigen und wird ihn sein Antlitz sehen lassen mit Freuden und wird dem Menschen nach seiner Gerechtigkeit vergelten. ²⁷ Er wird vor den Leuten bekennen und sagen: "Ich hatte gesündigt und das Recht verkehrt; aber es ist mir nicht vergolten worden. ²⁸ Er hat meine Seele erlöst, daß sie nicht führe ins Verderben, sondern mein Leben das Licht sähe." _{(Hiob 33.18)} ²⁹ Siehe, das alles tut Gott zwei- oder dreimal mit einem jeglichen,
³⁰ daß er seine Seele zurückhole aus dem Verderben und erleuchte ihn mit dem Licht der Lebendigen. _{(Psalm 103.4) (Psalm 56.14)} ³¹ Merke auf, Hiob, und höre mir zu und schweige, daß ich rede!
³² Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; Sage an! ich wollte dich gerne rechtfertigen. ³³ Hast du aber nichts, so höre mir zu und schweige; ich will dich die Weisheit lehren.

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Ester - Kapitel 3

¹ Einige Zeit später erhob König Xerxes Haman Ben-Hammedata aus Agag zu höchsten Ehren und Würden. Er gab ihm einen Rang über allen anderen Fürsten in seiner Umgebung. ² Alle königlichen Beamten im Palastbezirk mussten sich auf Befehl des Königs vor Haman hinknien und tief niederbeugen. Mordechai jedoch kniete sich nicht hin, er beugte sich nicht. ³ Da fragten ihn die anderen Beamten: "Warum übertrittst du dauernd das Gebot des Königs?" ⁴ "Weil ich Jude bin", sagte er. Als sie ihm dennoch Tag für Tag zusetzten und er nicht darauf reagierte, zeigten sie ihn bei Haman an. Sie wollten sehen, ob er mit seiner Begründung durchkam. ⁵ Haman wurde wütend, als er erfuhr, dass Mordechai sich nicht hinkniete und vor ihm beugte. ⁶ Doch weil er es für unter seiner Würde hielt, sich an Mordechai allein zu rächen, beschloss er, alle Juden im ganzen Reich des Xerxes zu vernichten. Man hatte ihm nämlich mitgeteilt, dass Mordechai ein Jude wäre. ⁷ Im April des zwölften Regierungsjahres von König Xerxes loste man vor Haman den günstigsten Zeitpunkt für die Aktion aus. Das Pur, das Los, fiel auf den 13. März des folgenden Jahres. _{(Ester 9.24)} ⁸ Danach sagte er zum König: "Da gibt es ein Volk, das über alle Provinzen verstreut lebt und sich von allen anderen Völkern in deinem Reich absondert. Ihre Gesetze unterscheiden sich von denen aller anderen Völker, und die königlichen Gesetze befolgen sie nicht. Das darf sich der König nicht bieten lassen. ⁹ Wenn der König zustimmt, soll durch einen Erlass befohlen werden, sie auszurotten. Ich werde dann den Verwaltern der Staatskasse 10.000 Talente Silber aushändigen." ¹⁰ Der König zog seinen Siegelring vom Finger, gab ihn Haman, dem Judenfeind, _{(Ester 8.2)} ¹¹ und sagte: "Das Silber kannst du behalten, und mit dem Volk kannst du machen, was du willst." ¹² Am 13. April ließ Haman die Schreiber des Königs rufen und diktierte ihnen einen Erlass an die Satrapen, die Statthalter der Provinzen und die Fürsten der Völker, jeweils in der Schrift und Sprache des einzelnen Volkes. Der Erlass wurde im Namen von König Xerxes verfasst und mit seinem Siegelring versiegelt. _{(Ester 1.22)} ¹³ Eilboten sollten die Schreiben in alle Provinzen des Königs befördern. Sie enthielten den Befehl, alle Juden zu vernichten, umzubringen und zu beseitigen, Jung und Alt, Männer, Frauen und Kinder. Ihr Besitz sollte zur Plünderung freigegeben werden. Und das alles sollte am 13. März des folgenden Jahres geschehen. ¹⁴ Eine Abschrift davon sollte in jeder Provinz als Gesetz erlassen werden, die allen Völkern eröffnete, sich für diesen Tag bereit zu halten. ¹⁵ Auf Anordnung des Königs machten sich die Eilboten sofort auf den Weg. Auch im Palastbezirk von Susa wurde der Erlass bekannt gemacht. Während die ganze Stadt in Aufregung geriet, ließen sich der König und Haman zu einem Trinkgelage nieder.