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Hiob - Kapitel 28

Das Lied von der Weisheit Gottes

¹ Es hat das Silber seine Gänge, und das Gold, das man läutert seinen Ort. ² Eisen bringt man aus der Erde, und aus den Steinen schmelzt man Erz. ³ Man macht der Finsternis ein Ende und findet zuletzt das Gestein tief verborgen. ⁴ Man bricht einen Schacht von da aus, wo man wohnt; darin hangen und schweben sie als die Vergessenen, da kein Fuß hin tritt, fern von den Menschen. ⁵ Man zerwühlt unten die Erde wie mit Feuer, darauf doch oben die Speise wächst. ⁶ Man findet Saphir an etlichen Orten, und Erdenklöße, da Gold ist. ⁷ Den Steig kein Adler erkannt hat und kein Geiersauge gesehen; ⁸ es hat das stolze Wild nicht darauf getreten und ist kein Löwe darauf gegangen. ⁹ Auch legt man die Hand an die Felsen und gräbt die Berge um. ¹⁰ Man reißt Bäche aus den Felsen; und alles, was köstlich ist, sieht das Auge. ¹¹ Man wehrt dem Strome des Wassers und bringt, das darinnen verborgen ist, ans Licht. _{(Hiob 28.25)} ¹² Wo will man aber die Weisheit finden? und wo ist die Stätte des Verstandes? ¹³ Niemand weiß, wo sie liegt, und sie wird nicht gefunden im Lande der Lebendigen.
¹⁴ Die Tiefe spricht: "Sie ist in mir nicht"; und das Meer spricht: "Sie ist nicht bei mir". ¹⁵ Man kann nicht Gold um sie geben noch Silber darwägen, sie zu bezahlen. _{(Sprüche 3.14-15) (Sprüche 8.10-11)} ¹⁶ Es gilt ihr nicht gleich ophirisch Gold oder köstlicher Onyx und Saphir. _{(1. Könige 9.28)} ¹⁷ Gold und Glas kann man ihr nicht vergleichen noch um sie golden Kleinod wechseln. ¹⁸ Korallen und Kristall achtet man gegen sie nicht. Die Weisheit ist höher zu wägen denn Perlen. ¹⁹ Topaz aus dem Mohrenland wird ihr nicht gleich geschätzt, und das reinste Gold gilt ihr nicht gleich. _{(2. Mose 28.17)} ²⁰ Woher kommt denn die Weisheit? und wo ist die Stätte des Verstandes? ²¹ Sie ist verhohlen vor den Augen aller Lebendigen, auch den Vögeln unter dem Himmel.
²² Der Abgrund und der Tod sprechen: "Wir haben mit unsern Ohren ihr Gerücht gehört." ²³ Gott weiß den Weg dazu und kennt ihre Stätte. _{(Sprüche 8.22)} ²⁴ Denn er sieht die Enden der Erde und schaut alles, was unter dem Himmel ist. ²⁵ Da er dem Winde sein Gewicht machte und setzte dem Wasser sein gewisses Maß; _{(Hiob 26.10)} ²⁶ da er dem Regen ein Ziel machte und dem Blitz und Donner den Weg: ²⁷ da sah er sie und verkündigte sie, bereitete sie und ergründete sie ²⁸ und sprach zu den Menschen: Siehe, die Furcht des HERRN, das ist Weisheit; und meiden das Böse, das ist Verstand. _{(Psalm 111.10) (Sprüche 1.7)}

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1. Mose - Kapitel 14

Abram rettet Lot

¹ Und es begab sich zur Zeit des Königs Amraphel von Sinear, Ariochs, des Königs von Ellasar, Kedor-Laomers, des Königs von Elam, und Tideals, des Königs der Gojim, ² daß sie kriegeten mit Bera, dem König von Sodom, und mit Birsa, dem König von Gomorra, und mit Sinab, dem König von Adama, und mit Semeber, dem König von Zeboim, und mit dem König von Bela, das ist Zoar. _{(5. Mose 29.22)} ³ Diese vereinigten sich im Tal Siddim, wo jetzt das Salzmeer ist. ⁴ Sie waren zwölf Jahre lang Kedor-Laomer untertan gewesen, aber im dreizehnten Jahre fielen sie von ihm ab. ⁵ Darum kamen Kedor-Laomer und die Könige, die es mit ihm hielten, im vierzehnten Jahre und schlugen die Rephaiter zu Astarot-Karnaim, und die Susiter zu Ham und die Emiter in der Ebene Kirjataim; ⁶ auch die Horiter auf ihrem Gebirge Seir, bis nach El-Paran, welches an der Wüste liegt. ⁷ Darnach kehrten sie um und kamen zum Brunnen Mischpat, das ist Kadesch, und schlugen das ganze Land der Amalekiter, dazu die Amoriter, die zu Hazezon-Tamar wohnten. ⁸ Da zogen aus der König von Sodom, der König von Gomorra, der König von Adama, der König von Zeboim und der König von Bela, die Zoar heißt, und rüsteten sich ⁹ zu streiten im Tal Siddim mit Kedor-Laomer, dem Könige von Elam, und mit Tideal, dem Könige der Gojim, und mit Amraphel, dem König von Sinear, und mit Arioch, dem Könige von Ellasar; vier Könige gegen fünf. ¹⁰ Und das Tal Siddim hatte viele Asphaltgruben. Aber die Könige von Sodom und Gomorra flohen und fielen daselbst, und was übrigblieb, floh ins Gebirge. ¹¹ Und jene nahmen alle Habe zu Sodom und Gomorra und alle ihre Nahrung, und machten sich davon. ¹² Sie nahmen auch mit sich Lot, Abrams Bruder, und seine Habe (denn er wohnte zu Sodom) und gingen. _{(1. Mose 13.10-12)} ¹³ Es kam aber ein Entronnener und sagte es Abram, dem Ebräer, der bei den Eichen Mamres, des Amoriters, wohnte, welcher ein Bruder war von Eschkol und Aner; diese waren Abrams Bundesgenossen. ¹⁴ Als nun Abram hörte, daß sein Bruderssohn gefangen sei, bewaffnete er seine erprobten Knechte, dreihundertundachtzehn, die in seinem Hause geboren waren, und jagte jenen nach bis gen Dan, ¹⁵ verteilte sich und überfiel sie heimlich bei Nacht mit seinen Knechten und schlug sie und verfolgte sie bis gen Hoba, das zur Linken von Damaskus liegt. ¹⁶ Und er brachte alle Habe wieder; auch seinen Bruderssohn Lot und dessen Habe, die Weiber und das Volk brachte er wieder.

Melchisedek segnet Abram

¹⁷ Als aber Abram von der Schlacht gegen Kedor-Laomer und die Könige, die mit ihm waren, zurückkehrte, ging ihm der König von Sodom entgegen in das Tal Schaveh, welches Königstal genannt wird. ¹⁸ Aber Melchisedek, der König von Salem, brachte Brot und Wein herbei. Und er war ein Priester Gottes, des Allerhöchsten. _{(Psalm 76.3) (Psalm 110.4) (Hebräer 7.1-4)} ¹⁹ Und er segnete ihn und sprach: Gesegnet sei Abram vom allerhöchsten Gott, dem Besitzer des Himmels und der Erde. ²⁰ Und gelobt sei Gott, der Allerhöchste, der deine Feinde in deine Hand geliefert hat! Und Abram gab ihm den Zehnten von allem. ²¹ Da sprach der König von Sodom zu Abram: Gib mir die Seelen, die Habe behalte für dich! ²² Abram sprach zum König von Sodom: Ich hebe meine Hand auf zu dem HERRN, dem allerhöchsten Gott, dem Besitzer des Himmels und der Erde, ²³ daß ich von allem, was dein ist, nicht einen Faden noch Schuhriemen nehmen will, daß du nicht sagest: «Ich habe Abram reich gemacht»; ²⁴ ausgenommen, was die Jünglinge gegessen haben, und den Teil der Männer Aner, Eschkol und Mamre, die mit mir gezogen sind; sie sollen ihren Anteil erhalten.