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Hiob - Kapitel 19

Hiobs zweite Antwort an Bildad

¹ Hiob antwortete und sprach: ² Wie lange plagt ihr doch meine Seele und peinigt mich mit Worten?
³ Ihr habt mich nun zehnmal gehöhnt und schämt euch nicht, daß ihr mich also umtreibt. ⁴ Irre ich, so irre ich mir. ⁵ Wollt ihr wahrlich euch über mich erheben und wollt meine Schmach mir beweisen, ⁶ so merkt doch nun einmal, daß mir Gott Unrecht tut und hat mich mit seinem Jagdstrick umgeben.
⁷ Siehe, ob ich schon schreie über Frevel, so werde ich doch nicht erhört; ich rufe, und ist kein Recht da. _{(Hiob 30.20)} ⁸ Er hat meinen Weg verzäunt, daß ich nicht kann hinübergehen, und hat Finsternis auf meinen Steig gestellt. _{(Klagelieder 3.7) (Klagelieder 3.9)} ⁹ Er hat meine Ehre mir ausgezogen und die Krone von meinem Haupt genommen. ¹⁰ Er hat mich zerbrochen um und um und läßt mich gehen und hat ausgerissen meine Hoffnung wie einen Baum. ¹¹ Sein Zorn ist über mich ergrimmt, und er achtet mich für seinen Feind. _{(Hiob 13.24) (Hiob 33.10)} ¹² Seine Kriegsscharen sind miteinander gekommen und haben ihren Weg gegen mich gebahnt und haben sich um meine Hütte her gelagert. _{(Hiob 30.12)} ¹³ Er hat meine Brüder fern von mir getan, und meine Verwandten sind mir fremd geworden. _{(Psalm 31.12) (Psalm 69.9)}
¹⁴ Meine Nächsten haben sich entzogen, und meine Freunde haben mein vergessen. _{(Psalm 38.12)} ¹⁵ Meine Hausgenossen und meine Mägde achten mich für fremd; ich bin unbekannt geworden vor ihren Augen. ¹⁶ Ich rief meinen Knecht, und er antwortete mir nicht; ich mußte ihn anflehen mit eigenem Munde. ¹⁷ Mein Odem ist zuwider meinem Weibe, und ich bin ein Ekel den Kindern meines Leibes. _{(Hiob 2.9)} ¹⁸ Auch die jungen Kinder geben nichts auf mich; wenn ich ihnen widerstehe, so geben sie mir böse Worte. _{(Hiob 30.1)} ¹⁹ Alle meine Getreuen haben einen Greuel an mir; und die ich liebhatte, haben sich auch gegen mich gekehrt. _{(Hiob 19.13)} ²⁰ Mein Gebein hanget an mir an Haut und Fleisch, und ich kann meine Zähne mit der Haut nicht bedecken. _{(Psalm 102.6)} ²¹ Erbarmt euch mein, erbarmt euch mein, ihr meine Freunde! denn die Hand Gottes hat mich getroffen. _{(Rut 1.13)} ²² Warum verfolgt ihr mich gleich wie Gott und könnt meines Fleisches nicht satt werden? _{(Psalm 27.2)} ²³ Ach daß meine Reden geschrieben würden! ach daß sie in ein Buch gestellt würden!
²⁴ mit einem eisernen Griffel auf Blei und zum ewigem Gedächtnis in Stein gehauen würden! ²⁵ Aber ich weiß, daß mein Erlöser lebt; und als der letzte wird er über dem Staube sich erheben. Die zweite Hälfte dieses verses lautet bei Luther: und er wird mich hernach aus der Erde aufwecken. _{(Jesaja 41.14) (2. Timotheus 1.12)} ²⁶ Und nachdem diese meine Haut zerschlagen ist, werde ich ohne mein Fleisch Gott sehen. Luther: Und werde darnach mit dieser meiner Haut umgeben werden und werde in meinem Fleisch Gott sehen. _{(Psalm 17.15) (Psalm 73.24)} ²⁷ Denselben werde ich mir sehen, und meine Augen werden ihn schauen, und kein Fremder. Darnach sehnen sich meine Nieren in meinem Schoß. _{(1. Johannes 3.2)} ²⁸ Wenn ihr sprecht: Wie wollen wir ihn verfolgen und eine Sache gegen ihn finden! ²⁹ so fürchtet euch vor dem Schwert; denn das Schwert ist der Zorn über die Missetaten, auf daß ihr wißt, daß ein Gericht sei.

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3. Mose - Kapitel 17

Bestimmungen über die Stätte des Opferdienstes

¹ Und der HERR redete zu Mose und sprach: ² Sage Aaron und seinen Söhnen und allen Kindern Israel und sprich zu ihnen: Das ist's, was der HERR geboten hat, indem er sprach: ³ Jedermann aus dem Hause Israel, der einen Ochsen, oder ein Lamm, oder eine Ziege im Lager oder außerhalb des Lagers schächtet, ⁴ und es nicht vor die Tür der Stiftshütte bringt, daß es dem HERRN zum Opfer gebracht werde vor der Wohnung des HERRN, dem soll es für eine Blutschuld gerechnet werden; er hat Blut vergossen, und es soll derselbe Mensch aus seinem Volk ausgerottet werden. _{(Jesaja 66.3)} ⁵ Darum sollen die Kinder Israel fortan ihre Opfer, die sie jetzt noch auf freiem Felde opfern, vor den HERRN bringen, vor die Tür der Stiftshütte, zum Priester, um sie daselbst dem HERRN als Dankopfer darzubringen. ⁶ Und der Priester soll das Blut auf den Altar des HERRN sprengen vor der Tür der Stiftshütte und das Fett verbrennen zum lieblichen Geruch dem HERRN. ⁷ Und sie sollen forthin ihre Opfer nicht mehr den Dämonen opfern, denen sie nachbuhlen. Das soll ihnen eine ewig gültige Ordnung sein auf alle ihre Geschlechter. _{(5. Mose 32.17)} ⁸ Und du sollst zu ihnen sagen: Welcher Mensch aus dem Hause Israel oder welcher Fremdling, der unter ihnen wohnt, ein Brandopfer oder sonst ein Schlachtopfer verrichten will ⁹ und es nicht vor die Türe der Stiftshütte bringt, daß er es dem HERRN zurichte, der soll ausgerottet werden aus seinem Volk. _{(5. Mose 12.14)}

Verbot des Genusses von Blut

¹⁰ Und wenn ein Mensch vom Hause Israel oder ein Fremdling, der unter ihnen wohnt, irgend Blut ißt, wider einen solchen, der Blut ißt, will ich mein Angesicht richten und ihn ausrotten aus seinem Volk; _{(3. Mose 3.17)} ¹¹ denn die Seele des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf den Altar gegeben, um Sühne zu erwirken für eure Seelen. Denn das Blut ist es, das Sühne erwirkt durch die in ihm wohnende Seele. _{(Hebräer 9.22)} ¹² Darum habe ich den Kindern Israel gesagt: Keine Seele unter euch soll Blut essen; auch kein Fremdling unter euch soll Blut essen. ¹³ Und wenn ein Mensch von den Kindern Israel oder ein Fremdling, der unter ihnen wohnt, auf der Jagd ein Wildpret oder Geflügel erwischt, das man essen darf, der soll desselben Blut ausgießen und mit Erde bedecken; ¹⁴ denn alles Fleisches Seele ist sein Blut; es ist mit seiner Seele verbunden. Darum habe ich den Kindern Israel gesagt: Ihr sollt keines Fleisches Blut essen; denn alles Fleisches Seele ist sein Blut. Wer es aber ißt, der soll ausgerottet werden. _{(1. Mose 9.4)} ¹⁵ Jeder aber, der ein Aas oder Zerrissenes genießt, er sei ein Einheimischer oder ein Fremdling, der soll seine Kleider waschen und sich mit Wasser baden und unrein bleiben bis zum Abend, dann wird er rein. _{(3. Mose 11.40)} ¹⁶ Wenn er aber sein Kleid nicht waschen und sein Fleisch nicht baden wird, so soll er seine Schuld tragen.