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Hiob - Kapitel 19

Hiobs zweite Antwort an Bildad

¹ Hiob antwortete und sprach: ² Wie lange plagt ihr doch meine Seele und peinigt mich mit Worten?
³ Ihr habt mich nun zehnmal gehöhnt und schämt euch nicht, daß ihr mich also umtreibt. ⁴ Irre ich, so irre ich mir. ⁵ Wollt ihr wahrlich euch über mich erheben und wollt meine Schmach mir beweisen, ⁶ so merkt doch nun einmal, daß mir Gott Unrecht tut und hat mich mit seinem Jagdstrick umgeben.
⁷ Siehe, ob ich schon schreie über Frevel, so werde ich doch nicht erhört; ich rufe, und ist kein Recht da. _{(Hiob 30.20)} ⁸ Er hat meinen Weg verzäunt, daß ich nicht kann hinübergehen, und hat Finsternis auf meinen Steig gestellt. _{(Klagelieder 3.7) (Klagelieder 3.9)} ⁹ Er hat meine Ehre mir ausgezogen und die Krone von meinem Haupt genommen. ¹⁰ Er hat mich zerbrochen um und um und läßt mich gehen und hat ausgerissen meine Hoffnung wie einen Baum. ¹¹ Sein Zorn ist über mich ergrimmt, und er achtet mich für seinen Feind. _{(Hiob 13.24) (Hiob 33.10)} ¹² Seine Kriegsscharen sind miteinander gekommen und haben ihren Weg gegen mich gebahnt und haben sich um meine Hütte her gelagert. _{(Hiob 30.12)} ¹³ Er hat meine Brüder fern von mir getan, und meine Verwandten sind mir fremd geworden. _{(Psalm 31.12) (Psalm 69.9)}
¹⁴ Meine Nächsten haben sich entzogen, und meine Freunde haben mein vergessen. _{(Psalm 38.12)} ¹⁵ Meine Hausgenossen und meine Mägde achten mich für fremd; ich bin unbekannt geworden vor ihren Augen. ¹⁶ Ich rief meinen Knecht, und er antwortete mir nicht; ich mußte ihn anflehen mit eigenem Munde. ¹⁷ Mein Odem ist zuwider meinem Weibe, und ich bin ein Ekel den Kindern meines Leibes. _{(Hiob 2.9)} ¹⁸ Auch die jungen Kinder geben nichts auf mich; wenn ich ihnen widerstehe, so geben sie mir böse Worte. _{(Hiob 30.1)} ¹⁹ Alle meine Getreuen haben einen Greuel an mir; und die ich liebhatte, haben sich auch gegen mich gekehrt. _{(Hiob 19.13)} ²⁰ Mein Gebein hanget an mir an Haut und Fleisch, und ich kann meine Zähne mit der Haut nicht bedecken. _{(Psalm 102.6)} ²¹ Erbarmt euch mein, erbarmt euch mein, ihr meine Freunde! denn die Hand Gottes hat mich getroffen. _{(Rut 1.13)} ²² Warum verfolgt ihr mich gleich wie Gott und könnt meines Fleisches nicht satt werden? _{(Psalm 27.2)} ²³ Ach daß meine Reden geschrieben würden! ach daß sie in ein Buch gestellt würden!
²⁴ mit einem eisernen Griffel auf Blei und zum ewigem Gedächtnis in Stein gehauen würden! ²⁵ Aber ich weiß, daß mein Erlöser lebt; und als der letzte wird er über dem Staube sich erheben. Die zweite Hälfte dieses verses lautet bei Luther: und er wird mich hernach aus der Erde aufwecken. _{(Jesaja 41.14) (2. Timotheus 1.12)} ²⁶ Und nachdem diese meine Haut zerschlagen ist, werde ich ohne mein Fleisch Gott sehen. Luther: Und werde darnach mit dieser meiner Haut umgeben werden und werde in meinem Fleisch Gott sehen. _{(Psalm 17.15) (Psalm 73.24)} ²⁷ Denselben werde ich mir sehen, und meine Augen werden ihn schauen, und kein Fremder. Darnach sehnen sich meine Nieren in meinem Schoß. _{(1. Johannes 3.2)} ²⁸ Wenn ihr sprecht: Wie wollen wir ihn verfolgen und eine Sache gegen ihn finden! ²⁹ so fürchtet euch vor dem Schwert; denn das Schwert ist der Zorn über die Missetaten, auf daß ihr wißt, daß ein Gericht sei.

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Hebräer - Kapitel 7

Das Hohepriestertum Jesu ist erhaben über das levitische

¹ Denn dieser Melchisedek, König von Salem, Priester Gottes, des Höchsten, der Abraham entgegenging, als er von der Schlacht der Könige zurückkehrte, und ihn segnete, _{(1. Mose 14.18-20)} ² welchem auch Abraham den Zehnten zuteilte von allem; der erstlich verdolmetscht König der Gerechtigkeit heißt, sodann aber auch König von Salem, das ist König des Friedens, ³ ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlechtsregister, weder Anfang der Tage noch Ende des Lebens habend, aber dem Sohne Gottes verglichen, bleibt Priester auf immerdar. _{(Johannes 7.27)} ⁴ Schauet aber, wie groß dieser war, welchem selbst Abraham, der Patriarch, den Zehnten von der Beute gab. ⁵ Und zwar haben die von den Söhnen Levi, welche das Priestertum empfangen, ein Gebot, den Zehnten von dem Volke zu nehmen nach dem Gesetz, das ist von ihren Brüdern, wiewohl sie aus den Lenden Abrahams gekommen sind. _{(4. Mose 18.21)} ⁶ Er aber, der sein Geschlecht nicht von ihnen ableitete, hat den Zehnten von Abraham genommen und den gesegnet, der die Verheißungen hatte. ⁷ Ohne allen Widerspruch aber wird das Geringere von dem Besseren gesegnet. ⁸ Und hier zwar empfangen Menschen, welche sterben, die Zehnten, dort aber einer, von welchem bezeugt wird, daß er lebe; ⁹ und sozusagen ist durch Abraham auch Levi, der die Zehnten empfängt, gezehntet worden, ¹⁰ denn er war noch in der Lende des Vaters, als Melchisedek ihm entgegenging. ¹¹ Wenn nun die Vollkommenheit durch das levitische Priestertum wäre (denn in Verbindung mit demselben hat das Volk das Gesetz empfangen), welches Bedürfnis war noch vorhanden, daß ein anderer Priester nach der Ordnung Melchisedeks aufstehe, und nicht nach der Ordnung Aarons genannt werde? ¹² Denn wenn das Priestertum geändert wird, so findet notwendig auch eine Änderung des Gesetzes statt. ¹³ Denn der, von welchem dies gesagt wird, gehört zu einem anderen Stamme, aus welchem niemand des Altars gewartet hat. ¹⁴ Denn es ist offenbar, daß unser Herr aus Juda entsprossen ist, zu welchem Stamme Moses nichts in Bezug auf Priester geredet hat. _{(1. Mose 49.10) (Jesaja 11.1) (Matthäus 1.1-3)} ¹⁵ Und es ist noch weit augenscheinlicher, wenn, nach der Gleichheit Melchisedeks, ein anderer Priester aufsteht, ¹⁶ der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebots geworden ist, sondern nach der Kraft eines unauflöslichen Lebens. ¹⁷ Denn ihm wird bezeugt: "Du bist Priester in Ewigkeit nach der Ordnung Melchisedeks". _{(Hebräer 5.6)} ¹⁸ Denn da ist eine Abschaffung des vorhergehenden Gebots seiner Schwachheit und Nutzlosigkeit wegen ¹⁹ (denn das Gesetz hat nichts zur Vollendung gebracht) und die Einführung einer besseren Hoffnung, durch welche wir Gott nahen. ²⁰ Und inwiefern dies nicht ohne Eidschwur geschah, ²¹ (denn jene sind ohne Eidschwur Priester geworden, dieser aber mit Eidschwur durch den, der zu ihm sprach: "Der Herr hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit [nach der Ordnung Melchisedeks]"), ²² insofern ist Jesus eines besseren Bundes Bürge geworden. _{(Hebräer 8.6) (Hebräer 12.24)} ²³ Und jener sind mehrere Priester geworden, weil sie durch den Tod verhindert waren zu bleiben; ²⁴ dieser aber, weil er in Ewigkeit bleibt, hat ein unveränderliches Priestertum. ²⁵ Daher vermag er auch völlig zu erretten, die durch ihn Gott nahen, indem er immerdar lebt, um sich für sie zu verwenden. _{(Römer 8.34) (1. Johannes 2.1)} ²⁶ Denn ein solcher Hoherpriester geziemte uns: heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sündern und höher als die Himmel geworden, ²⁷ der nicht Tag für Tag nötig hat, wie die Hohenpriester, zuerst für die eigenen Sünden Schlachtopfer darzubringen, sodann für die des Volkes; denn dieses hat er ein für allemal getan, als er sich selbst geopfert hat. _{(3. Mose 16.6) (3. Mose 16.15)} ²⁸ Denn das Gesetz bestellt Menschen zu Hohenpriestern, die Schwachheit haben; das Wort des Eidschwurs aber, der nach dem Gesetz gekommen ist, einen Sohn, vollendet in Ewigkeit.