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Hiob - Kapitel 12

Hiobs erste Antwort an Zofar

¹ Da antwortete Hiob und sprach: ² Ja, ihr seid die Leute, mit euch wird die Weisheit sterben!
³ Ich habe so wohl ein Herz als ihr und bin nicht geringer denn ihr; und wer ist, der solches nicht wisse? ⁴ Ich muß von meinem Nächsten verlacht sein, der ich Gott anrief, und er erhörte mich. Der Gerechte und Fromme muß verlacht sein ⁵ und ist ein verachtet Lichtlein vor den Gedanken der Stolzen, steht aber, daß sie sich daran ärgern. ⁶ Der Verstörer Hütten haben die Fülle, und Ruhe haben, die wider Gott toben, die ihren Gott in der Faust führen. ⁷ Frage doch das Vieh, das wird dich's lehren und die Vögel unter dem Himmel, die werden dir's sagen;
⁸ oder rede mit der Erde, die wird dich's lehren, und die Fische im Meer werden dir's erzählen. ⁹ Wer erkennte nicht an dem allem, daß des HERRN Hand solches gemacht hat? ¹⁰ daß in seiner Hand ist die Seele alles dessen, was da lebt, und der Geist des Fleisches aller Menschen? _{(4. Mose 16.22)} ¹¹ Prüft nicht das Ohr die Rede? und der Mund schmeckt die Speise? ¹² Ja, "bei den Großvätern ist die Weisheit, und der Verstand bei den Alten". _{(Hiob 8.8)} ¹³ Bei ihm ist Weisheit und Gewalt, Rat und Verstand.
¹⁴ Siehe, wenn er zerbricht, so hilft kein Bauen; wenn er jemand einschließt, kann niemand aufmachen. ¹⁵ Siehe, wenn er das Wasser verschließt, so wird alles dürr; und wenn er's ausläßt, so kehrt es das Land um. _{(1. Mose 7.19-23) (1. Könige 17.1) (1. Könige 17.7)} ¹⁶ Er ist stark und führt es aus. Sein ist, der da irrt und der da verführt. ¹⁷ Er führt die Klugen wie einen Raub und macht die Richter toll. ¹⁸ Er löst auf der Könige Zwang und bindet mit einem Gurt ihre Lenden. ¹⁹ Er führt die Priester wie einen Raub und bringt zu Fall die Festen. ²⁰ Er entzieht die Sprache den Bewährten und nimmt weg den Verstand der Alten. ²¹ Er schüttet Verachtung auf die Fürsten und macht den Gürtel der Gewaltigen los. ²² Er öffnet die finsteren Gründe und bringt heraus das Dunkel an das Licht. ²³ Er macht etliche zu großem Volk und bringt sie wieder um. Er breitet ein Volk aus und treibt es wieder weg. ²⁴ Er nimmt weg den Mut der Obersten des Volkes im Lande und macht sie irre auf einem Umwege, da kein Weg ist, ²⁵ daß sie in Finsternis tappen ohne Licht; und macht sie irre wie die Trunkenen. _{(Hiob 5.14)}

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1. Mose - Kapitel 35

¹ Gott sagte zu Jakob: Zieh nach Bet-El hinauf, lass dich dort nieder und baue einen Altar für den Gott, der dir erschienen ist, als du vor deinem Bruder Esau geflohen bist." _{(1. Mose 28.12) (1. Mose 31.13)} ² Da befahl Jakob seiner ganzen Familie und allen, die bei ihm waren: "Schafft die fremden Götter weg, die ihr noch habt! Reinigt euch und zieht frische Sachen an! _{(1. Mose 31.19) (Josua 24.23) (1. Samuel 7.3)} ³ Wir werden nach Bet-El hinaufziehen, und ich werde dort einen Altar bauen für den Gott, der mich in meiner Not erhört hat und mir auf meinem ganzen Weg zur Seite stand. _{(1. Mose 28.15) (1. Mose 28.20-22)} ⁴ Da gaben sie Jakob ihre Götterfiguren und ihre Ohrringe, und er vergrub sie unter der Terebinthe bei Sichem. _{(Josua 24.26) (Richter 9.6)} ⁵ Dann brachen sie auf. Niemand wagte es, sie zu verfolgen, denn auf den umliegenden Städten lag ein Schrecken Gottes. ⁶ So kam Jakob mit seinen Leuten nach Lus im Land Kanaan, das jetzt Bet-El heißt. ⁷ Dort baute er einen Altar und nannte die Opferstätte El-Bet-El, denn hier war ihm Gott erschienen, als er vor seinem Bruder Esau floh. _{(1. Mose 12.8)} ⁸ Während sie dort waren, starb Debora, die Amme Rebekkas. Sie begruben sie unterhalb von Bet-El unter der Steineiche, die davon den Namen Allon Bachut, Klageeiche, erhielt. ⁹ Da erschien Gott Jakob und segnete ihn. Es war das zweite Mal seit seiner Rückkehr aus Mesopotamien. ¹⁰ Gott sagte: "Du heißt Jakob. Doch von jetzt an sollst du nicht mehr Jakob, sondern Israel genannt werden!" So gab er ihm den Namen Israel. _{(1. Mose 32.29)} ¹¹ Weiter sagte Gott zu ihm: "Ich bin El-Schaddai, der allmächtige Gott. Sei fruchtbar und vermehre dich! Ein Volk, ja eine ganze Schar von Völkern wird von dir abstammen, selbst Könige werden unter deinen direkten Nachkommen sein. _{(1. Mose 17.1) (1. Mose 17.6) (1. Mose 28.3-4)} ¹² Das Land, das ich Abraham und Isaak zugesprochen habe, werde ich dir und deinen Nachkommen geben." ¹³ Als Gott das Gespräch mit ihm beendet hatte, fuhr er von diesem Ort wieder in den Himmel auf. _{(1. Mose 17.22)} ¹⁴ Jakob stellte einen Gedenkstein dorthin, wo Gott mit ihm geredet hatte. Er goss ein Trankopfer darüber und salbte ihn mit Öl. _{(1. Mose 28.18-19)} ¹⁵ Die Stelle, wo Gott mit ihm geredet hatte, nannte er Bet-El, Haus Gottes. ¹⁶ Dann brachen sie wieder von Bet-El auf. Als sie nur noch ein Stück von Efrata entfernt waren, setzten die Wehen bei Rahel ein. Sie hatte eine sehr schwere Geburt. ¹⁷ Als ihr die Geburt so schwer wurde, sagte die Hebamme zu ihr: "Hab keine Angst, es wird wieder ein Sohn!" ¹⁸ Aber Rahel spürte, dass ihr das Leben entwich und sie sterben würde. Da nannte sie ihn Ben-Oni, Sohn meiner Totenklage. Sein Vater aber nannte ihn Benjamin, Sohn meines Glücks. ¹⁹ So starb Rahel und wurde dort am Weg nach Efrata begraben, das jetzt Bethlehem heißt. _{(Micha 5.1)} ²⁰ Jakob errichtete einen Gedenkstein auf ihrem Grab, der noch heute als Grabmal Rahels dort steht. ²¹ Dann zog Israel weiter und schlug seine Zelte jenseits von Migdal-Eder auf. _{(Micha 4.8)} ²² Dort geschah es, dass Ruben mit Bilha, der Nebenfrau seines Vaters, schlief. Und Israel erfuhr davon. Jakob hatte zwölf Söhne. _{(1. Mose 49.4)} ²³ Die Söhne Leas: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon. ²⁴ Die Söhne Rahels: Josef und Benjamin. ²⁵ Die Söhne Bilhas, der Sklavin Rahels: Dan und Naftali. ²⁶ Die Söhne Silpas, der Sklavin Leas: Gad und Ascher. Alle wurden noch in Mesopotamien geboren. ²⁷ Jakob kam dann zu seinem Vater Isaak nach Mamre bei Kirjat-Arba, das jetzt Hebron heißt. Dort hatten Abraham und Isaak sich niedergelassen. ²⁸ Isaak wurde 180 Jahre alt. ²⁹ Er starb nach einem langen und erfüllten Leben und wurde im Tod mit seinen Stammesgenossen vereint. Seine beiden Söhne Esau und Jakob begruben ihn. _{(1. Mose 25.8)}