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Hiob - Kapitel 10

Fortsetzung: Hiob klagt, daß Gott sein Geschöpf so schwer heimsuche

¹ Meine Seele verdrießt mein Leben; ich will meiner Klage bei mir ihren Lauf lassen und reden in der Betrübnis meiner Seele ² und zu Gott sagen: Verdamme mich nicht! laß mich wissen, warum du mit mir haderst. ³ Gefällt dir's, daß du Gewalt tust und mich verwirfst, den deine Hände gemacht haben, und bringst der Gottlosen Vornehmen zu Ehren? ⁴ Hast du denn auch fleischliche Augen, oder siehst du, wie ein Mensch sieht? _{(1. Samuel 16.7)} ⁵ Oder ist deine Zeit wie eines Menschen Zeit, oder deine Jahre wie eines Mannes Jahre? ⁶ daß du nach einer Missetat fragest und suchest meine Sünde, ⁷ so du doch weißt, wie ich nicht gottlos sei, so doch niemand ist, der aus deiner Hand erretten könne. ⁸ Deine Hände haben mich bereitet und gemacht alles, was ich um und um bin; und du wolltest mich verderben? _{(Psalm 139.14)}
⁹ Gedenke doch, daß du mich aus Lehm gemacht hast; und wirst mich wieder zu Erde machen? _{(1. Mose 2.7) (1. Mose 3.19) (Hiob 33.6)} ¹⁰ Hast du mich nicht wie Milch hingegossen und wie Käse lassen gerinnen? ¹¹ Du hast mir Haut und Fleisch angezogen; mit Gebeinen und Adern hast du mich zusammengefügt. ¹² Leben und Wohltat hast du an mir getan, und dein Aufsehen bewahrt meinen Odem. ¹³ Aber dies verbargst du in deinem Herzen, ich weiß, daß du solches im Sinn hattest: ¹⁴ wenn ich sündigte, so wolltest du es bald merken und meine Missetat nicht ungestraft lassen. ¹⁵ Bin ich gottlos, dann wehe mir! bin ich gerecht, so darf ich doch mein Haupt nicht aufheben, als der ich voll Schmach bin und sehe mein Elend. ¹⁶ Und wenn ich es aufrichte, so jagst du mich wie ein Löwe und handelst wiederum wunderbar an mir. _{(Jesaja 38.13)} ¹⁷ Du erneuest deine Zeugen wider mich und machst deines Zornes viel auf mich; es zerplagt mich eins über das andere in Haufen. ¹⁸ Warum hast du mich aus Mutterleib kommen lassen? Ach, daß ich wäre umgekommen und mich nie ein Auge gesehen hätte! _{(Hiob 3.3) (Hiob 3.11) (Jeremia 20.14)}
¹⁹ So wäre ich, als die nie gewesen sind, von Mutterleibe zum Grabe gebracht. ²⁰ Ist denn mein Leben nicht kurz? So höre er auf und lasse ab von mir, daß ich ein wenig erquickt werde, ²¹ ehe ich denn hingehe und komme nicht wieder, ins Land der Finsternis und des Dunkels, _{(Hiob 7.10)} ²² ins Land da es stockfinster ist und da keine Ordnung ist, und wenn's hell wird, so ist es wie Finsternis.

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1. Mose - Kapitel 35

¹ Gott sagte zu Jakob: Zieh nach Bet-El hinauf, lass dich dort nieder und baue einen Altar für den Gott, der dir erschienen ist, als du vor deinem Bruder Esau geflohen bist." _{(1. Mose 28.12) (1. Mose 31.13)} ² Da befahl Jakob seiner ganzen Familie und allen, die bei ihm waren: "Schafft die fremden Götter weg, die ihr noch habt! Reinigt euch und zieht frische Sachen an! _{(1. Mose 31.19) (Josua 24.23) (1. Samuel 7.3)} ³ Wir werden nach Bet-El hinaufziehen, und ich werde dort einen Altar bauen für den Gott, der mich in meiner Not erhört hat und mir auf meinem ganzen Weg zur Seite stand. _{(1. Mose 28.15) (1. Mose 28.20-22)} ⁴ Da gaben sie Jakob ihre Götterfiguren und ihre Ohrringe, und er vergrub sie unter der Terebinthe bei Sichem. _{(Josua 24.26) (Richter 9.6)} ⁵ Dann brachen sie auf. Niemand wagte es, sie zu verfolgen, denn auf den umliegenden Städten lag ein Schrecken Gottes. ⁶ So kam Jakob mit seinen Leuten nach Lus im Land Kanaan, das jetzt Bet-El heißt. ⁷ Dort baute er einen Altar und nannte die Opferstätte El-Bet-El, denn hier war ihm Gott erschienen, als er vor seinem Bruder Esau floh. _{(1. Mose 12.8)} ⁸ Während sie dort waren, starb Debora, die Amme Rebekkas. Sie begruben sie unterhalb von Bet-El unter der Steineiche, die davon den Namen Allon Bachut, Klageeiche, erhielt. ⁹ Da erschien Gott Jakob und segnete ihn. Es war das zweite Mal seit seiner Rückkehr aus Mesopotamien. ¹⁰ Gott sagte: "Du heißt Jakob. Doch von jetzt an sollst du nicht mehr Jakob, sondern Israel genannt werden!" So gab er ihm den Namen Israel. _{(1. Mose 32.29)} ¹¹ Weiter sagte Gott zu ihm: "Ich bin El-Schaddai, der allmächtige Gott. Sei fruchtbar und vermehre dich! Ein Volk, ja eine ganze Schar von Völkern wird von dir abstammen, selbst Könige werden unter deinen direkten Nachkommen sein. _{(1. Mose 17.1) (1. Mose 17.6) (1. Mose 28.3-4)} ¹² Das Land, das ich Abraham und Isaak zugesprochen habe, werde ich dir und deinen Nachkommen geben." ¹³ Als Gott das Gespräch mit ihm beendet hatte, fuhr er von diesem Ort wieder in den Himmel auf. _{(1. Mose 17.22)} ¹⁴ Jakob stellte einen Gedenkstein dorthin, wo Gott mit ihm geredet hatte. Er goss ein Trankopfer darüber und salbte ihn mit Öl. _{(1. Mose 28.18-19)} ¹⁵ Die Stelle, wo Gott mit ihm geredet hatte, nannte er Bet-El, Haus Gottes. ¹⁶ Dann brachen sie wieder von Bet-El auf. Als sie nur noch ein Stück von Efrata entfernt waren, setzten die Wehen bei Rahel ein. Sie hatte eine sehr schwere Geburt. ¹⁷ Als ihr die Geburt so schwer wurde, sagte die Hebamme zu ihr: "Hab keine Angst, es wird wieder ein Sohn!" ¹⁸ Aber Rahel spürte, dass ihr das Leben entwich und sie sterben würde. Da nannte sie ihn Ben-Oni, Sohn meiner Totenklage. Sein Vater aber nannte ihn Benjamin, Sohn meines Glücks. ¹⁹ So starb Rahel und wurde dort am Weg nach Efrata begraben, das jetzt Bethlehem heißt. _{(Micha 5.1)} ²⁰ Jakob errichtete einen Gedenkstein auf ihrem Grab, der noch heute als Grabmal Rahels dort steht. ²¹ Dann zog Israel weiter und schlug seine Zelte jenseits von Migdal-Eder auf. _{(Micha 4.8)} ²² Dort geschah es, dass Ruben mit Bilha, der Nebenfrau seines Vaters, schlief. Und Israel erfuhr davon. Jakob hatte zwölf Söhne. _{(1. Mose 49.4)} ²³ Die Söhne Leas: Ruben, der Erstgeborene Jakobs, Simeon, Levi, Juda, Issachar und Sebulon. ²⁴ Die Söhne Rahels: Josef und Benjamin. ²⁵ Die Söhne Bilhas, der Sklavin Rahels: Dan und Naftali. ²⁶ Die Söhne Silpas, der Sklavin Leas: Gad und Ascher. Alle wurden noch in Mesopotamien geboren. ²⁷ Jakob kam dann zu seinem Vater Isaak nach Mamre bei Kirjat-Arba, das jetzt Hebron heißt. Dort hatten Abraham und Isaak sich niedergelassen. ²⁸ Isaak wurde 180 Jahre alt. ²⁹ Er starb nach einem langen und erfüllten Leben und wurde im Tod mit seinen Stammesgenossen vereint. Seine beiden Söhne Esau und Jakob begruben ihn. _{(1. Mose 25.8)}