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Hiob - Kapitel 10

Fortsetzung: Hiob klagt, daß Gott sein Geschöpf so schwer heimsuche

¹ Meine Seele verdrießt mein Leben; ich will meiner Klage bei mir ihren Lauf lassen und reden in der Betrübnis meiner Seele ² und zu Gott sagen: Verdamme mich nicht! laß mich wissen, warum du mit mir haderst. ³ Gefällt dir's, daß du Gewalt tust und mich verwirfst, den deine Hände gemacht haben, und bringst der Gottlosen Vornehmen zu Ehren? ⁴ Hast du denn auch fleischliche Augen, oder siehst du, wie ein Mensch sieht? _{(1. Samuel 16.7)} ⁵ Oder ist deine Zeit wie eines Menschen Zeit, oder deine Jahre wie eines Mannes Jahre? ⁶ daß du nach einer Missetat fragest und suchest meine Sünde, ⁷ so du doch weißt, wie ich nicht gottlos sei, so doch niemand ist, der aus deiner Hand erretten könne. ⁸ Deine Hände haben mich bereitet und gemacht alles, was ich um und um bin; und du wolltest mich verderben? _{(Psalm 139.14)}
⁹ Gedenke doch, daß du mich aus Lehm gemacht hast; und wirst mich wieder zu Erde machen? _{(1. Mose 2.7) (1. Mose 3.19) (Hiob 33.6)} ¹⁰ Hast du mich nicht wie Milch hingegossen und wie Käse lassen gerinnen? ¹¹ Du hast mir Haut und Fleisch angezogen; mit Gebeinen und Adern hast du mich zusammengefügt. ¹² Leben und Wohltat hast du an mir getan, und dein Aufsehen bewahrt meinen Odem. ¹³ Aber dies verbargst du in deinem Herzen, ich weiß, daß du solches im Sinn hattest: ¹⁴ wenn ich sündigte, so wolltest du es bald merken und meine Missetat nicht ungestraft lassen. ¹⁵ Bin ich gottlos, dann wehe mir! bin ich gerecht, so darf ich doch mein Haupt nicht aufheben, als der ich voll Schmach bin und sehe mein Elend. ¹⁶ Und wenn ich es aufrichte, so jagst du mich wie ein Löwe und handelst wiederum wunderbar an mir. _{(Jesaja 38.13)} ¹⁷ Du erneuest deine Zeugen wider mich und machst deines Zornes viel auf mich; es zerplagt mich eins über das andere in Haufen. ¹⁸ Warum hast du mich aus Mutterleib kommen lassen? Ach, daß ich wäre umgekommen und mich nie ein Auge gesehen hätte! _{(Hiob 3.3) (Hiob 3.11) (Jeremia 20.14)}
¹⁹ So wäre ich, als die nie gewesen sind, von Mutterleibe zum Grabe gebracht. ²⁰ Ist denn mein Leben nicht kurz? So höre er auf und lasse ab von mir, daß ich ein wenig erquickt werde, ²¹ ehe ich denn hingehe und komme nicht wieder, ins Land der Finsternis und des Dunkels, _{(Hiob 7.10)} ²² ins Land da es stockfinster ist und da keine Ordnung ist, und wenn's hell wird, so ist es wie Finsternis.

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Prediger - Kapitel 1

Alles Irdische ist eitel

¹ Dies sind die Reden des Predigers, des Sohnes Davids, des Königs zu Jerusalem. ² Es ist alles ganz eitel, sprach der Prediger, es ist alles ganz eitel.
³ Was hat der Mensch für Gewinn von aller seiner Mühe, die er hat unter der Sonne? _{(Prediger 2.22)} ⁴ Ein Geschlecht vergeht, das andere kommt; die Erde aber bleibt ewiglich. _{(Psalm 90.3)} ⁵ Die Sonne geht auf und geht unter und läuft an ihren Ort, daß sie wieder daselbst aufgehe. ⁶ Der Wind geht gen Mittag und kommt herum zur Mitternacht und wieder herum an den Ort, da er anfing. ⁷ Alle Wasser laufen ins Meer, doch wird das Meer nicht voller; an den Ort, da sie her fließen, fließen sie wieder hin. ⁸ Es sind alle Dinge so voll Mühe, daß es niemand ausreden kann. Das Auge sieht sich nimmer satt, und das Ohr hört sich nimmer satt. _{(Psalm 90.10)}
⁹ Was ist's, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist's, das man getan hat? Eben das man hernach tun wird; und geschieht nichts Neues unter der Sonne. ¹⁰ Geschieht auch etwas, davon man sagen möchte: Siehe, das ist neu? Es ist zuvor auch geschehen in den langen Zeiten, die vor uns gewesen sind. ¹¹ Man gedenkt nicht derer, die zuvor gewesen sind; also auch derer, so hernach kommen, wird man nicht gedenken bei denen, die darnach sein werden.

Auch das Streben nach Weisheit ist eitel

¹² Ich, der Prediger, war König zu Jerusalem _{(Prediger 1.1)}
¹³ und richtete mein Herz zu suchen und zu forschen weislich alles, was man unter dem Himmel tut. Solche unselige Mühe hat Gott den Menschenkindern gegeben, daß sie sich darin müssen quälen. ¹⁴ Ich sah an alles Tun, das unter der Sonne geschieht; und siehe, es war alles eitel und Haschen nach dem Wind. ¹⁵ Krumm kann nicht schlicht gerade werden noch, was fehlt, gezählt werden. ¹⁶ Ich sprach in meinem Herzen: Siehe, ich bin herrlich geworden und habe mehr Weisheit denn alle, die vor mir gewesen sind zu Jerusalem, und mein Herz hat viel gelernt und erfahren. ¹⁷ Und richtete auch mein Herz darauf, daß ich erkennte Weisheit und erkennte Tollheit und Torheit. Ich ward aber gewahr, daß solches auch Mühe um Wind ist. _{(Prediger 2.12) (Prediger 7.25)} ¹⁸ Denn wo viel Weisheit ist, da ist viel Grämens; und wer viel lernt, der muß viel leiden.